400年前,明代文壇一位巨星隕落。他就是有著“東方莎士比亞”之稱的湯顯祖。湯顯祖出身于書香世家,博學(xué)多才而又正直不阿,其成就尤以戲曲創(chuàng)作為最。他的四部傳奇劇作《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱為“臨川四夢”(又名“玉茗堂四夢”),其藝術(shù)造詣之高,對人生處境探索之深,對角色內(nèi)心刻畫之細,為世界文學(xué)史添加了濃墨重彩的一筆。
拒迎權(quán)貴,科考坎坷
湯顯祖在21歲時中了舉人,但此后的科舉之路,他卻遭受了沉重的打擊。萬歷五年、萬歷八年,湯顯祖兩次參加科舉均落榜。這是當(dāng)朝宰相張居正暗中操縱的結(jié)果。
當(dāng)時,張居正的兒子正好也參加會試,進士早已內(nèi)定,但張居正希望找?guī)讉€有真才實學(xué)的人作陪襯,也好掩人耳目。四處打聽之下,得知最有名望的考生是湯顯祖和沈懋學(xué),于是曲意籠絡(luò),聲言只要肯同他合作,就擔(dān)保他們高中。以宰相之威勢,加以許多人夢寐以求的誘惑,沈懋學(xué)屈服了,而正直的湯顯祖卻先后兩次拒絕招攬,并諷刺說:“吾不敢從處女子失身也?!敝钡?583年,即張居正死后第二年,34歲的湯顯祖才以極低的名次考中了進士。
素材解讀
湯顯祖不屑于逢迎拍馬,不愿為了私利而喪失自己的名節(jié),他堅守立身處世的人格尊嚴(yán),遵循不忮不求的原則,堅持自己的信念:做人要做堂堂正正的人,做官要做清正廉潔的官。他以高尚的人格和高潔的操守,得到海內(nèi)文人墨客的一致稱贊。
適用話題
堅守、原則、信念、敢于拒絕、說“不”
勤奮好學(xué),全心投入
湯顯祖的祖輩們均是滿腹經(jīng)綸的學(xué)者,祖輩的認真求學(xué)的態(tài)度,在湯顯祖幼小的心靈中打下深深的烙印。湯顯祖天資聰慧,從小受家庭熏陶,勤奮好學(xué)。他5歲時進家塾讀書,12歲能詩,13歲從徐良傅學(xué)古文詞,這為他以后創(chuàng)作“臨川四夢”打下了堅實的基礎(chǔ)。
傳說湯顯祖寫《牡丹亭》時,有一天湯夫人照例到書房去喊他吃飯。可是書房里卻悄無一人。家人樓上樓下,前庭后院,竹林假山以及親戚朋友家都找遍了,還是不見人影。直到天快黑,一個仆人匆匆跑來告訴夫人,說后院柴房好像有哭泣聲。夫人帶全家趕到柴房,推門一看,只見湯顯祖正臥在柴禾垛上用衣袖遮著臉哭泣。家里人忙把湯公扶起來,只見他的眼睛都哭腫了,衣衫也被淚水浸濕了。
湯夫人問他為什么哭,湯顯祖如夢方醒,哽咽半晌,才說:“我圖這兒清靜,才到這兒來寫。剛才正寫《牡丹亭·憶女》一場中的‘賞春香還是你舊羅裙唱詞,感到實在凄涼,忍不住就哭泣起來。”
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受祖輩們的影響,湯顯祖一直勤奮苦讀、手不釋卷,創(chuàng)作《牡丹亭》時更是達到了廢寢忘食、“人比黃花瘦”的地步。在寫到動情之處時,專注而投入,竟然掩面而泣。
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環(huán)境的影響、勤奮、專心致志、“近朱者赤,近墨者黑”
自籌經(jīng)費,重建書院
萬歷十九年,在南京禮部祠祭司主事任上的湯顯祖,目睹了太湖遭災(zāi),沿岸赤地千里,“白骨蔽江下”的慘狀。朝廷發(fā)了數(shù)十萬兩賑災(zāi)銀兩,派來特使楊文舉安撫災(zāi)民。楊文舉卻借機侵吞災(zāi)款,收受賄賂,出賣官職。當(dāng)朝宰相申時行居然為其加官晉爵,而將一些忠于職守、勇于揭發(fā)的御史貶謫。
湯顯祖胸中郁積的不滿再也掩不住,他奮筆疾書,一氣揮就了《論輔臣科臣疏》,嚴(yán)詞彈劾首輔申時行和科臣楊文舉、胡汝寧,揭露他們竊盜威柄、刻掠饑民的罪行,并直指申時行等人的誤國行徑,要求徹查楊文舉等一干貪官。疏文還對萬歷登基二十年的政治作了抨擊。
神宗皇帝大怒,直斥湯顯祖“假借國事,攻擊元輔”,把他貶到雷州半島南端的徐聞縣做了個編外典史。
湯顯祖在給朋友的信中也說到,徐聞“其地人輕生,不知禮義”“總不好紙筆,男兒生事窮”。他深知要扭轉(zhuǎn)這一陋俗的根本舉措在于加強教化??h學(xué)破敗不堪,學(xué)生無所誦讀,重建書院成了當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)費不足,湯顯祖就和知縣熊敏把俸銀捐獻出來;沒有地方開設(shè),湯顯祖就親自選址。幾個月后,書院建成,取名“貴生書院”。他在此寫下了著名的《貴生書院說》,詳盡地說明自己辦學(xué)的初衷、理念與追求。文中寫道:“知生則知自貴,又知天下之生皆當(dāng)貴重也。”
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湯顯祖“出淤泥而不染”,勇于直言進諫,敢于抨擊時政,豈料明神宗不辨忠奸,把湯顯祖貶到自然環(huán)境極其惡劣的徐聞縣。湯顯祖目睹徐聞縣的教育落后、學(xué)生無所誦讀,寧愿將自己的俸銀捐獻,作為修建書院之資,精神可嘉。
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耿直、忠于職守、教育、個人價值、大公無私
文化傳播,走向世界
2016年,正值世界著名戲劇與文學(xué)大師湯顯祖、莎士比亞和塞萬提斯逝世400周年。憑借他們的戲劇與小說,他們早已走向了全世界。
3月11日,英國皇家莎士比亞劇團在上海大劇院結(jié)束了為期4天的莎劇演出后,就慕名來到上海昆劇團,現(xiàn)場觀看了湯顯祖代表作之一的《牡丹亭·游園驚夢》,不少人在第一次近距離接觸昆曲的過程中感到震撼,該團的許多成員更是對昆曲的精致和演員的演技驚嘆不已。
3月24日,北京戲劇家協(xié)會和《新劇本》編輯部共同拉開了今年湯顯祖研討會的又一道帷幕。與會學(xué)者和藝術(shù)家們不僅對三位大師表示了敬意,同時也對湯顯祖與莎士比亞的戲劇精神予以了比較,還將推進兩大戲劇家在小劇場戲劇中的牽手。此前,湯顯祖與莎士比亞的兩尊銅像已矗立在繁星戲劇村。
4月伊始,在莎士比亞故鄉(xiāng)英國斯特拉福德鎮(zhèn),來自湯顯祖故鄉(xiāng)的采茶戲《牡丹亭》以及儺舞、手搖獅等撫州民間藝術(shù)次第展示,湯顯祖和莎士比亞的一組雕塑,也將分別安放在兩人故居;在美國的灣區(qū),還將舉辦美國硅谷各界紀(jì)念湯顯祖研討會,正式籌建美國硅谷湯顯祖紀(jì)念館,這也顯示出科技界對于文化的高度認同。
今年11月,中國文聯(lián)文藝評論中心、中國戲曲學(xué)院將在湯顯祖的忌日召開《湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯國際學(xué)術(shù)研討會》;上海大學(xué)將聯(lián)合南方幾所大學(xué),在12月份召開《湯學(xué)與“牡”學(xué)學(xué)術(shù)研討會議》。
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鏗鏘三人行,世界皆發(fā)聲。400年來,莎士比亞和塞萬提斯都走在前面,他們的戲劇和小說著作成為全世界人民家喻戶曉的經(jīng)典。由于語言的障礙,湯顯祖只是在中國國內(nèi)傳播,其全部戲劇作品的英譯,一直到去年才得以完成出版面世。但是伴隨著中國的崛起與中華文化的傳播,莎士比亞、塞萬提斯與湯顯祖一定會相攜而行,走得更遠。
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走向世界、交流、合作、文化、攜手共贏
明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名,少年時便名冠一時,很受當(dāng)?shù)厝说淖鹬亍?/p>
有一天,鎮(zhèn)上一位老紳士病故,喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文??善硪粋€村子里有位老農(nóng)做壽,其子女也來請他去寫壽聯(lián)。湯顯祖一想,按理說,死者為大;可按情論,死者停靈多日,一篇祭文只要在出殯前寫畢就可,而做壽卻只能在當(dāng)天宴賓客時使用,何況眼下壽星家中生活艱難,一副好的壽聯(lián),可振奮人心。于是,湯顯祖先去了壽星家把壽聯(lián)寫完,這才連夜往鎮(zhèn)上趕。
再說鎮(zhèn)上那家,因為家境殷實,來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生,自恃有些文才,聽說要等湯顯祖來寫祭文,不由冷笑道:“一篇祭文,區(qū)區(qū)小事,拿什么架子?!彼愿榔腿斯P墨伺候,鋪開宣紙,洋洋灑灑,直寫到次日天明。
狂生正自鳴得意時,湯顯祖來了。狂生沒料到這么小的孩子也敢舞文弄墨,根本不把他放在眼里。當(dāng)?shù)睾檬抡呔蛻Z恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章,都是些陳詞濫調(diào),矯揉造作,全無真意,心中很不以為意。當(dāng)時,許是年輕氣盛,便不客氣,只見他略一思索,拿起筆來,幾乎是一氣呵成,驚得眾人一片叫好!那狂生見了,自知技不如人,只好甘拜下風(fēng)。
狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西,請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句,也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結(jié)尾空白處寫了一句曲詞:“他去也,怎把心兒放?!笨裆鹣纫詾闇@祖是補充去世人心態(tài)的,細一琢磨,才悟出原來人家寫的是一字謎,這一字就是對他文章的評價,狂生臉?biāo)⒌鼐图t了,心想,幸虧沒求人家說出來……