《關(guān)山積雪圖》與文徵明的師友情誼

佚名

在中國(guó)山水畫史上，雪景圖也是經(jīng)久不衰。似乎若是不會(huì)畫兩筆雪景，就不能算山水大家。

千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵銀。銀裝素裹的景致讓人不禁吟起古人的音調(diào)。中國(guó)人對(duì)雪景有著深厚的情感，詩詞歌賦之贊揚(yáng)，優(yōu)美畫卷之描摹，無一不讓人感受到雪景的風(fēng)韻。在中國(guó)山水畫史上，雪景圖也是經(jīng)久不衰。似乎若是不會(huì)畫兩筆雪景，就不能算山水大家。清代王原祁說“畫中雪景，唐以前但取形似而已。氣韻生動(dòng)，自摩詰開之”。雪景圖成為文人的寵兒大致始于唐代，其中王維的雪景圖對(duì)后世影響最大。據(jù)《宣和畫譜》載，宋代御府收藏王維畫作126件，其中山水題材以雪景居多，共計(jì)20件。

唐代，山水畫產(chǎn)生了重大變革，李家父子燦爛的青綠山水已不再是唯一重要的風(fēng)格，水墨山水隨著水墨畫的興起逐漸占據(jù)了畫壇主流。經(jīng)過漫長(zhǎng)的積淀，象征特殊文人精神的雪景山水逐漸脫穎而出受到士人關(guān)注，及至晚明，山水畫壇對(duì)王維的雪景圖尤為關(guān)注。

文徵明（1470-1559），初名壁，后以字行，改字徵仲，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。工詩文，善書，亦善山水、蘭竹。為沈周之后的“吳門畫派”領(lǐng)袖。文徵明早年畫風(fēng)以工細(xì)為主，風(fēng)格簡(jiǎn)淡婉約，晚年則兼長(zhǎng)粗細(xì)兩種畫法，筆畫趨于蒼勁。

1532 年，文徵明完成了《關(guān)山積雪圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）的創(chuàng)作，他在畫卷末尾的題跋中寫道：“古之高人逸士，往往喜弄筆作山水以自娛。然多寫雪景者，蓋欲假此以寄其孤高拔俗之意耳，若王摩詰之雪溪圖、李成之萬山飛雪、李唐之雪山樓閣、閻次平之寒巖積雪、郭忠恕之雪霽江行、趙松雪之袁安臥雪、黃大癡之九峰雪霽、王叔明之劍閣圖，皆著名，今昔膾炙人口……”可以看出，畫者對(duì)古人雪景圖的贊賞，同時(shí)亦欲借雪景山水表現(xiàn)自己“孤高拔俗”的人格品性。

《關(guān)山積雪圖》為一長(zhǎng)卷，卷首群山始現(xiàn)，卷尾山體綿延，淋漓盡致地描繪了冬日群山的壯麗之景。嘉靖六年（1528）冬，文徵明與王寵借宿于楞伽僧舍，適逢大雪，王寵出佳紙索畫，文徵明乘興作關(guān)山積雪，只是畫卷太長(zhǎng)，一時(shí)并未完成，而是歷經(jīng)五個(gè)寒暑，方有今日所見《關(guān)山積雪圖》。

上方山，又名楞伽山，位于江蘇省蘇州市石湖（太湖支流）之畔，山深林幽，花果茂盛，景色十分優(yōu)美。上方山有楞伽、治平二寺，其中，王寵少時(shí)讀書處的石湖草堂即在治平寺中。畫卷前景部分，山勢(shì)較低，植被稀疏，一派淺灘土坡之象。一個(gè)身著紅衣的行旅者騎著毛驢快速前進(jìn)，似乎在追趕前方的伙伴。只是“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，友人的背影早已被群山遮蔽，足跡也被飛雪覆蓋。畫面中景山勢(shì)升高，間以懸崖峭壁，層層堆疊，似乎提醒著路人道阻且長(zhǎng)。三兩好友騎驢并行，交談甚歡，毫不懼怕寒風(fēng)凜冽。遠(yuǎn)景中，尖峰如筍，寒氣逼人，寺院屋舍掩映于群山之間，幽深寧靜，遠(yuǎn)離塵世的紛擾。這里便是行旅者的目的地了。

雖是白雪皚皚，千峰失翠，全畫也并非只有黑白兩色。作者將青綠、赭石等色巧妙運(yùn)用，再襯以紅樹青松，顯得生意盎然。值得注意的是，畫面雖有六處屋舍，十幾個(gè)人，除了中部的三兩行人以外，其他全都十分隱蔽。這當(dāng)然是一種凈白無垠的意境，是作者想要追求的也是最為向往的凈潔幽深之境。只有置身于這種無邊的靜穆中，方可體會(huì)禪之妙境。

文徵明出生于官宦家庭，雖然才情超絕，卻屢試不中。這種打擊不管是對(duì)于古人還是現(xiàn)代人都是心靈的重創(chuàng)。于古人，他們大多選擇厭棄塵世，醉心于書畫，文徵明也不例外。只是當(dāng)他步入中年，以為就要靜度余生時(shí)，蘇州巡撫李充嗣卻推薦他為貢生赴京，最終經(jīng)考核成為翰林院待詔，官列九品。雖只是小小芝麻官一名，卻也得到周圍士人的敬佩。怎奈官場(chǎng)人心險(xiǎn)惡，并非進(jìn)士出身的他依然遭到排擠，苦悶難耐。為求內(nèi)心寧靜，文徵明毅然請(qǐng)辭歸隱，從此遠(yuǎn)離紛繁的俗世打擾，心無旁騖地進(jìn)行書畫創(chuàng)作。

這幅雪景圖是文徵明為王寵（1494-1533）所作。王寵，字履仁、履吉，號(hào)雅宜山人，人稱“王雅宜”。其詩文在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很高，而今以書法聞名。王寵是文徵明的弟子，在書風(fēng)上承襲甚至超越了文徵明。王寵出身于商賈之家，其父曾請(qǐng)文徵明為他和他兄長(zhǎng)王守賜字。出于某些原因，文徵明拒絕了王寵父親的請(qǐng)求。后來，在文徵明好友沈明之的請(qǐng)求下，他方才答應(yīng)。

文徵明與王寵、王守兩兄弟的緣分開始后，便與之交往甚密，曾多次同游并贈(zèng)二人以書畫。1516年，文徵明的《治平山寺圖》便是記載其與王寵同游之事。文徵明赴京時(shí)，王寵的送別詩里飽含情誼。后文徵明辭官歸隱，王寵與文徵明的情誼得以再續(xù)。在文徵明赴京后過了八年，王寵又踏上了進(jìn)京趕考的道路。此時(shí)的他，不僅僅是去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想，而且肩負(fù)著老師文徵明殷切的期待。對(duì)于一個(gè)老師、長(zhǎng)輩來說，當(dāng)個(gè)人的夢(mèng)想破滅后，將它重新嫁接到學(xué)生、晚輩的身上似乎亦能填補(bǔ)曾經(jīng)因失敗而黯然神傷的心境。為了預(yù)祝弟子考試高中，文徵明作《停云館言別圖》，希望王寵能金榜題名，平步青云。然而不幸的是，王寵最終落榜，這個(gè)結(jié)果讓這兩個(gè)懷才不遇、同病相憐的人更加厭棄污濁的塵世，二人也似乎因此變得更加惺惺相惜。

1528年，文徵明與王寵同游楞伽山，此時(shí)文徵明已經(jīng)歷了屢試不中——舉薦入職——致仕歸隱的煩悶生活。而此時(shí)的王寵卻還在為仕途之夢(mèng)做著痛苦的掙扎。讀書之余，游歷之后，二人借宿于楞伽僧舍。窗外，大雪紛飛，屋內(nèi)，二人對(duì)坐。在隱秘的深山中，師徒二人可以忘卻塵世的煩惱，或談書論畫，或斟茶共飲。情到深處，文徵明揮毫作畫，興致滿溢。只是這幅畫畫得太認(rèn)真，作者從動(dòng)筆到收工一共花了五年時(shí)間。實(shí)際上，除了《關(guān)山積雪圖》，文徵明的《松壑飛泉》（1527-1531）也是一幅歷經(jīng)數(shù)年的作品，且同樣是贈(zèng)與王寵，可見二人情誼的深厚以及文徵明對(duì)于二人情誼的重視。

觀此畫，有一種極強(qiáng)的安寧感，氣韻清清，凡塵不近。雪之為物，瞬化空無。雪景清明，率意蕭散。五年之間，作者作畫之余或許時(shí)常想起二人的交往，當(dāng)王寵于1531年赴京趕考時(shí)，文徵明又將祝福與思念訴諸于畫卷。可以說，這幅畫既是文徵明自娛的筆墨，也是文、王二人清靜拔俗的品格寫照，同時(shí)還是他們師徒、友人之間深厚情誼的符號(hào)。