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      文言文斷句

      2017-03-03 11:32:54劉建新晏玉平
      作文周刊(高考版) 2016年33期
      關(guān)鍵詞:三樂句讀斷句

      劉建新++晏玉平

      【解題技巧】

      方法一:看名詞(或代詞),定句讀

      和現(xiàn)代漢語一樣,文言文中名詞或代詞也常常作句子的主語或賓語,因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞(如人名、地名、國名、朝代名、官職名等),就可以確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。

      如在《在赤壁之戰(zhàn)》中提到魯肅、“初,魯肅聞劉表卒”,先用全稱,后文“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。在閱讀中,考生應(yīng)隨時(shí)標(biāo)出文中的名詞,如人名、地名、官職名、族名、器物名、動物名、植物名、時(shí)間等。名詞(或代詞)一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。

      常見代詞有:吾、余(表示我)、予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示你)、彼、此、其、之(表示他)。

      方法二:找虛詞,定句讀

      古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號,因此明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志,尤其是一些語氣詞和連詞的前后,往往是該斷句的地方。文言文中,如“其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞、表敬副詞,如“雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非”等關(guān)聯(lián)詞,如“久之、頃之、未幾、已而、既而、俄而、向之”等時(shí)間詞,經(jīng)常出現(xiàn)在句首;而“也、矣、焉、耳”等經(jīng)常用于陳述句末尾,“耶、與(歟)、邪(耶)”等經(jīng)常用于疑問句末尾,“哉、夫”等經(jīng)常用于感嘆句末尾;而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點(diǎn),可以斷句。如:

      嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣/古之圣人/其出人也遠(yuǎn)矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠(yuǎn)矣/而恥學(xué)于師。(《師說》)

      方法三:據(jù)頂真,定句讀

      頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,在前一句作賓語的詞,在后一句中又作了主語。根據(jù)這一特點(diǎn),可以在文中找出緊密相連的相同詞語,按頂真句式來考慮句讀。如:

      秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。(《廉頗藺相如列傳》)

      句中的“秦王、相如、左右”就具有這樣的特點(diǎn)。

      方法四:明排偶,定句讀

      文言文行文講究對稱、對舉,其中排比、對偶是文言文常見的修辭手法;尤其是駢文中句式整齊,多四六句,可據(jù)此斷句。如:

      秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當(dāng)是時(shí)也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連衡而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外。(《過秦論》)

      這一段文字之中,“據(jù)崤函之固/擁雍州之地”是對偶,“席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四?!笔桥疟?,“內(nèi)”“外”是對照。根據(jù)這樣的語言特點(diǎn),確定句讀就容易多了。

      方法五:依總分,定句讀

      文言文中,句子內(nèi)以及句子之間往往有總分、分總的形式,可據(jù)此斷句。如:

      孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚游/樂宴樂/損矣。(《論語·卷八》)

      熟讀這句話,可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子,繼而分別闡述各是哪三樂。根據(jù)句子間的總分關(guān)系,即可定句讀。

      方法六:尋對話,定句讀

      文言文中對話常常以“曰”“云”“言”“道”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文,明確對話雙方,以確定句讀。如:

      墨子怒耕柱子/耕柱子曰/吾無逾于人乎/墨子曰/吾將之太行/駕驥與牛/子將誰驅(qū)/耕柱子曰/將驅(qū)驥也/墨子曰/何故/耕柱子曰/驥足以責(zé)/墨子曰/吾亦以子為足以責(zé)。(《墨子怒耕柱子》)

      方法七:察反復(fù),定句讀

      反復(fù),特別是間隔反復(fù),在文言文中是相當(dāng)常見的修辭手法。如《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”反復(fù)多次,《莊暴見孟子》也有大段反復(fù)。抓住這一特點(diǎn),自然有助于斷句。如:

      向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為之/向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之/向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識窮乏者得我而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本心。(《孟子·魚我所欲也》)

      “向?yàn)樯硭蓝皇堋狈磸?fù)多次,是斷句的標(biāo)志。

      方法八:借句式,定句讀

      文言固定句式結(jié)構(gòu),如“……者……也”“不亦……乎”“何……之有”“孰與……乎”“為……所……”“受……于……”“見……于……”“無乃……乎”“得無……乎”“何……之有”(宋何罪之有?)“如……何”(如太行王屋何?)“唯……是……”(唯余馬首是瞻)“非唯……抑亦……”(非唯天時(shí),抑亦人謀)“不亦……乎”(不亦說乎?)“何……之為”(秦則無禮,何施之為?)“無乃……乎”(無乃不可乎?)“可得……歟”(可得聞歟?)“得無……乎”(得無異乎?),根據(jù)這些句式結(jié)構(gòu)可以斷句。

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