王佳敏
【摘 要】現(xiàn)階段我國(guó)的教育改革有了進(jìn)一步深化,對(duì)小學(xué)的德育教學(xué)中,將傳統(tǒng)文化融入其中就顯得比較重要,這是對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展的重要舉措。傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育教學(xué)的結(jié)合是新時(shí)期教育改革的一個(gè)重要內(nèi)容,對(duì)文化的傳承有著積極作用。本文主要就小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀和傳統(tǒng)文化融入的重要性詳細(xì)分析,然后結(jié)合實(shí)際對(duì)小學(xué)德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入的措施詳細(xì)探究,希望能通過此次研究對(duì)小學(xué)教育的整體發(fā)展進(jìn)步起到積極作用。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;傳統(tǒng)文化;現(xiàn)狀
作為歷史文化悠久的古國(guó),在傳統(tǒng)文化層面也比較多樣化,一些有著良好內(nèi)涵的文化內(nèi)容在當(dāng)前的教育中加以應(yīng)用,對(duì)促進(jìn)當(dāng)前的小學(xué)德育教育發(fā)展能起到促進(jìn)作用。小學(xué)教育中對(duì)學(xué)生的德育教育,是讓學(xué)生的全面素質(zhì)得以良好發(fā)展的重要舉措,傳統(tǒng)文化的科學(xué)融合,就要從實(shí)際出發(fā),注重學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀。通過從理論上對(duì)小學(xué)德育教育的傳統(tǒng)文化融合研究,對(duì)實(shí)際教育發(fā)展就有著積極意義。
一、小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀和傳統(tǒng)文化融入的重要性分析
(一)小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀分析
近些年我國(guó)的小學(xué)教育發(fā)展比較迅速,在教育改革的進(jìn)一步深化下,小學(xué)教育發(fā)展從整體上有了進(jìn)步,在教育的整體面貌上有著改變。小學(xué)教育中,對(duì)學(xué)生的德育教育進(jìn)行加強(qiáng)深化實(shí)施,是促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的重要保障,在實(shí)際的教學(xué)中將傳統(tǒng)文化和學(xué)生的德育教育相結(jié)合,對(duì)德育教育的積極意義能進(jìn)一步深化[1]。但是在實(shí)際教學(xué)中,還存在著一些教育問題,沒有注重將德育和智育進(jìn)行協(xié)調(diào)發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成績(jī)比較重視,但是在德育教育層面沒有注重,這就造成了德育和智育的發(fā)展不協(xié)調(diào)。
小學(xué)德育教育過程中,在教育的思維上相對(duì)比較落后,在教學(xué)的方式上墨守成規(guī)缺乏創(chuàng)新。德育教學(xué)必須要和時(shí)代發(fā)展步伐相協(xié)調(diào),只有從思想觀念上得到了創(chuàng)新,才能有助于德育教育的整體效率提高。但從實(shí)際的德育教育現(xiàn)狀來看,在教學(xué)的方式上沒有創(chuàng)新,學(xué)生在德育知識(shí)的學(xué)習(xí)上缺乏積極性等。這些都會(huì)影響德育教育的最終效率。
小學(xué)德育教學(xué)中,在師資力量層面相對(duì)比較薄弱,在整體的教育布局層面沒有合理科學(xué)性呈現(xiàn)。教師在學(xué)生的德育教育中起著重要性作用,對(duì)學(xué)生的德育教育有著引導(dǎo)作用。但從實(shí)際的德育教育現(xiàn)狀來看,在老師的結(jié)構(gòu)還存在著不協(xié)調(diào),以及師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。從整體上看農(nóng)村和城市的德育師資隊(duì)伍的差距比較大,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)過程中,沒有注重對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用,從而造成了德育教育的效率比較低[2]。
(二)小學(xué)德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入的重要性
小學(xué)德育教學(xué)過程中,對(duì)傳統(tǒng)文化的融入比較重要,我國(guó)自古就是崇尚道德的國(guó)家,尤其是在當(dāng)前素質(zhì)教育的進(jìn)一步推行下,對(duì)學(xué)生的德育教育也提出了新要求。傳統(tǒng)文化和當(dāng)前小學(xué)德育教育相結(jié)合,能讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)文化的作用發(fā)揮上能充分體現(xiàn),這對(duì)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,以及學(xué)生的文化內(nèi)涵也有著積極作用。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),對(duì)學(xué)生的德育教育加強(qiáng),對(duì)整體學(xué)生的素質(zhì)提高有著積極作用。在外來文化的沖擊下,對(duì)傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育教育相結(jié)合就更為重要。
二、小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化融入的措施
為保障傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育教育緊密結(jié)合,發(fā)揮其最大作用,筆者結(jié)合實(shí)際對(duì)傳統(tǒng)文化和德育教學(xué)的措施進(jìn)行了探究,在這些方法的應(yīng)用下,對(duì)小學(xué)德育教育發(fā)展就有著積極作用。
第一,對(duì)小學(xué)的德育教育要充分重視。價(jià)錢小學(xué)的德育教育就要從思想觀念上及時(shí)性轉(zhuǎn)變,將傳統(tǒng)文文化能和小學(xué)德育教育緊密結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育。在傳統(tǒng)文化中有著諸多先進(jìn)的思想,天下為公以及舍生取義等到的主張,都是對(duì)當(dāng)前的學(xué)生德育教育的重要內(nèi)容,是對(duì)學(xué)生的思想品德提高的重要保障[3]。德育教育對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著促進(jìn)作用,這就需要注重從思想觀念上及時(shí)轉(zhuǎn)變,和新時(shí)代的發(fā)展相跟進(jìn),將先進(jìn)的思想和德育教育相融合,只有從這些基礎(chǔ)層面進(jìn)行加強(qiáng),才能有助于德育教育的整體水平提高。
第二,加強(qiáng)德育教育師資隊(duì)伍建設(shè)。對(duì)學(xué)生德育教育的加強(qiáng),將傳統(tǒng)文化和德育教育相結(jié)合,就要在德育教師隊(duì)伍建設(shè)層面不斷強(qiáng)化,提高德育教師整體素質(zhì),從而更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。正如韓愈在《師說》中所言,師者,傳道授業(yè)解惑也!只有教師自身的德育水平得到了提高,才能更好的指導(dǎo)學(xué)生。所以對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)工作進(jìn)行加強(qiáng)就顯得比較關(guān)鍵。從具體的方法實(shí)施上來看,就要對(duì)德育師資隊(duì)伍進(jìn)行擴(kuò)大化,對(duì)青年教育的培養(yǎng)工作要加強(qiáng),在內(nèi)部培訓(xùn)工作層面要不斷加強(qiáng),老師只有不斷的完善自我,才能更高的將傳統(tǒng)文化和德育教育緊密融合。
第三,加強(qiáng)德育教育的方式創(chuàng)新。對(duì)小學(xué)階段的德育教學(xué)進(jìn)行深化,就要從教育方式上加以創(chuàng)新,德育教育不能局限于一種方式,要注重教學(xué)方式的創(chuàng)新應(yīng)用。德育教育中,在將傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合的時(shí)候,就可將新的教育技術(shù)加以應(yīng)用,將傳統(tǒng)文化進(jìn)行動(dòng)態(tài)化以及豐富性的呈現(xiàn),這對(duì)學(xué)生的知識(shí)理解就比較有利[4]。通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用,將傳統(tǒng)文化能夠情境化,或者是演示方式呈現(xiàn),這些都比較有利于教學(xué)課堂的豐富性以及活潑性呈現(xiàn)。
三、結(jié)語
綜上所述,對(duì)小學(xué)德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入,就要從實(shí)際出發(fā),注重傳統(tǒng)文化的針對(duì)性以及恰當(dāng)性的融入,這對(duì)學(xué)生的德育教育質(zhì)量水平提高就有著積極作用。通過從理論上對(duì)小學(xué)德育教育的研究分析,以及傳統(tǒng)文化的融入研究,就能從理論上對(duì)實(shí)際德育教育發(fā)展起到促進(jìn)作用。
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