微博異見

孫立平（清華大學教授）

一個社會或者一個組織，總要訂立某種規(guī)則。對此，人們評判的第一標準往往是好規(guī)則還是壞規(guī)則。但在我看來，第一位評判的標準應當是規(guī)則是清晰的還是模糊的。哪怕是壞規(guī)則，只要是清晰的，人們起碼可以規(guī)避。怕就怕模糊的規(guī)則，可以隨意解釋，你躲都躲不開。而壞規(guī)則往往是以模糊狀態(tài)出現(xiàn)的。

王寅翼（律師）

有些商品的價值純粹來自于政策，比如學區(qū)房，哪天學區(qū)放開，學區(qū)房價降得最快。上海滬牌難拍，一輛摩托車的黃A牌照可以炒到20萬元，如果放開滬牌，那鐵皮就是鐵皮。上世紀80年代上海的自行車票、電視機票比自行車、電視機還貴，后來放開了，誰囤積這種票子就徹底玩完。大清國時代，當清廷選擇海運和匯票的時候，揚州和整個漕運行業(yè)就徹底歇菜了。

蘇小和（財經作家）

文如其人，是一句沒過腦子的陳詞濫調。一個寫作者，當他寫到別人的時候，可能他是冷靜的、直接的，當他寫自己的時候，無論他多么坦率，都會給自己內心的惡留一些空間。所以準確的說法應該是，文章是人的心靈碎片。

萬維鋼（物理學家）

我有一個感覺（并沒有科學根據(jù)），國內文藝工作者的產量遠遠低于西方同行。 金庸小說只有15本，牛群馮鞏的相聲不超過20段，有些人一輩子唱那么幾首歌，演員、導演也差不多。對比之下，柯南道爾寫了60篇福爾摩斯的故事，史蒂芬·金永遠都在寫新書。其中原因， 可能是西方文藝工作者把這些事更當成一個正經工作，更有敬業(yè)精神， 而中國同行一旦成名之后， 總想更上一個層次，不光吃手藝飯了，這還不算各種社會活動。 某某舉辦什么典禮，請來史蒂芬·金題詞？這種事情聞所未聞。

路內（作家）

微博流行之后，實際上是一個話語權的平權運動，在網(wǎng)上我也根本搞不清誰是哪一代人，誰收了錢，誰洗了腦。這種景觀在我青年時代是不曾經歷的，我想我也得習慣這個場面，一種全球化的平均值。在這里，我們所有活著的人都是同一代人。