于愛菊
(太原理工大學(xué))
融入場所精神的中國高校校園景觀設(shè)計分析
于愛菊
(太原理工大學(xué))
本文將對校園場所精神的概念和意義以及當(dāng)前高校校園景觀設(shè)計中存在的問題加以剖析,并提出融入場所精神的中國高校校園景觀設(shè)計的具體策略,以期全面提高校園景觀設(shè)計水平,從而將環(huán)境育人的作用最大化的發(fā)揮出來。
場所精神;高校校園;景觀設(shè)計
眾所周知,校園環(huán)境會對高校師生的身心產(chǎn)生重大的影響,良好的校園環(huán)境有助于營造和諧的校園氛圍,使廣大師生保持愉悅的心情,無論是教還是學(xué)都會保持較高的效率和質(zhì)量。所以高校校園景觀設(shè)計既要考慮到景觀創(chuàng)造的精神文化價值,又要考慮到高校物業(yè)在管理維護景觀和植物時需要投入的時間和資源,可以說,高校校園景觀設(shè)計是一項綜合、系統(tǒng)的工作,必須引起相關(guān)人員的高度重視。
高校校園的場所精神指的是置身于高校中的人員(包括校內(nèi)和校外人員)都能夠準(zhǔn)確感知到高校特有的生命力和氛圍,也可以說,校園的場所精神就是一所高校獨特的性格。校園環(huán)境給高校師生帶來的不僅是物質(zhì)上的享受,更是精神方面的寄托,通過對植物、建筑、小品等元素進行合理的布局和規(guī)劃,營造濃郁的學(xué)習(xí)氣氛,增強教師和學(xué)生的幸福感,最大限度的激發(fā)師生的主觀能動性,使之產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望,從而在校園環(huán)境中始終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),最終達(dá)到高校教書育人的根本目標(biāo)。
現(xiàn)階段,我國對于高校校園景觀設(shè)計的研究仍處于起步階段,設(shè)計理念和設(shè)計方法都相對比較落后,尤其在營造場所精神上稍有不足,導(dǎo)致校園環(huán)境無法體現(xiàn)校園的文化精神。具體而言,校園景觀設(shè)計上存在的問題涵蓋了以下幾個方面:①校園景觀單一,美觀價值有余,精神意義匱乏,給人以距離感和隔閡感,不能引起高校師生的情感共鳴;②校園的整體布局較為混亂,公共空間與建筑、小品缺乏關(guān)聯(lián)性,沒有體現(xiàn)空間結(jié)構(gòu)的拓展性和延伸性;③校園景觀的功能有限,主要以欣賞為主,其他功能如運動、交流、休閑等有待開發(fā)出來;④校園景觀設(shè)計存在著嚴(yán)重的趨同性,很多高校的校園景觀都缺少內(nèi)涵和價值,且與高校的精神文化格格不入,給高校精神文化的建設(shè)帶來了一定的阻礙。
在校園景觀設(shè)計中需要始終遵循人與自然和諧共生的原則,盡可能的保留原有的地形地貌和自然景觀,對資源進行合理的開發(fā)和利用,為生物提供良好的棲息之所,為師生創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。一般來說,高校在選址時都會考慮到周圍的自然環(huán)境,景色優(yōu)美,具有地域性特色的區(qū)域會更受青睞,這就要求在進行校園景觀設(shè)計時著眼于環(huán)境與校園文化的結(jié)合,打造別具一格的校園景觀,不僅給人們創(chuàng)造了豐富的視覺享受,而且顯著增強了高校師生的歸屬感。
高校是孕育人才的搖籃,校園是師生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,在設(shè)計校園景觀時應(yīng)該基于高校育人育才的理念,讓校園文化更為廣泛的傳播開來,確保校園文化之魂真正得以傳承下去。通過保留高校原有的歷史性建筑,提醒師生牢記歷史,以史為鑒;可以運用現(xiàn)代技術(shù)來展現(xiàn)景觀元素的內(nèi)涵,給人們留下更加深刻的印象;還可以在校園景觀中增加高校特有的教育元素,如教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、特色文化等,這樣一來即使歲月的變遷高校的歷史和文化都不會消失在歷史的長河中,而是會一代一代的延續(xù)下去,高校的精神文化也能獲得社會各界人士的認(rèn)同,這對于高校的發(fā)展將大有助益。
人是校園環(huán)境的主要服務(wù)對象,校園景觀設(shè)計合理與否需要高校師生來評價,景觀設(shè)計要充分考慮到教師和學(xué)生的心理需求,對景觀的位置、大小、形式、功能進行科學(xué)的設(shè)計,徹底擺脫傳統(tǒng)設(shè)計中景觀形式和功能單一的弊病,賦予景觀更加靈活多變的特征,給予高校師生新奇感、舒適感和幸福感,讓他們更好的感受校園文化,促進師生之間的學(xué)習(xí)和交流,調(diào)動他們的積極性和主動性,進而吸引更多的師生參與到校園活動中,并從校園文化中收獲快樂,獲得思想和靈魂的升華。
校園景觀是由單獨元素集合而成,景觀設(shè)計應(yīng)善于抓住空間環(huán)境中每一個景觀元素的特點,設(shè)置能代表學(xué)校歷史文化底蘊的雕塑小品,匾額、對聯(lián)、石碑、石刻等,作出形象化、詩意濃、意境深的園林題詠等。它不僅點出了景觀元素的主題,豐富了景觀的欣賞內(nèi)容,增加了詩情畫意,還給人以聯(lián)想,突出了校園文化的特色,使整個校園景觀在意境上得到了進一步的提升。
學(xué)校不僅是一種客觀物質(zhì)存在,更是一種精神存在。明確可識別性的場所定位以及人們對校園場所的認(rèn)同感和歸屬感,能夠增進人與社會在一種開放、多元、和諧、共生的環(huán)境中的交流和對話。同時人在場所里進行交流與活動不斷改變著場所的形象特性和記憶印記,使校園的場所特性也處在不停地構(gòu)筑和延續(xù)之中。
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TU984.14
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1005-7897(2017)18-0018-02
2017-9-8