余志榮
作為我國杰出的教育學家,陶行知的生活教育思想影響了一代又一代的教師,“生活即教育,社會即學校,教學做合一”已經(jīng)成為當今教育界最主要的教學理念。小學數(shù)學作為一門貼近生活,培養(yǎng)學生數(shù)學思維和邏輯思維的課程,更需要在教學中引入生活教育思想的理念。文章通過對陶行知生活教育思想內(nèi)容的分析,探討在小學數(shù)學教學中應用陶行知生活教育思想的策略,讓學生更加真實、生動地學習數(shù)學知識,讓數(shù)學課堂變得更加生活化,真正做到教學做的完美統(tǒng)一。
陶行知的生活教育思想主張將生活融入教育,讓學生在生活、社會中實現(xiàn)“教學做合一”。這對于推進我國的新課程改革具有非常重要的作用。目前我國小學數(shù)學教育只專注于書本知識,竭力提高學生的學習成績,而沒有真正地讓學生明白數(shù)學學習的價值,使得數(shù)學知識僅僅為數(shù)學課本上的數(shù)字和文字,無法激發(fā)學生的學習興趣,降低了教學質量。陶行知的生活教育思想就是依據(jù)學生的學習興趣,將數(shù)學教學生活化,激發(fā)學生的學習主動性,從而達到“教學做合一”,真正提高數(shù)學教學質量,為學生以后的學習打好知識基礎。
一、陶行知生活教育思想內(nèi)涵
陶行知生活教育思想的主要內(nèi)容為:生活即教育,社會即學校,教學做合一。這三個方面整合和闡述了生活化的教學觀念,是陶行知生活教育思想的三大支柱。
1. 生活即教育
生活即教育也就是教育從本質上來說,是對生活變化的教學,生活隨時在變,那么教學的內(nèi)容也要隨之發(fā)生改變。它主要表現(xiàn)在三個方面:一是生活決定教育。生活是教育的核心,教育既來源于生活,又服務于生活,一個人生活質量的高低,決定著其受教育程度的高低,也就是說,生活的性質和內(nèi)容也是教育的性質和內(nèi)容,它們是息息相關的;二是教育對生活具有反作用。教育的主要目的就是改造生活,所以這就必須要求教育是好的教育,能夠促進生活不斷向前發(fā)展的教育;三是生活和教育密不可分。要想真正實現(xiàn)生活就是教育,就必須要求學生和教師養(yǎng)成時刻學習的良好習慣,從而形成終身學習,終身教育。
2. 社會即學校
社會即學校的教育生活理念指的是生活教育不應該局限在學校之內(nèi),而是應該擴展到整個社會,將學校教育與家庭教育、社會教育有機結合起來,同時也是指學校教育的目的是幫助學生用學到的知識更好地應用于社會,即讓“讀書”教育變成“行動”教育。社會即學校還能擴大教育對象,突破學校有限學生數(shù)額的“小眾”教育,變成面向這個社會的“大眾”教育。社會即學校是生活教育的重要組成形式,是其在空間范圍上的擴展。
3.“ 教學做合一”
陶行知生活教學理念中的“教學做合一”指的是教的方法要根據(jù)學的方法,學的方法要根據(jù)做的方法,即事情怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教,通過教、學、做三者合一的理念,來指導學生如何學習,教師如何教學,只有這樣才能真正實現(xiàn)教育的目標,指導學生更好地用所學知識解決生活需要?!敖虒W做合一”強調的是理論聯(lián)系實際,知行統(tǒng)一,其核心是做,一切教與學的中心都要圍繞“做”來進行,而“做”的更大含義是社會實踐,也就是說要通過聯(lián)系實踐來決定學生的學習內(nèi)容和教師的教學方法。
二、陶行知生活教育思想在小學數(shù)學教學生活化中的應用策略
小學數(shù)學教學生活化就是指在教學過程中,要根據(jù)已經(jīng)具備的生活經(jīng)驗來進行教案的設計和安排活動內(nèi)容,將教學內(nèi)容和教學方法及生活實際聯(lián)系起來,充分激發(fā)學生的學習興趣,提高教學質量,培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力和實踐能力,讓學生在生活中運用數(shù)學思維進行積極創(chuàng)造和創(chuàng)新。具體內(nèi)容如下:
1. 結合教學內(nèi)容,引入生活元素
小學數(shù)學生活化教學首先需要結合數(shù)學教學內(nèi)容,引入生活元素,將數(shù)學教學中的數(shù)學知識和學生的生活實際聯(lián)系起來,不僅可以激發(fā)學生的學習興趣,而且能夠幫助學生更好地運用數(shù)學知識解決生活實際難題。比如,小學數(shù)學中的加減乘除運算,可以讓學生通過對生活中物件的數(shù)數(shù),明白加減乘除的意義,用生活化的常識來理解數(shù)學知識,讓學生感受到數(shù)學知識的應用能力,從而激發(fā)學生更好地學習數(shù)學知識,在數(shù)學知識的學習中不斷激發(fā)自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。
2. 創(chuàng)設生活情境,激發(fā)學習興趣
小學數(shù)學生活化教學的主要手段是需要教師在教學過程中為學生創(chuàng)造生活化的情景,讓學生能夠聯(lián)系自己的日常生活,進行數(shù)學知識的學習,從而讓學生在遇到類似的生活場景時,能夠積極運用數(shù)學知識解決生活問題。這不僅可以為學生創(chuàng)設良好的教學氛圍,而且能夠體現(xiàn)數(shù)學學習的價值。比如,在學習有關“角”的知識的過程中,可以讓學生列舉生活中見到的銳角、直角、鈍角,并可以利用數(shù)學知識,對生活中的“角”的形狀和特征進行說明。通過從生活中來,到生活中去的數(shù)學學習,讓學生更好地理解數(shù)學的本質,能夠對數(shù)學產(chǎn)生濃厚的學習興趣,改變數(shù)學學習枯燥、乏味的課堂氛圍,把數(shù)學教學真正變成有血有肉,富有生氣的教學實踐。
創(chuàng)設生活情境還需要教師能夠熟練應用自己已經(jīng)掌握的生活經(jīng)驗,了解學生的生活興趣,從而為學生創(chuàng)設出能夠引發(fā)學生學習興趣的生活場景,讓學生更加真實、更加生動地學習數(shù)學知識,讓數(shù)學課堂變得更加生活化,真正做到教學做的完美統(tǒng)一。
3. 轉變教學觀念,實現(xiàn)生活教學
小學數(shù)學生活化的重要前提就是需要小學數(shù)學教師轉變以教師為主體的傳統(tǒng)教學模式,積極樹立生活化的教學觀念,通過研究小學生數(shù)學學習的心理特點,為學生提供現(xiàn)實的、生活化的教學內(nèi)容。傳統(tǒng)教學模式下的數(shù)學教學只是對數(shù)學教材內(nèi)容的直接搬移,教師將書本上的數(shù)學知識通過板書的形式對學生進行講授,學生在學習的過程中只“知其然,而不知其所以然”,在生活中也不能夠靈活應用數(shù)學知識,從而失去了數(shù)學學習的應用價值。陶行知生活教育觀念下的數(shù)學教學應該是通過學生對生活的觀察、思考、實踐,進而理解學到的數(shù)學知識。如在學習長度單位相關知識的過程中,可以讓學生通過測量自己的身高、課桌的長度、學校到家的路程,讓學生明白長度單位的轉換和使用,并且能夠在以后的生活實踐中更好地使用合適的長度單位。將數(shù)學知識和生活常識完美地結合起來,從而達到教學做的完美合一,讓學生更好地將數(shù)學知識運用于生活,從而提高學生在進入社會后對數(shù)學知識的應用能力,激發(fā)學生的數(shù)學思維,幫助學生更好地解決生活中的數(shù)學問題。
4. 關注個體差異,提升教學質量
陶行知生活教育理念下的小學數(shù)學教學要求在教學的過程中,充分關注學生的個體差異,通過了解每個學生的知識和經(jīng)驗,向學生傳授相對應的數(shù)學知識。數(shù)學課堂的建構過程中,由于學生知識水平的不同,也必然會引起其學習效果的不同。在小學數(shù)學生活化的教學中,教師應該根據(jù)學生對同一知識點的不同反應,確定他們的認知能力和知識水平,通過階段化教育逐步解決學生的數(shù)學問題。比如在學習“倍數(shù)和約數(shù)”的知識當中,考慮到學生的接受水平的不同,可以通過做游戲的方式,讓學生通過小先生制、小組合作的方式來實現(xiàn)整體進步,從而提升教學質量。充分關注學生的個體差異,也是陶行知“教學做合一”的生活教育理念的要求,充分根據(jù)每一位學生知識水平的不同接受程度,創(chuàng)新性地選擇能夠提升學生學習興趣的學習方式,有針對性地對學生進行相關知識的教學,只有這樣才能真正從學生的角度出發(fā)實現(xiàn)高素質、高質量的教學,從而避免教學過程中學生的優(yōu)劣之分,從而樹立學生的學習自信心,為學生將來服務社會、實現(xiàn)自我提供一定的心理基礎。
小學數(shù)學教學生活化是對陶行知生活化教育的實踐,也是現(xiàn)代教育的必然要求,它能夠更好地幫助學生學習數(shù)學知識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維,讓學生在生活實踐中更加自覺主動地運用數(shù)學知識,因此我們應該不斷推廣陶行知的生活教學理念,逐步實現(xiàn)小學數(shù)學教學的生活化。
(作者單位:福建省長汀縣新橋中心學校)