在印度，普迦“無所不在”

本報特約記者　宇同

普迦（puja）一詞來源于古印度梵語，有敬畏、榮耀、崇拜等意思?，F(xiàn)如今普迦指的是印度教、佛教、耆那教、錫克教等印度各主要宗教信徒們敬神的儀式。在印度時時處處能見到普迦，人們的生老病死都離不開普迦，普迦已經(jīng)成為當代印度的一種文化現(xiàn)象，是印度人社會生活重要的組成部分。

普迦是印度生活的一部分

簡單地說，普迦就是一種向神祇膜拜的儀式，儀式一般由寺廟的僧侶擔任祭司來主持。儀式中，信徒們通過祈禱或歌頌展現(xiàn)對神的崇拜和尊敬，并從神明那里得到祝福和保佑。普迦一般去廟里做，也可以在自己家里進行。虔誠的信徒在自己家里建有神室或神龕，每天都做普迦。印度宗教節(jié)日期間，各式各樣大小規(guī)模的普迦是節(jié)日的重要活動，比如排燈節(jié)時的拉克西米普迦和難近母女神節(jié)的杜爾迦普迦都相當隆重。在恒河沿岸的圣城，比如瓦拉納西和哈瑞德瓦，每天傍晚都會在恒河岸邊舉行祭祀河神的普迦活動，如今已成為吸引游客的一大看點。

印度人日常生活中，嬰兒出生、新人結(jié)婚、學生升學、店鋪開張、公司成立等重要時刻，都會進行普迦。標準的普迦儀式從請神到送神共分為16個步驟，因地域的不同和教派的區(qū)別也會有所增刪，最簡易的普迦只有5個步驟，而最繁復的普迦可以多達64個環(huán)節(jié)。

隨著印度社會的日益現(xiàn)代化，網(wǎng)絡、機動車等現(xiàn)代文明的產(chǎn)物愈發(fā)普及。當科技產(chǎn)品與宗教信仰相遇時，普迦也隨之產(chǎn)生了新的變化。有的寺廟建起了自己的官方網(wǎng)站，信徒可以通過網(wǎng)絡預約普迦的時間，還可以通過網(wǎng)絡選擇擔任祭司的僧侶。普迦儀式所需的各種物品，如姜黃粉、椰子、棕櫚葉、檀香木漿、檸檬、金盞花等準備起來比較繁雜，而且一次儀式所需的量也不多，單獨采購很麻煩，于是就有寺廟或婆羅門僧侶開辦網(wǎng)站，專門出售不同的普迦所需物品的大禮包。有的人因為生活節(jié)奏加快或經(jīng)濟原因不能去廟里做普迦，網(wǎng)絡上指導人們?nèi)绾卧诩疫M行簡易普迦的課程應運而生……這些都很受年輕人的歡迎。

新車可不買保險但要做普迦

普迦中傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的一個典型例子就是汽車普迦了。幾乎所有的印度人買了新車，不管是卡車、轎車還是摩托車，都要在上路前舉行普迦儀式（如圖）。這類似于佛教的開光或加持，聽印度朋友說感覺沒做過普迦的車上路就沒有安全感，因為少了神靈的護佑。據(jù)說印度多數(shù)機動車是不買車險的，但不做普迦就上路的幾乎沒有。

《環(huán)球時報》記者參加過一個印度朋友的新車普迦。儀式在寺廟前舉行，祭司先灑水幫車主凈手，然后讓車主把一些生的米粒撒到車前蓋上，隨后祭司在前蓋正中央用右手的中指蘸著姜黃粉（也有用檀香木漿的）畫上印度教特有的字符。如果做普迦的是二手車，普迦的法力安全系數(shù)還需要加大。第三步，祭司要帶著車主誦經(jīng)，此時請不同的神靈保佑要念不同的經(jīng)，一般以拜求象頭神的居多，因為他是排除障礙保平安的神靈。第四步是燒香，車主要持香在車頭順時針繞三圈，還要坐到車上在方向盤前也繞三圈。隨后，車主要在右前輪旁邊砸碎一個椰子，將椰汁澆在輪胎上；最后，祭司在每個車輪下放一個檸檬，車主啟動車輛碾過檸檬，在廟前繞行一周。至此，新車普迦宣告結(jié)束，此車就可以在神靈的護佑下放心上路行駛了。經(jīng)常出遠門的大貨車司機往往更加迷信普迦的力量，有的貨車司機每年都要為愛車做一次普迦。

據(jù)印媒曾報道，某貨車司機在新車做完普迦后興沖沖地上路，結(jié)果當天就因為車速過快在國道上翻車了，所幸人沒有受傷。司機從駕駛室爬出來以后做的第一件事就是打電話，但他既不是給家人報平安，也不是給公司報損失，更不是打給保險公司，而是興奮地給祭司打電話報告說普迦做得很成功，神靈果然保佑著他！在印度，幾乎每輛車都會掛平安符，許多車主會把象頭神或毗濕奴神等神靈的像掛在車內(nèi)以求保佑平安。在印度的馬路上也常?？吹酱筘涇嚽澳樑普障路降奈恢脪熘淮饨泛蜋幟?，這是出長途前司機通過小型普迦特制的吉祥符，當?shù)胤Q作納扎爾巴圖。記得有一次記者在印度坐長途客車旅行，車的前擋風玻璃有蛛網(wǎng)狀細細的裂縫，上面貼著一個象頭神的粘貼像。記者提醒司機這樣很不安全，該換擋風玻璃了。司機笑嘻嘻地搖著頭說：我已經(jīng)做過普迦了，你沒看到象頭神在保佑著嗎？別擔心，沒問題！

曾是印度獨立象征

在虔誠的印度人心目中，普迦的作用是神奇的，在日常生活中普迦簡直無所不能。小到個人祛病免災、求子祈福要做普迦；大到飛機初次上天、輪船下水，也要請祭司做普迦。小型的普迦自己在家就能做了，大型的普迦可以聚集成千上萬人。寒酸的普迦給神供奉個香蕉就可以了，奢侈的普迦還會有儀仗隊鳴槍放禮炮！

歷史上，杜爾迦普迦還曾經(jīng)成為印度獨立運動的象征。英殖民時期，統(tǒng)治者大力推行西方文化，抑制印度本土宗教，包括普迦在內(nèi)的宗教活動遭到當局禁止。當時，印度人民不顧禁令，寧肯流血也要進行杜爾迦普迦，而且杜爾迦女神是印度諸神中武力值最高的神靈，杜爾迦普迦一定程度上寄托了印度人民心底的愿望，希望有一股強大的力量趕走殖民統(tǒng)治者，還印度以自由。

如今，一些奇葩的印度普迦簡直讓人腦洞大開，比如有的軍人或警察在槍炮等武器投入使用前居然也要請祭司來做一場普迦。據(jù)印度媒體報道，印度一些農(nóng)村地區(qū)人們家中的廁所建成投入使用前竟也要做一場普迦！高高在上的神靈和這污穢的五谷輪回之所居然也有了聯(lián)系。其實原因也不難猜。在印度，即使城市的人們隨地大小便也習以為常，廁所對農(nóng)村的窮人來說更是稀罕物。為改進城鄉(xiāng)衛(wèi)生狀況，有些地方政府遂發(fā)起“無廁所，無媳婦”運動，規(guī)定家里沒有廁所的人不能娶老婆。據(jù)記者推測，農(nóng)村的窮人家好不容易修起個廁所，搞個普迦也有造聲勢的作用吧，對鄉(xiāng)親們廣而告之：俺家兒子夠條件娶媳婦啦！▲