往試題材料上“貼”一“貼”

唐惠忠

[試題材料]文學(xué)大師梁實(shí)秋在世時(shí)，作家劉墉有一天跟他同桌用餐。冷盤(pán)端上來(lái)，梁先生說(shuō)他有糖尿病，不能吃帶甜味的熏魚(yú)；冰糖肘子端上來(lái)，他又說(shuō)不能碰，因?yàn)槔锩娣帕吮牵菏插\炒飯端上來(lái)，他還是說(shuō)不能吃，因?yàn)榈矸蹠?huì)轉(zhuǎn)化成糖。最后端上八寶飯，劉墉猜他一定不會(huì)碰了，沒(méi)想到梁先生居然大笑道：“這個(gè)我要。”朋友提醒他：“這個(gè)有糖又有飯。”梁先生回答：“我前面不吃，是為了后面吃啊。我因?yàn)檠歉?，得忌口，所以必須?jì)劃著，把那‘配額留給最愛(ài)?！?/p>

[原稿及評(píng)點(diǎn)]

放下多余負(fù)重。專注心靈抉擇

傅文佳

故事中梁老的做法，對(duì)我們的人生有很大啟迪：行走在人世間，應(yīng)當(dāng)減輕不必要的人生負(fù)重。（開(kāi)頭不是很理想，一來(lái)“梁老的做法”沒(méi)有具體化，二來(lái)“應(yīng)當(dāng)減輕不必要的人生負(fù)重”只扣住了題目中的“放下多余負(fù)重”，而沒(méi)有點(diǎn)明“專注心靈抉擇”）

東坡居士曾經(jīng)慨嘆“長(zhǎng)恨此生非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”。余光中先生在《假如我有九條命》中則喟嘆“假如我有九條命，就好了”——這九條命分別用來(lái)陪伴父親和岳母，做丈夫和爸爸，做朋友，讀書(shū)寫(xiě)作，等等。我想這樣的愿望并非他一人所獨(dú)有，大概世間的人。無(wú)論聲名顯赫或默默無(wú)聞，或多或少都曾暢想過(guò)這樣的美好人生。然而，一個(gè)人是不可能有九條命的，所以余光中只能是現(xiàn)在的余光中。同樣，大多數(shù)人也只能懷抱美麗的夢(mèng)幻，在塵世中隨波逐流，得過(guò)且過(guò)。（末句最好刪去，因?yàn)橛喙庵胁](méi)有“在塵世中隨波逐流。得過(guò)且過(guò)”）

但是，也有人能夠?qū)⑷兆舆^(guò)得如行云流水，讓自己的人生生動(dòng)而干凈。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使時(shí)，每天下午在花園里作畫(huà)。一位侍臣在園中走過(guò)，說(shuō)道：“喲，外交家有時(shí)也畫(huà)幾張畫(huà)消遣呢。”魯本斯答道：“錯(cuò)了，藝術(shù)家有時(shí)為了消遣，也辦點(diǎn)外交。”世人觀魯本斯畫(huà)作，常常驚嘆畫(huà)中人那如瓊脂的皮膚，硬朗有力的骨骼，栩栩如生的形象。要完成這些精美細(xì)致的畫(huà)作。對(duì)于一個(gè)專業(yè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)也是頗費(fèi)心力的事。何況是公務(wù)纏身的外交家呢？然而，魯本斯完美地做到了。從他的回答中我們不難體會(huì)：魯本斯其實(shí)是把自己的藝術(shù)事業(yè)放在第一位的，他認(rèn)為自己的身份是藝術(shù)家而非外交官，所以他將有限的心力都投入到藝術(shù)創(chuàng)作中去，而沒(méi)有將精力過(guò)多集中在大使的工作上。魯本斯之所以流芳后世，是因?yàn)樗乃囆g(shù)，而非他的外交。（此例有新意，但“敘例”可以簡(jiǎn)化）

魯本斯不僅能清楚地認(rèn)識(shí)到自我（可改為“認(rèn)識(shí)到自我的最愛(ài)”），而且能放下外交的重?fù)?dān)，專心作畫(huà)，使自己的人生得以精彩。做到這一點(diǎn)的，還有季羨林先生。人們談?wù)摷纠蠒r(shí)，常冠以“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”的名號(hào)。季羨林在世時(shí)卻多次表示，希望摘下這些名號(hào)。相對(duì)于成為文化界的偉人，他更愿意安安靜靜地研究令自己癡迷一生的梵文，并投身浩瀚廣博的民族文化之中。如果說(shuō)這些名號(hào)是一頂又一頂閃亮的皇冠的話，多少人妄圖將它們戴在頭上，但季老在這些皇冠面前輕輕地說(shuō)了聲“不”（“輕輕”用詞不當(dāng)）。我想，對(duì)于季老來(lái)說(shuō)，這些名號(hào)、榮譽(yù)都是不必要的人生負(fù)重。若將皇冠一一戴上，則會(huì)因?yàn)檫^(guò)重的負(fù)荷而無(wú)法在人生之路上走得更遠(yuǎn)。所以，他舍棄名利，在學(xué)術(shù)、文學(xué)上“焚膏油以繼晷”，努力追求著內(nèi)心真正的夢(mèng)想。

行走于人生旅途，忙碌繁雜避免不了，一些責(zé)任也總要去承擔(dān)（可補(bǔ)上一句“但我們可以選擇‘把那“配額”留給最愛(ài)”）。像魯本斯、季羨林一樣舍棄不必要的負(fù)重吧，這負(fù)重也許是名聲，也許是利益，是會(huì)絆住我們前進(jìn)腳步，迷惑我們前行方向的那些東西。

放下多余的負(fù)重，專注心靈的抉擇。如果這樣去做，就能讓自己的人生不被世俗所打擾了。（點(diǎn)題作結(jié)，但行文用語(yǔ)顯得平淡）

除批注已提及的外，此文還存在一些問(wèn)題：①標(biāo)題中的“放下多余負(fù)重”，并非直接來(lái)源于試題材料；②缺少直接“點(diǎn)擊”試題材料的關(guān)鍵詞、核心句；③缺少分論點(diǎn)。

[修改稿及評(píng)點(diǎn)]

專注“最愛(ài)”，傾情投入

傅文佳

高血糖的梁實(shí)秋先生堅(jiān)決舍棄之前的眾多菜品，只對(duì)八寶飯情有獨(dú)鐘。梁老的做法對(duì)我們的人生很有啟迪：行走在人世間，理應(yīng)減輕不必要的負(fù)重，時(shí)時(shí)“把那‘配額留給最愛(ài)”，也就是將時(shí)間、精力等投入到最值得自己關(guān)注以及努力的人、事、物之上。（增加“把那‘配額留給最愛(ài)”并作解釋，很有必要）

將“配額”留給最愛(ài)，在現(xiàn)實(shí)生活中并不容易做到。記得余光中先生在《假如我有九條命》中曾感嘆“假如我有九條命，就好了”——這九條命。將分別用來(lái)陪伴父親和岳母，做丈夫和爸爸，做朋友，讀書(shū)寫(xiě)作，等等。余先生固然是在敞開(kāi)心扉述說(shuō)自己方方面面應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，但換一個(gè)角度解讀《假如我有九條命》，它也告訴我們：一個(gè)人如果目標(biāo)太多，追求過(guò)雜，必然無(wú)法專注“最愛(ài)”，只會(huì)有“長(zhǎng)恨此身非我有”的喟嘆。

要將“配額”留給最愛(ài)，首先得認(rèn)清自己的“最愛(ài)”究竟是什么。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使時(shí)。每天下午在花園里作畫(huà)。一位侍臣在園中走過(guò)，說(shuō)道：“喲，外交家有時(shí)也畫(huà)幾張畫(huà)消遣呢?！濒敱舅勾鸬溃骸板e(cuò)了，藝術(shù)家有時(shí)為了消遣，也辦點(diǎn)外交。”在魯本斯心目中，擁有“宮廷畫(huà)師”的頭銜、外交官的職位，只是便于自己去完成那些大手筆的名作。從他的回答中我們不難體會(huì)：魯本斯其實(shí)是把自己的藝術(shù)事業(yè)放在第一位的，他認(rèn)為自己的身份是藝術(shù)家而非外交官，所以將主要精力投入到“最愛(ài)”的藝術(shù)創(chuàng)作中去，而沒(méi)有集中在大使的工作上。魯本斯之所以流芳后世，正是因?yàn)樗乃囆g(shù)，而非他的外交。

為了更好地將“配額”留給最愛(ài)，還要勇于舍棄，積極地為自己的人生減負(fù)。魯本斯后來(lái)毅然辭去“公職”，徹底告別了塵世俗務(wù)。做到這一點(diǎn)的，還有季羨林先生。人們談?wù)摷纠蠒r(shí)，常奉上“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”的桂冠。季羨林在世時(shí)卻多次表示，希望摘下這些名號(hào)——“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜”。相對(duì)于成為眾人膜拜的偶像，他更愿意安安靜靜地研究令自己癡迷一生的梵文。并投身民族文化研究工作。我想，對(duì)于季老來(lái)說(shuō)，這些桂冠都是不必要的人生負(fù)重。若是將它們一一戴上，則會(huì)因過(guò)重的負(fù)荷而無(wú)法在學(xué)術(shù)之路上走得更遠(yuǎn)。所以，季老舍棄名利，“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，追求著內(nèi)心真正的“最愛(ài)”。

行走于人生旅途，忙碌繁雜避免不了，一些責(zé)任也總要去承擔(dān)，但我們可以選擇“把那‘配額留給最愛(ài)”。只有像魯本斯、季羨林一樣遵從內(nèi)心。專注于心靈抉擇。才能在真正屬于自己的道路上越走越遠(yuǎn)，才能讓自己的人生不被世俗所打擾。

是的，如果專注“最愛(ài)”，傾情投入，我們雖然沒(méi)有“九條命”，但是也一定可以品嘗到最愛(ài)的“八寶飯”。（以“八寶飯”照應(yīng)試題材料，結(jié)得巧妙）

（責(zé)任編校/曾向字）