李殿仁且思且行皆智慧

余瑋

孫子曰：“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。”李殿仁說，這五個(gè)字即“為將五德”，內(nèi)涵相當(dāng)豐富，要求也相當(dāng)高

雖未著戎裝，但依然不失英武。對(duì)面的李殿仁中將，一句樸素的言語道出了肺腑心聲，也展現(xiàn)出將軍的平民本色：“我是農(nóng)民的兒子，我最不能容忍瞧不起農(nóng)民的言行；我當(dāng)過生產(chǎn)隊(duì)長，我最惦記大田里的收成?！?/p>

邊交流，邊品茶，感受李殿仁的智慧人生。智慧從哪里來？生活教給我們?cè)S多，一本好書同樣讓我們受益終生。因?yàn)橹腔?，人生更精彩?/p>

思想政治工作要占領(lǐng)“市場(chǎng)”

16年前，李殿仁被中央軍委任命為中國最高軍事學(xué)府——國防大學(xué)副政治委員，并兼任紀(jì)委書記。

當(dāng)年，國防大學(xué)的學(xué)員與黨政干部都愛聽李殿仁講黨課，因?yàn)樗苷覝?zhǔn)大家關(guān)注和議論的焦點(diǎn)及大家思想上存在的疑點(diǎn)，能找準(zhǔn)相關(guān)政策與大家工作或思想的實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，避免了空對(duì)空，能把深邃的道理講得通俗、深刻的哲理講得生活化，引起大家的共鳴。

李殿仁深有體會(huì)地說，思想政治工作要占領(lǐng)“市場(chǎng)”，還要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)?！捌渲?，既有主動(dòng)性、戰(zhàn)斗性的‘上門服務(wù)，又有連續(xù)性、保證性的‘售后服務(wù)。這就需要我們的政治工作者增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，不斷改進(jìn)和完善我們的業(yè)務(wù)內(nèi)容，不斷提高我們的業(yè)務(wù)技能，耐心、細(xì)致、全面地做好工作。要圍繞效益生產(chǎn)‘適銷對(duì)路的精神產(chǎn)品，圍繞效益來選擇深入人心的‘推銷藝術(shù)，圍繞效益來搞好各項(xiàng)服務(wù)和保證。”

管好班子，是政治部主任或政治委員或黨委書記的重要職責(zé)。李殿仁認(rèn)為，對(duì)班子成員要大節(jié)小節(jié)一起管?！霸谡紊弦芎么蠊?jié)，包括政治態(tài)度、政治立場(chǎng)、政治紀(jì)律等；在生活上要管好小節(jié)，從住房、坐車、吃喝、子女等小事管起。這樣站在公正的立場(chǎng)上管，出發(fā)點(diǎn)為他好，是關(guān)心他，因而感情也近了，管的效果就好。相反，如果一味姑息遷就，那么不但害了他，出了問題還要影響全局?！彼f，作為領(lǐng)導(dǎo)要擺正自己的位置，要當(dāng)“班長”，不能當(dāng)“家長”；要實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)，不能搞個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)；要樹立黨委的威信，不樹個(gè)人的權(quán)威。

李殿仁當(dāng)年在實(shí)際工作中的體會(huì)就是四句話：把握方向要準(zhǔn)，執(zhí)行政策要穩(wěn)，團(tuán)結(jié)范圍要廣，工作作風(fēng)要嚴(yán)謹(jǐn)?！皥F(tuán)結(jié)人首先要尊重人，尊重對(duì)方是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。對(duì)上級(jí)尊重比較容易做到，對(duì)同級(jí)、對(duì)下級(jí)略難一些，最難的是尊重和自己意見不一致的人、背后議論過自己的人，甚至是反對(duì)自己的人。多年來我的做法是，從思想上就多看別人的長處，看別人長處多了就會(huì)感到對(duì)方值得自己尊重，同時(shí)學(xué)習(xí)了別人的長處就彌補(bǔ)了自己的短處。再一個(gè)就是心胸要寬，切不可將自己的意見強(qiáng)加給別人，別人的意見和自己不一致并不等于他的意見不對(duì)。另外，要善于聽不同意見，有幾個(gè)反對(duì)自己的人不是壞事，可以起到‘保健醫(yī)生的作用，經(jīng)常提點(diǎn)不同意見敲敲警鐘，可以避免錯(cuò)誤。即使議論一下，對(duì)了就改正，改正一個(gè)缺點(diǎn)等于增加一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，何樂而不為呢？議論錯(cuò)了，警惕就是了。但是有一條，我決不背后隨便議論他人?！?/p>

兵法經(jīng)典里的領(lǐng)導(dǎo)智慧

“孫子武者，齊人也?！边@是司馬遷的《史記·孫子吳起列傳》中開頭的一句。李殿仁十分自豪，我國古代著名軍事家孫武的故里就在自己的家鄉(xiāng)山東惠民（齊國平原），盡管具體的生卒年月不可考。鮮為人知的是，孫武的遠(yuǎn)祖其實(shí)不姓孫，而是姓陳，是春秋時(shí)期陳國公子陳完的后代。

《孫子兵法》是我國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是我國古代最偉大的軍事理論著作。世界上最大的網(wǎng)上書店——美國亞馬遜網(wǎng)上書店在網(wǎng)站首頁上有這么一則廣告：“如果一個(gè)人一生只讀一本書的話，那我建議他讀《孫子兵法》?！鄙頌橹袊鴮O子兵法研究會(huì)高級(jí)顧問的李殿仁眼中的兵法經(jīng)典是這樣的：“什么是經(jīng)典？念而不厭，典而不煩、常學(xué)常新的就是經(jīng)典，經(jīng)典的東西是可以跨越時(shí)空的，是歷久彌新的。我經(jīng)常想，一種思想、一種理論或者一種學(xué)說，如果真正提示了普通規(guī)律和基本原理，它的科學(xué)價(jià)值就會(huì)在實(shí)踐發(fā)展的歷史長河中不斷地顯現(xiàn)出來，不斷被人們作出新的理解、賦予新的內(nèi)涵，不斷地被運(yùn)用和發(fā)展，從而長久不衰，具有無限的生命力?！彼f，《孫子兵法》就是這樣一種思想、一種理論、一種學(xué)說。

孫子曰：“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。”李殿仁說，這五個(gè)字即“為將五德”，內(nèi)涵相當(dāng)豐富，要求也相當(dāng)高。

“智”，李殿仁覺得至少包含智力、智慧、智謀這幾個(gè)方面?！白鳛閷㈩I(lǐng)，要號(hào)令千軍萬馬，必須有極高的智慧，要善于把握戰(zhàn)機(jī)，善于出謀劃策?！亲稚厦媸莻€(gè)‘知，下面是個(gè)‘日，這告訴我們：要每天學(xué)習(xí)知識(shí)，逐步增強(qiáng)智力——知識(shí)是智慧的根基，要有高超的智慧，必須要有廣博的知識(shí)。這是對(duì)將軍的要求，也是對(duì)企業(yè)家和領(lǐng)導(dǎo)者的要求。”李殿仁說，職務(wù)跟智慧不能簡單地畫等號(hào)，職務(wù)高不等于智慧高，但是智慧必須與職務(wù)相適應(yīng)，職務(wù)越高承擔(dān)的責(zé)任越大，對(duì)智力、智慧、智謀的要求也越高?！皼]有一定的智能擔(dān)當(dāng)不了大任，就是把你放到那個(gè)位置上，你也干不好，大家也不信服。”

說到“信”，李殿仁認(rèn)為最重要的是誠信、信任、威信。“誠信是為人之本，更是為將之德。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，能力不大，群眾尚可諒解。如果發(fā)現(xiàn)你做人不行，不講誠信，把群眾當(dāng)小孩耍，你就成了孤家寡人，就沒有人跟你走，最后的結(jié)果就是一事無成?！?/p>

孫子所說的“仁”，可以理解為仁愛、仁義、仁慈。李殿仁說：“我歷來倡導(dǎo)并努力踐行這樣一種人生哲學(xué)：老實(shí)做人，誠懇待人，樂于助人，絕不整人。與人相處要坦坦蕩蕩、磊落透明，不能城府太深、世故圓滑，更不能耍心眼、玩手腕、搞小動(dòng)作。說話辦事要實(shí)實(shí)在在、誠實(shí)可信，不能虛頭巴腦、哄人騙人。批評(píng)同志要實(shí)事求是、有根有據(jù)，不能捕風(fēng)捉影、添油加醋，更不能乘人之危、落井下石。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事有意見，要擺在桌面、講在當(dāng)面，不能在背后亂嘀咕、亂搗鼓。但是，在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，有的人爭功諉過，見到榮譽(yù)當(dāng)籃球，見到困難當(dāng)足球，甚至爭名于朝、爭利于市，貪一己之利，不惜中傷他人，這與孫子所說的‘仁是格格不入的。”

“勇”，是為將者最起碼的要求，也是軍人最寶貴的品質(zhì)。“將軍的勇敢和普通士兵的勇敢有所不同。士兵的勇敢主要體現(xiàn)在敢于浴血沙場(chǎng)，沖鋒陷陣；而將軍的勇敢主要在敢于決斷，敢于負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。將軍的勇敢不是匹夫之勇，而是大智大勇，這種勇敢不僅表現(xiàn)在犧牲上，更重要地表現(xiàn)在敢于決斷、敢于負(fù)責(zé)上?！崩畹钊收f，對(duì)于權(quán)力，有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：平時(shí)，人們對(duì)權(quán)力是趨之若鶩，權(quán)力越大越好，生怕權(quán)力不夠大；但是，當(dāng)危機(jī)到來的時(shí)候，人們對(duì)權(quán)力的態(tài)度就完全變了——這個(gè)時(shí)候是避之惟恐不及。決策的困難，不在于決策本身，而在于決策的后果，在于巨大的風(fēng)險(xiǎn)！

“嚴(yán)”，包含嚴(yán)于律己、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)明、威嚴(yán)這幾個(gè)方面的含義。李殿仁的理解主要是兩個(gè)方面：一個(gè)是對(duì)自己要嚴(yán)格要求，嚴(yán)于律己，有一個(gè)威嚴(yán)的形象；一個(gè)是對(duì)部隊(duì)要嚴(yán)格管理嚴(yán)格要求，是一種管理理念和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)問題的核心是如何看待權(quán)力和運(yùn)用權(quán)力。“權(quán)力是人民授予的，是為人民服務(wù)的。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力既要有一種責(zé)任感，更要有一種敬畏感，權(quán)力越大、責(zé)任越大，陷阱也越多，要以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)來經(jīng)受權(quán)力的考驗(yàn)，切實(shí)做到慎微、慎獨(dú)、慎始、慎終?！彼f，正確地掌權(quán)用權(quán)，第一位的是解決好權(quán)力觀的問題?！叭魏螜?quán)力都有一定的范圍，有一個(gè)限制，有一個(gè)程序，有一個(gè)規(guī)矩。任何時(shí)候都必須用程序來規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力。程序是‘安全閥，多走一道程序，就會(huì)多一分保險(xiǎn)系數(shù)；程序是‘過濾器，多走一道程序，就會(huì)多過濾一些不健康因素；程序是‘亮分牌，多走一道程序，就會(huì)多一分公信度。在用權(quán)問題上，不要怕程序多，不要怕麻煩。我們既要敢于更要善于通過程序來運(yùn)用好權(quán)力，這樣可以少犯錯(cuò)誤，即使出現(xiàn)偏差也好糾正。”

的確，不受監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗?！拔覀冾I(lǐng)導(dǎo)干部不要反感監(jiān)督，而是要?dú)g迎監(jiān)督，有人監(jiān)督你是好事，就像保健醫(yī)生一樣，其實(shí)在在保護(hù)你。從這個(gè)意義上講，監(jiān)督是一種政治上的‘監(jiān)護(hù)?！痹嫒芜^國防大學(xué)紀(jì)委書記的李殿仁對(duì)此很有體會(huì)，每每看到那些被“雙規(guī)”、被處理的人的檢討材料，多數(shù)情況下都聽到這樣一句話：如果有人能夠提醒一下就好了。

“堤潰蟻穴，氣泄針芒?！边@是古訓(xùn)。領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變腐敗，往往是從吃喝玩樂這些生活作風(fēng)上打開缺口的。李殿仁說，我們加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，一定不要忽視了生活作風(fēng)，不要小看了生活小節(jié)。“領(lǐng)導(dǎo)干部由于崗位重要，責(zé)任重大，地位特殊，與四面八方的人交往自然要多一些。在這樣的情況下，更需要交良友、益友、諍友，遠(yuǎn)佞友。對(duì)那些懷著個(gè)人目的拉拉扯扯、搞感情投資的人，一定要保持高度警覺，拉開必要的距離。領(lǐng)導(dǎo)干部有嗜好很正常，但是要有度，并且要格外小心，不能因?yàn)椴涣际群米呱线`紀(jì)犯罪的道路，最終坑害了國家，葬送了自己?！闭\然，一個(gè)人的生活品位、情趣愛好，反映了一個(gè)人的理想追求和價(jià)值取向。低級(jí)趣味的生活品位和情趣嗜好，容易使人消沉頹廢，甚至腐化隨落，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。

“奇謀偉略十三篇，妙計(jì)錦囊千古傳。袖里風(fēng)雷在國泰，掌上陰陽為民安。風(fēng)浸雨蝕三千載，笑容未改勝當(dāng)年。環(huán)球爭讀孫武子，故里惠民喜空前?！边@是李殿仁賀孫子塑像落成之時(shí)的詩句。任何競(jìng)爭，歸根到底是人的智力競(jìng)爭。能不能正確把握《孫子兵法》的科學(xué)價(jià)值，學(xué)好、用好其謀略智慧，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭中立于不敗之地，關(guān)鍵在于人，在于領(lǐng)導(dǎo)者的智力水平和能力素質(zhì)。李殿仁將軍悟來悟去，深得《孫子兵法》有關(guān)“為將之道”的精髓要義。

真情守望如詩的人生年華

名利問題，古已有之，是每個(gè)人經(jīng)常要面臨的一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的問題。人最見氣節(jié)的地方就是名利，人最容易露怯的地方還是名利。能不能正確對(duì)待名利，是檢驗(yàn)一位革命軍人、一位高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的試金石。李殿仁說，要常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常修為官之德，始終保持革命軍人的的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

選擇與放棄，是一種心態(tài)，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到有些人追求的成功目標(biāo)是充滿著物欲與私欲。這些人得到了，卻在得到的同時(shí)，失去了原本的善良和純潔。而李殿仁所選擇或爭取的是人民的利益、個(gè)人的崇高價(jià)值。人生的道路上有許多個(gè)十字路，向左走還是向右走，很多時(shí)候由自己定。李殿仁的經(jīng)歷告訴我們，只有在每一個(gè)路口慎重地做出正確的選擇，才能在自己多彩的人生之路上走出一串串堅(jiān)定的腳印，才能實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的人生價(jià)值。

退出國防大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)崗位后，他作為全國人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會(huì)委員關(guān)注“三農(nóng)”問題，在履職期間多次向全國人大會(huì)議提交了相關(guān)的建議。他不知多少次到基層深入調(diào)研，就農(nóng)民增收、農(nóng)村義務(wù)教育法的執(zhí)行情況、農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、舊村改造、農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的合理性、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)與低保的落實(shí)情況等問題一次次走訪、座談，廣泛征求意見，多次呼吁進(jìn)一步加快城鄉(xiāng)一體化步伐，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民市民化。他說，人大代表是人民的代言人，全國人大代表更是有責(zé)任向國家建言獻(xiàn)策、真實(shí)反映農(nóng)村情況，把農(nóng)民的心聲和基層干部的呼聲傳遞給黨和國家，為黨和國家正確決策提供可靠依據(jù)。每每看到農(nóng)民的日子過得紅紅火火，他高興得合不攏嘴，總是親切地鼓勵(lì)他們積極投身新農(nóng)村建設(shè)，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好，并詢問他們還有哪些實(shí)際困難。

余暇之時(shí)，李殿仁以詩詞抒情寄懷，已經(jīng)出版《打閑集》、《存真集》和《紙爍真情》等多部詩集。細(xì)心的同志會(huì)發(fā)現(xiàn)在他的詩中出現(xiàn)頻率最多的詞是“民安”、“國泰”及“人心”?！拔鹜蟮仞B(yǎng)育恩，牢記國泰靠民安”，“天若有情天開眼，官清民安國昌盛”，“為政務(wù)須論時(shí)日，威望自在民心中”，“自古忠奸各有報(bào)，是非曲直在人心”，“人心好佛祖，行為勝華章”，如此等等，不勝枚舉。

詩貴情真。他曾如此抒懷：“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有千萬，集中一點(diǎn)誠為先。不圖升官不怕降，無私自然天地寬?！薄坝袑?duì)有錯(cuò)崎嶇路，無怨無悔心坦然?！薄包h性民性一身聚，虎氣猴氣兩相兼。靜思常省自己過，做事從來披膽肝?！弊屓擞|摸到一種與時(shí)代、人民血肉相連、息息相關(guān)的審美取向。

少為人知的是，李殿仁愛唱京劇，有許多志同道合的戲友，他表演得有板有眼，往往一亮嗓子便是一個(gè)滿堂彩。

他一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的生態(tài)建設(shè)。他說，報(bào)刊電視廣播等傳統(tǒng)媒體的信息要經(jīng)過采訪、核實(shí)、編輯、審核等多道關(guān)口，時(shí)效性相對(duì)較差，信息量也相對(duì)有限。網(wǎng)絡(luò)普及后，“人人都是媒體”、“人人都有麥克風(fēng)”，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的同步性和全覆蓋。他認(rèn)為要充分利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化手段，占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新陣地?！俺艘ㄕ铝⒅谱龊梅婪豆ぷ魍?，主要應(yīng)該未雨綢繆，打好主動(dòng)仗。理論工作者和領(lǐng)導(dǎo)干部首先要了解互聯(lián)網(wǎng)，關(guān)心互聯(lián)網(wǎng)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，要組織隊(duì)伍，組織文章，正面發(fā)聲，弘揚(yáng)正能量?！彼麖?qiáng)調(diào)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場(chǎng)，我們要像重視信息技術(shù)安全一樣重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全?？梢哉f，沒有網(wǎng)絡(luò)安全，就沒有國家安全；沒有網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，就沒有國家政治制度安全，國家治理體系的長治久安與和諧穩(wěn)定也就成為了奢談?！霸诠芸胤粗髁饕庾R(shí)形態(tài)的同時(shí)，必須做大做強(qiáng)做活網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)傳播工作，以正面聲音引領(lǐng)多元多樣多變的網(wǎng)上輿論?！?/p>

責(zé)任編輯 李肖含