黃優(yōu)華
(惠州市實驗小學(xué),廣東惠州 516100)
小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)模式
黃優(yōu)華
(惠州市實驗小學(xué),廣東惠州 516100)
語文源自于生活,生活中孕育著語文。讓教學(xué)走近生活,讓生活走進課堂。“語文課堂生活化教學(xué)”是順應(yīng)當(dāng)今社會教育新形勢而產(chǎn)生的教學(xué)需要?!靶W(xué)語文課堂生活化教學(xué)模式”的主要特點是“探悟用”,它致力于學(xué)生的全面發(fā)展,使學(xué)習(xí)活動變單調(diào)為生動,體驗渠道變單一為復(fù)合,課堂展示變一統(tǒng)為多元,著眼于學(xué)生的社會化發(fā)展,從而實現(xiàn)新課程的目標(biāo)——在實踐中學(xué)語文、用語文。
課堂生活化;模式;探悟用
語文源自于生活,生活中孕育著語文。華特指出:“語文的外延與生活的外延相等?!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確規(guī)定:語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生具有適應(yīng)實際生活需要的能力。陶行知先生曾經(jīng)說過:“沒有生活做中心的教育是死教育?!弊屔钭哌M課堂,即“語文教學(xué)生活化,學(xué)生生活語文化”。在這種前提下,我們提出了“小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)模式的探究”這一研究課題,致力于學(xué)生的全面發(fā)展,使學(xué)習(xí)活動變單調(diào)為生動,體驗渠道變單一為復(fù)合,課堂展示變一統(tǒng)為多元,著眼于學(xué)生的社會化發(fā)展,從而實現(xiàn)新課程所要達到的目標(biāo)——在實踐中學(xué)語文、用語文。
所謂語文課堂生活化的教學(xué)模式,是指語文教學(xué)與作者生活、課文生活、讀者生活、教師生活、學(xué)生生活和生活情理相結(jié)合,將語文課堂教學(xué)植根于豐富的生活,將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,在課堂上還原生活現(xiàn)場,激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望,將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí)語文,在學(xué)習(xí)語文中更好地生活,從而獲得有活力的知識,真正陶冶情操,使課堂教學(xué)變成學(xué)生積極參與、樂于參與的生活過程。
小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)模式的主要特點是“探悟用”。“探悟用”指將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,課前走進作者生活,對作者有個初步的了解和探訪;課堂還原生活現(xiàn)場,引導(dǎo)聯(lián)系課文生活和教師生活,依靠表達導(dǎo)練來演示學(xué)生生活,課后操練運用生活情理,真正做到以品讀悟表達語言藝術(shù)。在“小課堂”中達到“大語文”的學(xué)習(xí)效果。真正達到學(xué)生不僅要學(xué)好語文知識,更要掌握學(xué)好語文的本領(lǐng),養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提升語文和人文素養(yǎng),鑄魂立人的教學(xué)目的。
識字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是小學(xué)低年級的教學(xué)重點。我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),把有限的生活資源變成了無限的學(xué)習(xí)資源。
在識字教學(xué)中,教師可以采用讓學(xué)生在“猜中學(xué),猜中思,猜中編”的有趣教學(xué)形式,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,激發(fā)學(xué)生猜字謎、編字謎的興趣與愿望,使學(xué)生樂在其中,獲在其中?!安伦种i—編字謎—猜字謎”這種學(xué)習(xí)的形式使這堂語文課充滿了活力,走進了生活。
“猜字謎”識字以其幽默風(fēng)趣、朗朗上口的特殊魅力深受小學(xué)生喜愛。它有利于啟迪學(xué)生的思維、開發(fā)智能、鞏固識字、增長知識,把識字寓于娛樂之中。
周末開展“識字小報”的活動,目的是讓學(xué)生多識字,鼓勵他們把認(rèn)識的字以各種形式展示在自己制作的小報上,然后帶來給同學(xué)們進行展示,教大家認(rèn)字,展示自己認(rèn)識的字,在互教互學(xué)中實現(xiàn)大量識字、早期閱讀的目的。
隨著識字教學(xué)改革的不斷推進,學(xué)生的主體地位日益突出。他們思維活躍,除了用教師傳授的一系列方法識記漢字外,還會通過自己豐富的想象和奇特的聯(lián)想積極主動地創(chuàng)造許多識記漢字的新辦法。如講故事猜字、同部首識字等多種方法。
隨著當(dāng)今社會對人才的新需求,教育教研形勢也發(fā)生著新變化,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力越來越重要。識字擂臺賽整合單元所需認(rèn)讀和會書寫的生字,用各種游戲的方式激發(fā)學(xué)生參與認(rèn)讀生字的學(xué)習(xí)興趣,教會孩子識記生字的方法,讓孩子們在“玩中學(xué)”,在游戲中學(xué),在快樂中學(xué),順應(yīng)孩子心理發(fā)展的需要,通過識字擂臺賽,把生活引進課堂,把比賽看成一種生存常態(tài),自覺地成為“教育自然人”。
立足文本,將生活與文本緊密聯(lián)系,教師在日常的課堂教學(xué)中,抓住文本與學(xué)生生活實際的結(jié)合點,讓閱讀教學(xué)生活化,讓閱讀教學(xué)貼近生活,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,促進學(xué)生的發(fā)展。
經(jīng)典是中國幾千年歷史文化的源泉,誦讀經(jīng)典就是在孩子的心中種下善良、灑下美好、與偉人心靈對話的途徑。利用課前五分鐘,給孩子讀讀《論語》《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《唐詩宋詞》和校本課程《國學(xué)》中的經(jīng)典名篇,能更好地指導(dǎo)孩子們學(xué)會為人處世的技巧,善于和周圍的人相處,不但培養(yǎng)了孩子們的記憶力,還提高孩子們的情商,大大地減少了學(xué)生之間的矛盾。
為培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀能力,提高語文素養(yǎng),在校園內(nèi)營造一種“書聲瑯瑯,書香滿校園”的良好氛圍,使閱讀真正成為學(xué)生的自覺行動和生活需要。學(xué)校可以每年舉行四年級組語文朗讀比賽,主要在發(fā)音、語速、節(jié)奏、表達、感情、感召力、整齊度等七個方面進行考核。在比賽中,學(xué)生個個精神飽滿,參與積極性較高,能把文章讀得整齊流利、有感情、語速恰當(dāng),展現(xiàn)了朗讀者的風(fēng)采。經(jīng)過現(xiàn)場觀摩,提升了小學(xué)生的欣賞品位、審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),豐厚了校園人文底蘊,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情感、民族精神,形成了積極正確的價值觀、人生觀,提高了學(xué)生的朗誦水平。
讀一本好書,就是與一個偉大的心靈對話。讀書可以陶冶性情?!案褂性姇鴼庾匀A”,黃庭堅云:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎?!弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì),林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書,如入芝蘭之室,久而不聞其香,而香卻在骨里。一言以蔽之,讀書其實就是在樂趣中追求真善美,陶冶性情是求美,精神追求是求善,啟蒙自己是求真。因此,走進浩瀚書海,呼吸那淡淡書香,彈指間信手拈來,尋找到人生的真善美,坐觀塵世潮起潮落,終睹得青天明日?!昂脮平闀本褪谴罱ā昂米x書”的平臺,讓孩子們在此推動下養(yǎng)成自覺讀書的好習(xí)慣。
“同課異構(gòu)”研究是集體智慧和個人智慧的結(jié)晶,關(guān)注人與人之間的思想融合,便于豐富教師的教學(xué)生活,利于教師專業(yè)成長。“同課異構(gòu)”容易激發(fā)教師的教學(xué)熱情,教師一起研究,有利于解決教學(xué)問題。
不同的兩位教師就對《賣火柴的小女孩》進行了“同課異構(gòu)”,她們個性化教學(xué)設(shè)計得以充分體現(xiàn):葉老師的設(shè)計緊扣一個“情”字,新課導(dǎo)入時創(chuàng)設(shè)情境,呈現(xiàn)大年夜歡樂氛圍,讓學(xué)生感受大年夜的快樂,與后文小女孩的悲慘形成鮮明的對比。教學(xué)中以情感為主線,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體驗。刁老師則構(gòu)建了“虛實結(jié)合”的體系,達到讀寫相長的目的。一個情趣濃濃,一個有效扎實,風(fēng)格迥然不同,這就是“同課異構(gòu)”的魅力所在。
課文是語言文字堆砌的“大廈”。如把課文編成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對課文的感悟。
《從現(xiàn)在開始》是一篇幽默風(fēng)趣的童話,情節(jié)簡單卻充滿童趣。課文中的貓頭鷹和袋鼠不懂得尊重別人的生活方式,招致民怨沸騰;而小猴子卻讓大家照自己習(xí)慣的方式過日子,受到動物們擁戴。體會課文中蘊含的情趣和道理是本節(jié)課教學(xué)的重難點。為了增強學(xué)生的情感體驗,老師利用學(xué)校元旦文藝匯演的機會,編排了一個節(jié)目,用一段歡快的音樂來導(dǎo)入故事,讓學(xué)生戴上動物頭飾,創(chuàng)設(shè)森林里動物聚會的情境,通過各種輔助手段,將學(xué)生帶入了文中童話的境界。舞臺上,學(xué)生們真的把自己當(dāng)成林中的小動物,他們傾情表演,用自己的體驗去感悟文中蘊含的道理。
個性化閱讀是指在小學(xué)語文閱讀教學(xué)的全過程中注意弘揚學(xué)生主體意識,努力拓展學(xué)生學(xué)習(xí)時空,引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與課堂多向?qū)υ?,在具體的社會情境中建構(gòu)關(guān)于客觀世界的知識,尊重學(xué)生的個性差異和多元解讀,注重學(xué)生語言訓(xùn)練實踐活動的教學(xué)。
當(dāng)今社會已經(jīng)進入讀圖時代、網(wǎng)絡(luò)時代,人們的生活方式和生存方式發(fā)生了深刻變化。課堂突破了有限空間,課程無處不在,學(xué)習(xí)無處不在。學(xué)校教育教學(xué)必須與時俱進,用教材、用畫面,開發(fā)一切可用的課程資源,學(xué)好書本課程,上好影視課程,組織行動課程,引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、尚美、創(chuàng)優(yōu)。小學(xué)生的圖畫日記是用畫面與文字相結(jié)合的方式表達兒童對生活美的感受,讓學(xué)生“用我手寫我心”“用圖畫日記抒我情”,記錄并創(chuàng)造性地反映生活中所經(jīng)歷的有意義、有趣和難忘的事情,具有記憶性、圖畫性的特點,表達兒童對事物的理解和自身的感受。它融寫生、記憶、想象、創(chuàng)作為一體,可以主觀而藝術(shù)化地反映現(xiàn)實生活,將兒童的形象記憶與兒童的主觀意念融于畫面之中,是表現(xiàn)性與創(chuàng)造性極強的繪畫活動,也是最能體現(xiàn)出兒童個性特征的表達方式。比如學(xué)完課文《畫家鄉(xiāng)》,教師要因勢利導(dǎo),建議孩子夸夸自己的家鄉(xiāng),并鼓勵孩子把自己的家鄉(xiāng)畫下來,接著再對照圖畫內(nèi)容進行“畫外配音”“夸家鄉(xiāng)”,即寫一段話把家鄉(xiāng)美描繪一番。再例如學(xué)了課文《未來的橋》,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象,把自己想象中未來的橋畫下來,然后充當(dāng)“小導(dǎo)游”:用一段文字把它介紹給大家。學(xué)生在完成這種作業(yè)時,苦惱少了,接受任務(wù)總是那么雀躍,集畫家、導(dǎo)游、作家的的角色于一身的榮耀感特別強,寫作積極性很高,因此完成的“圖畫日記”質(zhì)量也較高。
觀察日記就是引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活,體味生活中的點點滴滴,把它記錄下來。比如學(xué)完課文《歡慶》,又恰逢國慶節(jié)的到來,老師鼓勵引導(dǎo)孩子在家長的陪同下去觀察感受大自然和全國人民的節(jié)日熱情,然后把自己的所見、所聞、所想表述出來,就完成了一篇有著學(xué)生生活印跡的觀察日記。
即在教師指導(dǎo)下,由全班同學(xué)共同參與,擷取生活中的點滴觀察感悟,分組輪流寫作,通過自評、互評等方式進行寫作訓(xùn)練、習(xí)作鑒賞,在集體創(chuàng)作中引進競爭機制,讓學(xué)生獲取寫、評、品的能力。這是一種快速提高寫作水平的教學(xué)方法。通過“接力日記”的寫作訓(xùn)練,廣泛開鑿日記源泉,引導(dǎo)學(xué)生閱讀書籍,體驗生活,培養(yǎng)了學(xué)生在生活中尋找寫作的素材,肯定學(xué)生個性,鼓勵學(xué)生在習(xí)作中說真話、抒真情、放飛童心。如抓住惠州參評全國文明城市的契機,以“說說惠州這個文明城市”為主題,與生活密切相關(guān),每個學(xué)生都有話可說。
四快作文是在限定的時間內(nèi),快速審題、快速立意、快速寫作、快速反饋,寫出一篇合乎要求的文章的一種作文方法??焖僮魑牡奶攸c是限時性、高速度、高頻率、快反饋。重視讀寫結(jié)合時學(xué)生實際生活的體驗,學(xué)生的實際生活是實現(xiàn)由讀到寫這個作文過程的橋梁。課內(nèi)讀寫和課外讀寫相結(jié)合。課內(nèi)讀寫是抓好審題、組材、立意、謀篇、表達五個環(huán)節(jié),重在“讀中學(xué)寫”,帶有模仿性質(zhì),近期效益突出。課外讀寫則是切實加強積累詞語、掌握作文知識和豐富作文材料,學(xué)生的作文實踐也因此實現(xiàn)了一個由積累到習(xí)作、由慢到快、由量變到質(zhì)變的螺旋上升的過程。
由此可見,“小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)”是體現(xiàn)社會需求、符合教學(xué)規(guī)律,非常有現(xiàn)實意義而且是切實可行的教學(xué)模式。
杜威認(rèn)為,“教育即是生活?!辈粩喟l(fā)展、不斷生長就是生活。教育過程就是學(xué)生連續(xù)不斷的生長過程,是一個不斷改組、不斷轉(zhuǎn)化的過程。
教育在呼喚“原生態(tài)”,語文課堂更要回歸“原生態(tài)”。如何較好地將課本與生活相結(jié)合,讓課堂回歸生活,使學(xué)生在生活中更好地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活呢?語文課堂并非孤立于現(xiàn)實世界外的學(xué)習(xí)時空,教育者應(yīng)該打破課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的壁壘,將課堂融入真實的生活中,那么我們的語文課堂教學(xué)就會像生活一樣豐富多彩,煥發(fā)出生命的活力。
廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)模式的探究”(2015YQJK101)資助。
黃優(yōu)華(1971—),女,江西贛州人,惠州市實驗小學(xué),小學(xué)語文高級教師,研究方向為小學(xué)語文教學(xué)。
責(zé)任編輯 徐艷蘭