陶杰
【適用話題】以人為本 傳統(tǒng)文化 地方特色 童心
辛亥百年,上海一套民國老課本重印,這套書由葉圣陶編、豐子愷繪,細細讀來,發(fā)現一個陌生的國度。
以初小第一冊為例,第一篇只有兩行:一行是“先生,早?!绷硪恍惺恰靶∨笥眩?。”“先生”是對老師的敬稱,不分男女。放學的時候,師生道別,講“明天會”。
不講“再見”,而稱“再會”,這是上海話的習慣用語。課本里嗅得到江南水鄉(xiāng)的味道:“柳條長,桃花開,滿地菜花黃”,“萬年橋邊小池塘,紅白荷花開滿塘”。那時的江南,風景如畫,課文里有兩個杜撰的地名:紅桃巷、白荷巷。
還有幾篇課文,是根據江南童謠改編而成,譬如:“小麥新,做面粉。大麥黃,做麥糖。拿點面粉給張家,拿點麥糖給李家。張家給我一瓶新蜂蜜,李家送我一枝石榴花。”那時候的麥子、面粉、麥糖、蜂蜜,加上石榴花,都是有機種植,沒有人造假,芬芳甜蜜,都是真的。
編課本的葉圣陶,也是一位出版家,他一心啟迪國民的“靈魂”,是一代愛國知識分子的典型代表。他尤其懂得兒童的語言,譬如:“太陽,太陽,你起來得早,昨天晚上你在什么地方睡覺?”兒童講話沒有意義,但有意思,他們并不關心太陽發(fā)光發(fā)熱、普照萬物有多么偉大,“帶來光明,溫暖了人間”——這種大道理,這套課本里沒有。
沒有道理的課文還有:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花?!睘槭裁词侨慌!芍谎??為什么唯獨有一只羊不吃草?沒有答案,不為什么。課文短小,但可教的東西很多,首先學數目字:“三、一”;然后教生字:“牛、羊、草、花”。最重要的是告訴小孩,即使是牲畜,也并不只曉得吃草,里面有一只羊,與眾不同,它看花,有靈性,也懂享受生命的那一刻。不像以后的課本,提到牛羊,重點是“全身都是寶”:肉可以吃,奶可以喝,皮可以穿,都從利益著眼。
兒童天生都喜歡聽動物的故事,童話大多以動物為主角,在這套課本里,連一只豬也有發(fā)言權:“自從到了人家來,人只給東西吃,不讓活動。越吃越胖,越胖越怕活動,我只好躺在地上。人看見了,就說我懶惰。你們說,這不是冤枉嗎?”這樣的文字,有菩薩心腸。
有什么樣的老師,就有什么樣的學生;有什么樣的課文,就有什么樣的作文。民國的小學生,親炙這種品格,也懂得美和善,有一篇作文叫《游動物園》,前面寫游玩得興高采烈,中間突然插了一句:“聽說這里本來還有一頭白象,在不久以前生病死了,這真是十分可惜的事?!币患肥拢虚g插寫一筆憾事,“又有喜,又有愁”。小小年紀,有這種慧根,證明學校里教的不只是課本,還有人生的道理。
【素材分析】寫人寫物都充滿童心,溫柔地對待世間生靈,民國的課本提倡的是人文和個性,強調的是真摯的兒童世界而不是大人的利益視角。誠如文中所言:有什么樣的老師,就有什么樣的學生;有什么樣的課文,就有什么樣的作文。做人與作文,皆同一理。
NEW視野
錢鍾書和楊絳夫婦童心未泯,曾養(yǎng)過一只很聰明的貓。小貓長大了,愛和別的貓打架。錢鍾書特別備了一枝長竹竿幫自己的貓打架。當時,錢、楊夫婦與清華建筑系教授梁思成、林徽因夫婦是鄰居,錢家的貓與林的貓是最愛爭風頭的“情敵”。林也非常寶貝她的貓,任它淘氣也一味護著,沒人舍得打一下。錢鍾書風趣地說:“打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了!”