符號思維與導視系統(tǒng)設計

安靜

摘 要：本文從符號學的角度探索設計思維的模式，將設計思維與符號學理論相結(jié)合，深入地挖掘視覺符號背后所蘊藏的含義，并運用符號思維進行導視系統(tǒng)設計的應用研究。通過對視覺符號創(chuàng)新設計的方法的歸納與整理，為設計創(chuàng)意提供方法論依據(jù)，開拓設計思路。

關鍵詞：符號思維 導視系統(tǒng)設計 創(chuàng)意符號

符號學作為跨越學科領域研究方法的一門學科，從索緒爾和皮爾斯符號學理論體系發(fā)展至今，經(jīng)歷了近百年的學派競爭，逐漸走向成熟。如今學科之間的滲透與融合愈演愈烈，符號學應用的領域更加廣泛，幾乎涵蓋了所有人文與社會科學的研究領域。在導視系統(tǒng)設計中引入符號學理論，并以符號作為承載信息的物質(zhì)載體，使之成為受眾與設計作品之間溝通的橋梁和媒介，有利于主題信息得到準確地理解和有效地傳播。

一、設計思維與符號學理論的結(jié)合

設計思維與設計活動密不可分，是設計實踐的方法論體系，為更好地探索設計創(chuàng)意提供有效的方法，能夠通過準確地觀察、分析和思考，尋找解決問題的方案，實現(xiàn)設計的功能和目的。設計思維包括多種思維模式，對設計創(chuàng)意起著至關重要的作用。目前，學科之間的滲透與融合逐漸加強，而設計作品是連接設計師與消費者之間的紐帶，強調(diào)視覺元素所蘊含的意義的表達，正是符號學理論研究的范疇之一，因此，對于設計思維方式的跨學科探索與嘗試具有重要的現(xiàn)實指導意義。

符號學理論的研究成果為設計思維方式的發(fā)展提供了有利的條件，符號本身是一個抽象的概念，是利用一定的媒介來解釋某一事物或者含義，以期待獲得大眾的理解和認同。符號可以是一串字符、一組訊號，也可以是一個標識，是人與人之間進行交流以及文化的傳播的重要載體，它擁有承載信息、傳達信息的功能，而對于符號意義的理解是建立在一定社會文化背景基礎上的約定俗成的心理感受。我們無時無刻不生活在符號的世界里，符號學理論的發(fā)展和完善，使其涵蓋了人類社會物質(zhì)和精神文明生活的方方面面，對于視覺元素的理解與信息的傳達，具有重要的促進作用。符號本身與設計有著本質(zhì)的聯(lián)系，設計創(chuàng)意的實現(xiàn)實質(zhì)上是對符號的提煉、組織和創(chuàng)新的過程，因此，將符號學理論與設計思維相結(jié)合，以符號的角度進行設計探索與實踐，是設計學科發(fā)展的必然趨勢。

二、符號思維對導視系統(tǒng)設計的影響

導視系統(tǒng)設計包括辦公環(huán)境、商業(yè)環(huán)境、交通環(huán)境、公共環(huán)境等的導向標識的設計，從根本上體現(xiàn)了人性化的特點，目的是以最容易識別、最合理和最有效的圖形符號來引導人們到達既定的目的地。導視系統(tǒng)的設計蘊含了獨特的意義和豐富的文化信息，為人們高品質(zhì)生活增添了設計感。符號的思維方式對導視系統(tǒng)的設計產(chǎn)生了重要的作用和影響，在導視系統(tǒng)中大多采用抽象、凝練的符號形式，這些符號具有廣泛的群眾基礎，容易被大眾理解和認同。因此，導向系統(tǒng)的設計過程也是符號思維的過程。

符號思維，是指將設計元素歸納為符號，再將所傳達的信息編碼于符號之中，通過受眾進行解碼，從而實現(xiàn)信息的有效傳達。在導視系統(tǒng)設計中，符號的思維過程具體包括：首先，導向視覺符號元素的選擇與提煉。由于視覺符號元素與其所指的含義之間并非是一一對應的關系，一種圖形符號可以表達多重的含義，一種含義也可以表現(xiàn)為多種符號形式。因此，對于符號的選擇與提煉是首先要解決的問題，在這個過程中，需要注意對符號元素意義上的發(fā)掘；其次，導向視覺符號元素的組織。這是準確、有效地傳達信息的基礎，通過對符號元素的合理安排，將信息進行編碼，這一階段體現(xiàn)了理性的思維方式與藝術表現(xiàn)手法的結(jié)合；最后，導向視覺符號的創(chuàng)新。符號的創(chuàng)新過程也是設計創(chuàng)意的過程，是建立在符號元素組織的基礎上，進行的全新的意義的表達。對于符號的創(chuàng)新，是發(fā)散性思維和邏輯思維共同作用的結(jié)果，不同的符號組合可以形成不同含義，這是利用符號思維進行設計創(chuàng)意的奧秘所在。

三、符號思維在導視系統(tǒng)設計中的運用

根據(jù)符號學理論研究的范疇，我們可以從符構(gòu)、符義和符用的角度，主要包括符號的構(gòu)成要素，符號所指的含義以及符號使用的環(huán)境，來探索符號思維方式在導視系統(tǒng)設計中的應用，這對設計實踐活動具有重要的指導意義。

1.符號元素的發(fā)掘與提煉

符號元素經(jīng)過長期的歷史沉淀，形成了特定的含義，體現(xiàn)了獨有的文化特征，對于符號元素含義的發(fā)掘和提煉，是準確傳達信息的前提條件。導向視覺符號的選擇和提煉應以大眾的認知為基礎，選擇容易被受眾理解和接受的符號元素，進行提煉和加工，從而體現(xiàn)以人為本的設計理念。

2.符號意義的表達與創(chuàng)意符號的生成

符號“所指”的含義是符號傳達給受眾的重要信息，在導向視覺系統(tǒng)的設計中，設計師往往扮演著翻譯官的角色，將所要傳達的信息翻譯成可視化的符號，傳達給受眾，在翻譯的過程中，設計師通過不同的符號的組織表達不同的含義，進而引發(fā)對創(chuàng)意的思考。因此，對符號所代表的含義的理解和發(fā)掘是必要的，符號意義的表達正是符號價值的體現(xiàn)。導向系統(tǒng)符號元素的設計是在符號原有意義的基礎上進行創(chuàng)新，這就需要針對現(xiàn)有的符號元素進行分解和組合，生成新的創(chuàng)意符號，從而衍生出新的含義。

創(chuàng)意符號的生成不是簡單的將符號元素進行疊加，而是在組織各元素的同時，進行意義上的重組。例如，可以通過替換某種符號來表達新的含義，從而衍生出與眾不同的創(chuàng)意，也可以打破常規(guī)，將常見的符號組合進行拆解，并重新組合，賦予其新的意義，還可以通過符號的逆向思維來確定符號所傳達的含義，使設計作品帶來意想不到的效果。另外，符號意義的形成離不開一定的社會文化背景，因此，在對符號元素進行設計的同時，也要考慮它的適用范圍，才能達到準確、生動地傳達信息的目的。

3.符號在不同的環(huán)境下所體現(xiàn)的差異性

符號的含義因時、因地的變化而有所不同，相同的符號元素會因其所處的時代背景的更替產(chǎn)生意義上的差異，而在不同的地域環(huán)境中，符號所代表的含義也會隨之改變。因此，對于符號含義的理解應將其放置于相應的環(huán)境之中。另外，不同環(huán)境下的導視系統(tǒng)的設計也需要區(qū)別對待，導視圖形符號的設計并不是孤立存在的，而是與周圍的環(huán)境氛圍相融合，在辦公環(huán)境、商業(yè)環(huán)境、公共環(huán)境等不同的環(huán)境中找到恰當?shù)奈恢?，并與受眾的習慣性記憶相吻合，使之成為人們關注的焦點，更好地起到指示和引導的作用。

綜上所述，符號所指的含義將隨著時代文化的發(fā)展與融合，產(chǎn)生新的含義。因此，以符號思維的方式探索符號蘊藏的意義，并進行創(chuàng)意符號的設計，對導向視覺系統(tǒng)的設計具有重要的理論和現(xiàn)實的指導意義。