人文體系視野下的大學(xué)英語(yǔ)課程價(jià)值取向研究

□鮑明捷

（江漢大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430056）

人文體系視野下的大學(xué)英語(yǔ)課程價(jià)值取向研究

□鮑明捷

（江漢大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430056）

構(gòu)建以工具性和人文性相融合的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程體系，需要轉(zhuǎn)變培養(yǎng)理念，拓展課程內(nèi)涵，注重語(yǔ)言和認(rèn)知的互動(dòng)，以滿足大學(xué)英語(yǔ)工具性需求，實(shí)踐其人文性使命。這樣的英語(yǔ)課程價(jià)值取向才能全方位提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)全球化背景下具有本土文化自覺意識(shí)與世界眼光的新一代跨文化交際人才。

大學(xué)英語(yǔ)課程，價(jià)值取向，人文性，工具性

隨著我國(guó)由本土型國(guó)家轉(zhuǎn)型為國(guó)際型國(guó)家，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展到了一個(gè)重要時(shí)刻。當(dāng)前的“90后”大學(xué)生群體從小就接觸英語(yǔ)、學(xué)習(xí)英語(yǔ)，擁有較好的英語(yǔ)基礎(chǔ)，也享有更豐富的英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源，如英文歌曲、英文電影、英文原版書籍等，可以利用更便利的英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)軟件，甚至出國(guó)接觸英語(yǔ)，因此對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有著新的需求和新的期待，那么我們應(yīng)該如何拓展大學(xué)英語(yǔ)課程內(nèi)涵，使其符合大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展階段的要求、符合新時(shí)代對(duì)人才的要求以及大學(xué)生個(gè)性化心理的要求呢？

作為高等教育課程重要有機(jī)組成部分的人文課程，大學(xué)英語(yǔ)是高校學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間跨度最長(zhǎng)、修讀人數(shù)最多的一門公共基礎(chǔ)課程，蘊(yùn)涵著豐富的人文教育資源和廣闊的的人文教育平臺(tái)，非常有利于大學(xué)生人文素養(yǎng)的吸納、內(nèi)化和培養(yǎng)，具有在教學(xué)過程中進(jìn)行人文素養(yǎng)教育最得天獨(dú)厚的條件，完全可以成為深化人文素養(yǎng)教育的一大重要場(chǎng)域。

1 理論支撐:人本主義教育觀

人本主義教育觀于20世紀(jì)70年代在美國(guó)興起，起源于人本主義心理學(xué)，以傳統(tǒng)的人本主義哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，吸收了人本主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)，高度重視人的情感、尊嚴(yán)和價(jià)值，相信人具有使命感和責(zé)任感，認(rèn)為人性是社會(huì)化過程中的文化產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“完整的人”，主張課程人本化?！叭宋摹笔侵冈凇叭祟惿鐣?huì)發(fā)展中，逐步形成的社會(huì)道德、思維方式和價(jià)值觀念等”［1］，它可以激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性，并調(diào)動(dòng)人的潛能，可以使社會(huì)形成有力的整體，使民族具有凝聚力。

現(xiàn)代教育的人文性主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義教育，使學(xué)生具備現(xiàn)代社會(huì)所需的人文思想和人文意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人價(jià)值及社會(huì)價(jià)值。人文主義教育的核心是涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神。大學(xué)英語(yǔ)教育與人文素質(zhì)教育是兩個(gè)相輔相成的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)相互結(jié)合，彼此貫穿。一方面，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的跨文化知識(shí)，致力于提升學(xué)習(xí)者個(gè)人的跨文化交際才能與素養(yǎng)，是展開人文教育的重要平臺(tái)，這有助于進(jìn)一步拓展人文素質(zhì)教學(xué)邊界，深化人文素質(zhì)教育內(nèi)涵；另一方面，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中添入人文教學(xué)，使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不再是平面的書本教學(xué)，不再是單純的課堂教學(xué)，而是立體的文化教學(xué)、真實(shí)的情境教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟英語(yǔ)的語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)，以便更加恰當(dāng)?shù)貙⑺鶎W(xué)語(yǔ)言運(yùn)用到實(shí)際交際過程中，避免出現(xiàn)熟記英文單詞熟背英語(yǔ)語(yǔ)法但卻不會(huì)使用英語(yǔ)交際的情況。

美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家溫斯頓·布瑞姆拜克（WinstonBrembeck）曾說過:“采取只知其語(yǔ)言不懂其文化的教法，是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好的辦法?！泵绹?guó)柏克萊加州大學(xué)克拉姆契（Kramsch）教授曾指出:“外語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)應(yīng)定位于提高意識(shí)，而非認(rèn)同。采納文化教學(xué)的目的并非是要讓學(xué)習(xí)者變得越來越外國(guó)化，而是要通過外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)的跨文化對(duì)話讓學(xué)習(xí)者具備跨文化的交流意識(shí)和理解意識(shí)，做到母語(yǔ)文化與第二文化的互動(dòng)。”［2］國(guó)內(nèi)許多專家也認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)都應(yīng)該凸顯其人文性。南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院王守仁教授指出“大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)兼有工具性和人文性，是優(yōu)秀文化傳承的重要載體。”［3］北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)張西平教授在談到英語(yǔ)教育和人文通識(shí)教育時(shí)說，“英語(yǔ)教育的本質(zhì)是指英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在對(duì)本土文化的認(rèn)知能力和反思能力的基礎(chǔ)上對(duì)世界文化的批判借鑒能力。”［4］最新《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》提出，“大學(xué)英語(yǔ)在課程性質(zhì)上兼?zhèn)涔ぞ咝院腿宋男?，在教學(xué)目標(biāo)上以培養(yǎng)英語(yǔ)應(yīng)用能力、跨文化交際意識(shí)和交際能力為核心，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)?！保?］

2 大學(xué)英語(yǔ)課程人文性和工具性價(jià)值取向的融合

2.1 轉(zhuǎn)變培養(yǎng)理念，建構(gòu)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)新圖景

在全球化信息時(shí)代教學(xué)新思路和新方向的推動(dòng)下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要構(gòu)建更加先進(jìn)科學(xué)、更能實(shí)現(xiàn)學(xué)生期待、更能滿足社會(huì)需求的合理完善的教育模式和內(nèi)容體系，改變過去只重視語(yǔ)言知識(shí)和技能的考核和認(rèn)知、只側(cè)重于大學(xué)英語(yǔ)工具性功能的培養(yǎng)模式。需要注重實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)能力和人文內(nèi)在涵養(yǎng)的全面和諧發(fā)展，兼顧并平衡大學(xué)英語(yǔ)的工具性與人文性教學(xué)目標(biāo)，致力于開闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的跨文化交際能力。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅只是學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言、掌握一門技能，更是一種對(duì)多元文化的感悟，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)是教與學(xué)雙向互動(dòng)的認(rèn)知過程，需要教師創(chuàng)新教學(xué)理念，重視人文教學(xué)，體現(xiàn)多元價(jià)值取向，凝練課程內(nèi)涵，回歸語(yǔ)言本源，彌合文化鴻溝。具有前瞻性的、科學(xué)的教學(xué)理念是展開教學(xué)的基石和保障，如啟明星一樣引領(lǐng)著整個(gè)教學(xué)的方向。只有確立了正確的教學(xué)理念，才能確保教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程和教學(xué)成果等沿著正確的方向推進(jìn)。宏觀的教學(xué)理念必須根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的終極目標(biāo)來確立，即培養(yǎng)新一代具有跨文化交際能力的應(yīng)用型人才。教師應(yīng)堅(jiān)持“文化先于語(yǔ)言，語(yǔ)言滲透文化”，不同文化的差異在語(yǔ)言的各個(gè)方面都有充分的反映，因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)從詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)用等層面加大文化滲透力度，除了課堂教學(xué)以外，還應(yīng)結(jié)合課外擴(kuò)展教育，利用各種渠道和方式，涵蓋更多的學(xué)習(xí)資源和信息，營(yíng)造真實(shí)豐富立體的語(yǔ)言環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用，讓學(xué)生在真實(shí)的交際過程中領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。

教師要引導(dǎo)學(xué)生人文思想的形成與擴(kuò)展，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新、感悟積淀的能力，提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)。大學(xué)英語(yǔ)作為一門典型的人文學(xué)科課程，應(yīng)該以學(xué)生為本，重視學(xué)生的價(jià)值，尊重文化的價(jià)值，尊重精神的價(jià)值。充滿人文關(guān)懷的教育理念是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，人文精神是英語(yǔ)教育的根本和核心所在。在強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)工具性功能、重視掌握語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的同時(shí)，更著眼于通過大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、感知能力和文化意識(shí)，鍛煉學(xué)生的跨文化交際能力，滿足學(xué)生自身發(fā)展需求。在使學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，將語(yǔ)言學(xué)習(xí)上升為文化學(xué)習(xí)，提高對(duì)語(yǔ)言反映文化這一現(xiàn)象的感悟能力，提升對(duì)多元文化的包容和鑒賞能力，從而得到較好的人文素質(zhì)教育，使學(xué)生成為能適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)需要的全面發(fā)展的人才。以一種先進(jìn)的、包容的、互動(dòng)的和以學(xué)生為本位的教學(xué)理念為基礎(chǔ)，以跨文化交際能力、批判性思維能力和創(chuàng)新性解決問題的能力為拓展，構(gòu)建人本主義的外語(yǔ)教學(xué)理論框架，形成一套有層次、有系統(tǒng)、以人文引領(lǐng)為導(dǎo)向的大學(xué)英語(yǔ)課程結(jié)構(gòu)體系。

2.2 拓展課程內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)工具性與人文性價(jià)值融合

工具性強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位，重視語(yǔ)言的實(shí)用功能和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)技能的積累運(yùn)用，而人文性則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生心智發(fā)展和人格升華的引領(lǐng)作用，著眼于語(yǔ)言的文化功能，即豐富學(xué)生的內(nèi)涵，熏陶學(xué)生的思想。語(yǔ)言是將抽象的思維具體化的工具，更是人與人之間交流思想的橋梁，語(yǔ)言的工具性是人文性的基礎(chǔ)和表現(xiàn)形式，而人文性則是對(duì)工具性的豐富和升華，使其充滿活力和靈性。合理、完整的課程價(jià)值結(jié)構(gòu)應(yīng)注重理性價(jià)值和非理性價(jià)值的統(tǒng)一，進(jìn)行合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的課程價(jià)值取向的抉擇，大學(xué)英語(yǔ)的基本價(jià)值追求是注重工具性，而其內(nèi)在價(jià)值追求應(yīng)是彰顯人文性，因此大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的首要目標(biāo)是幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言這門工具，然后在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，既培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及豐厚的人文內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)要主動(dòng)肩負(fù)起時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的使命。

大學(xué)英語(yǔ)課文選材新穎、文體多樣、內(nèi)容有趣、學(xué)習(xí)形式豐富，涉及英語(yǔ)國(guó)家歷史地理、人文藝術(shù)、價(jià)值取向和社會(huì)觀念等，在重視工具性的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中要融入人文教育，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，了解和習(xí)得外來文化，通過中西文化的交融，領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)土人情，以及由語(yǔ)言表現(xiàn)出的人文思想。目前的大學(xué)英語(yǔ)教材或多或少都包含一定比例的英語(yǔ)原版材料，里面含有大量關(guān)于英語(yǔ)國(guó)家歷史和風(fēng)土人情相關(guān)的背景知識(shí)和語(yǔ)言特點(diǎn)，因此教師要善于在教學(xué)過程中充分挖掘課文里有關(guān)英語(yǔ)民族的人文知識(shí)和信息，深刻剖析課文背后的深意，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行外延性拓展，借助文本蘊(yùn)含的人文魅力引導(dǎo)學(xué)生與作者產(chǎn)生思想上的共鳴，使學(xué)生在其中得到熏陶。把人文精神融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中，注重語(yǔ)言和認(rèn)知的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生心靈上的碰撞、精神上的共鳴和人格上的相互吸引，讓大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程更生動(dòng)有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同時(shí)陶冶學(xué)生情操，提升人文素養(yǎng)。

人文體系視角下的大學(xué)英語(yǔ)課程內(nèi)容應(yīng)該既包含基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能，又包括人文知識(shí)和文化素養(yǎng)，并合理設(shè)置兩者之間的比例。在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言技能的同時(shí)，也要高度重視提高學(xué)生的人文涵養(yǎng)，既要實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)的工具性價(jià)值取向，又要突出大學(xué)英語(yǔ)課程的人文性和思想性，并進(jìn)一步超越教育工具化的傾向，著眼于人的全面而有個(gè)性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和文化目標(biāo)。大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置一是要有廣闊的學(xué)科視野，廣泛涉獵學(xué)科相關(guān)內(nèi)容，將經(jīng)典內(nèi)容與最新發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，將課堂教學(xué)與課外擴(kuò)展聯(lián)系在一起；二是要增加文化課程設(shè)置的比例，改變單一以語(yǔ)言知識(shí)掌握和語(yǔ)言技能訓(xùn)練為主的模式，突出大學(xué)英語(yǔ)課程文化教學(xué)的一面，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)為主模式向語(yǔ)言和文化兼收并蓄模式的轉(zhuǎn)變；三是要加深文化課程設(shè)置的深度，不局限于耳熟能詳?shù)摹鞍舜笏囆g(shù)”，也不拘泥于高雅的陽(yáng)春白雪，而是涵蓋文化的方方面面，因?yàn)榱私庖粋€(gè)國(guó)家的歷史地理和文學(xué)藝術(shù)才能知曉其根本，熟悉一個(gè)民族的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)習(xí)俗才能更有效地進(jìn)行跨文化交際，知道其他民族人民的生活方式、行為規(guī)范、思維方式和價(jià)值觀念等才能更好更合乎禮儀地與人交往。只有讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)和人文教育不著痕跡地自然融合，才能既鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言技能，又豐厚學(xué)生的人文涵養(yǎng)，提高學(xué)生的跨文化素養(yǎng)和跨文化交際能力。

2.3 科學(xué)規(guī)劃課程，實(shí)施人文體系視野下的英語(yǔ)教學(xué)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)涉及東西方文化之間的對(duì)話與交融，可以結(jié)合東西方文明，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，各取所長(zhǎng)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是教師和學(xué)生思維及能力的雙向拓展，一方面，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)授課老師提出了較高的要求，既要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和過硬的傳道解惑之本領(lǐng)，也要具備同樣能啟迪學(xué)生的人格魅力和文化涵養(yǎng)，既要熟稔英語(yǔ)國(guó)家的文化，也要具有高度的本國(guó)文化自覺意識(shí)，注重教學(xué)相長(zhǎng)和互動(dòng)式教學(xué)；另一方面，大學(xué)生具有很強(qiáng)的求知欲和快速接受新知識(shí)的能力，大學(xué)階段也是大學(xué)生思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是所有學(xué)習(xí)階段中蘊(yùn)含最多教育資源及學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的時(shí)期。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中教師可以通過潛移默化的影響去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其他民族的社會(huì)生活和文化現(xiàn)象，讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟不同的文化魅力，從而拓展知識(shí)，開闊眼界，增加閱歷，樹立起積極的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)對(duì)美的鑒賞能力和創(chuàng)造能力，在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的辯證思考能力，用所掌握的語(yǔ)言認(rèn)識(shí)世界，走向世界。

語(yǔ)言能夠反映一個(gè)國(guó)家的文化、民族的歷史及其人民的特性，語(yǔ)言與文化唇齒相依，兩者相互依存相互影響，學(xué)習(xí)語(yǔ)言必須了解文化，感悟文化必須掌握語(yǔ)言。因此在進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)課程規(guī)劃時(shí)，要兼顧語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)的內(nèi)容，使文化內(nèi)容成為各項(xiàng)語(yǔ)言素質(zhì)訓(xùn)練的載體，有針對(duì)性地開設(shè)英語(yǔ)課程，既包括其他國(guó)家文化，也包括中國(guó)傳統(tǒng)文化，在熟稔文化背景知識(shí)的基礎(chǔ)上開展以語(yǔ)言技能、學(xué)習(xí)能力、思維能力培養(yǎng)為中心的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，提升學(xué)生對(duì)多元文化的包容能力和鑒別能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

在實(shí)施人文體系視野下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中，要結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和英語(yǔ)水平，課程設(shè)置要有啟迪性、發(fā)展性、價(jià)值性、實(shí)踐性、融合性和跨文化性，在英語(yǔ)的工具性和人文性的契合處找到著力點(diǎn)。大學(xué)英語(yǔ)課程的生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜，學(xué)生水平起點(diǎn)不一，個(gè)體差異較大，因此在規(guī)劃大學(xué)英語(yǔ)課程時(shí)，還應(yīng)堅(jiān)持“因材施教”的教學(xué)原則，根據(jù)各專業(yè)的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際需求、學(xué)生的英語(yǔ)水平實(shí)際情況以及學(xué)生的可接受程度，分對(duì)象、分階段地設(shè)置大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。無論是EGP（通用英語(yǔ)）、ESP（專用英語(yǔ)）、EAP（學(xué)術(shù)英語(yǔ)）還是EOP（職業(yè)英語(yǔ)）課程，都應(yīng)充分考慮并恰當(dāng)應(yīng)對(duì)不同專業(yè)的不同個(gè)體在不同階段的不同需求，以形成區(qū)別于其他課程的、具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的大學(xué)英語(yǔ)課程。

2.4 滿足工具性需求，實(shí)踐人文性使命

人文性的實(shí)現(xiàn)離不開工具性的鋪墊，而工具性也只有與人文性有機(jī)結(jié)合在一起，才能發(fā)揮最大功能，呈現(xiàn)出活力。工具性偏向于課程的實(shí)踐性特點(diǎn)，重視培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)運(yùn)用能力的實(shí)用功能；人文性偏向于大學(xué)英語(yǔ)課程的人文學(xué)科性質(zhì)，重視陶冶熏陶學(xué)生思想情感的文化功能。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要從純粹語(yǔ)言教學(xué)的框架中脫離出來，教師在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)言，體會(huì)字里行間流露的真情實(shí)感，感受文中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言魅力和文化魅力，領(lǐng)會(huì)不同的學(xué)習(xí)策略，感悟蘊(yùn)涵的人文知識(shí)，豐厚學(xué)生的人文涵養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。只有滿足了工具性需求，才能將英語(yǔ)學(xué)習(xí)上升到人文教育上，否則就好比地基沒打牢固就好高騖遠(yuǎn)地企圖建成百尺高樓，也只有實(shí)現(xiàn)了工具性與人文性全面發(fā)展及和諧統(tǒng)一，在重視其工具性的同時(shí)也突出其人文性，才能滿足學(xué)生提出的新需求，實(shí)踐時(shí)代賦予的新使命。

大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容需要協(xié)調(diào)好民族性與世界性的比例，強(qiáng)調(diào)文化傳承功能，在學(xué)習(xí)外國(guó)文化的同時(shí)，注重本土文化的導(dǎo)入，使得學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)從單向的外語(yǔ)文化語(yǔ)言輸入拓展為雙向的母語(yǔ)與外語(yǔ)文化的交流，有效地把本土文化輸出傳遞給學(xué)生，使學(xué)生能流暢地用英語(yǔ)宣傳介紹中國(guó)文化，能恰當(dāng)?shù)皿w地用英語(yǔ)介紹不同的文化。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生以辯證理性的態(tài)度對(duì)待英語(yǔ)國(guó)家文化，理性思考中西文化差異，并以寬容的態(tài)度去接受和適應(yīng)這種差異，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化意識(shí)，使他們客觀理性地認(rèn)識(shí)目的語(yǔ)所處的社會(huì)文化。只有建立了本土文化認(rèn)同感，才能在學(xué)習(xí)外來文化的時(shí)候保持批判性的學(xué)習(xí)態(tài)度，取其長(zhǎng)處，并以創(chuàng)新的態(tài)度對(duì)待本國(guó)傳統(tǒng)文化，保留精華，豐富本國(guó)文化。通過對(duì)東西方兩種截然不同文化的對(duì)比參照，使學(xué)生在中華文明和世界人文知識(shí)的熏陶下，能深化對(duì)多元文化的認(rèn)知，讓英語(yǔ)成為加深東西方文化之間互相理解、相互尊重的橋梁和媒介，使學(xué)生道德修養(yǎng)與理智情感不斷成熟，讓學(xué)生逐漸具備濃厚的人文情懷和寬廣的人文視野，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)教育與學(xué)生人格養(yǎng)成并重的目標(biāo)。

3 結(jié)語(yǔ)

將人文素質(zhì)教育融入貫穿到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的全過程，有助于學(xué)生拓展國(guó)際視野，接觸并理解西方文化，學(xué)會(huì)以辯證的眼光看待西方核心價(jià)值觀和主流文化，不崇洋媚外，不盲目趨附，能夠熟悉并正確面對(duì)東西方文化差異，樹立本土文化自覺意識(shí)和民族自豪感，鍛煉跨文化交際能力和創(chuàng)新性解決問題的能力，在國(guó)際交往中不卑不亢，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)本土文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，全方位提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

以人文性和工具性相融合為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)價(jià)值取向的課程體系要求我們轉(zhuǎn)換培養(yǎng)理念，大膽建構(gòu)科學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)圖景；拓展課程內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程工具性與人文性價(jià)值的融合；科學(xué)規(guī)劃課程，實(shí)施人文體系視野下的英語(yǔ)教學(xué)；滿足并超越工具性需求，實(shí)踐大學(xué)英語(yǔ)課程的人文性使命。人文體系視野下的大學(xué)英語(yǔ)課程體系可以從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面改進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，嘗試建構(gòu)新的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)圖景，培養(yǎng)新一代具有跨文化交際能力和批判性思維能力的實(shí)用型人才。對(duì)人文體系視野下的大學(xué)英語(yǔ)課程價(jià)值取向的正確把握，能促使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與時(shí)代同步，發(fā)揮啟迪思想、陶冶情操的人文性功能，營(yíng)造自由輕松高效真實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，努力培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，滿足全球化背景下對(duì)國(guó)際化人才的需求。

［1］杜時(shí)忠.人文教育的理念［J］.教育理論與實(shí)踐，1999（9）.

［2］CLAIRE KRAMSCH.ContextandCulturein Language Teaching［M］.London：Oxford University Press，1993.

［3］王守仁，王海嘯.我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革與發(fā)展方向［J］.大學(xué)外語(yǔ)，2011（5）.

［4］任慶梅.構(gòu)建師生協(xié)同發(fā)展的大學(xué)英語(yǔ)課堂有效教學(xué)理論模式［J］.外語(yǔ)界，2014（3）.

［5］王守仁.《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》要點(diǎn)解讀［J］.外語(yǔ)界，2016（3）.

10.14180/j.cnki.1004-0544.2017.10.014

G642；H319

A

1004-0544（2017）10-0075-04

湖北省教育廳人文社科研究項(xiàng)目（16G074）。

鮑明捷（1966－），女，安徽蕪湖人，江漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授。

責(zé)任編輯 李利克