沈陽：談歌豈能忘劫夫

李占恒

沈陽：談歌豈能忘劫夫

李占恒

李占恒

祖籍山東乳山，1944年生于黑龍江勃利。1962年畢業(yè)于佳木斯一中，同年應征入伍，服役于內(nèi)衛(wèi)執(zhí)勤部隊，1976年調(diào)沈陽軍區(qū)政治部，成為專業(yè)作家。1980年就讀中國作家協(xié)會文學講習所，1984年成為中國作家協(xié)會會員。以小說創(chuàng)作為主，兼及報告文學、散文、電視劇、美術評論。其主要作品有，長篇小說《中尉們的婚事》《李占恒小說選》，長篇報告文學《凍土禁地》《特赦回臺北》《萬名罪犯大轉移》《18歲，永遠的卓婭》，長篇游記 《關東寶地》《白山黑水三人行》，整理出版《一個軍統(tǒng)上校的自述》。

有一種藝術家，他的作品伴隨你一生，且不同年齡段，不同歷史背景，都會有他的不同的作品伴隨著你，這樣的藝術家太少太少，就音樂界來說，只有劫夫一人。不信，你看：

就我們的人生階段來說：少年時，唱他的《歌唱二小放牛郎》（方冰詞，1942年）青年時，唱他的 《我們走在大路上》（李劫夫詞1963年）；老年時，唱他的《革命人永遠是年輕》（李劫夫詞 1950年）。就歷史背景來說：掀起學雷鋒高潮時，唱他的《說唱雷鋒》（安波、劫夫詞 1963年）；支援世界革命的時候，唱他的《哈瓦那的孩子》（安波、木青詞 1962年）；每當毛主席詩詞發(fā)表（1958、1962、1963年），便唱響李劫夫為之譜寫的歌曲；頌揚毛主席的時候，唱他那首有新疆味兒的《祝福毛主席萬壽無疆》（詞選自電影《毛主席是我們心中的紅太陽》解說詞 1966年）；人人手持“紅寶書”的時候，唱他為毛主席語錄譜寫的毛主席語錄歌 （1966、1967年）。時至今日：哄孫子睡覺時，唱他的《搖籃曲》（普烈詞 1954年）；戰(zhàn)友相聚時，唱他的“《排除萬難，去爭取勝利》（毛澤東詞 1966年）；老年合唱團選擇曲目時，常常選擇他的《我們走在大路上》《革命人永遠是年輕》；古巴總統(tǒng)唱《哈瓦那的孩子》；航天界泰斗級科學家小合唱《革命人永遠是年輕》；華人抗日集會，唱《歌唱二小放牛郎》；紀念毛主席誕辰晚會的大合唱中，總會有一首或幾首是劫夫作曲的毛主席詩詞歌曲。

我們仨最屬孫玉國對劫夫感情深，在珍寶島自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)期間，我們的戰(zhàn)士不知唱了多少遍“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，用以勵志，用以克敵！

同為藝術創(chuàng)作中人，劫夫令我折服。他有那么高的產(chǎn)量，僅1965年就創(chuàng)作歌曲82首，僅毛主席語錄歌就逾百首。他有那么強的創(chuàng)造力，先前他為毛主席詩詞譜曲，令我佩服得五體投地；到了為毛主席語錄譜曲，我便找不出形容詞評說對他的佩服——那些既不合轍，又不押韻，且長短不一的文字，到了他的手里，他不但能給你譜上曲兒，還朗朗上口，還一支曲子一個味道，服，真的很服。

劫夫是個天才。這位名叫李云龍，出生在吉林農(nóng)安縣城小戶人家的兒子，堅持用簡譜進行譜曲的作曲家，何以有如此強大的藝術感悟力與創(chuàng)造力？解析多多，我以為源于他心底的無數(shù)個“熱愛”：熱愛黨、熱愛領袖、熱愛人民、熱愛國家、熱愛軍隊、熱愛民族、熱愛社會主義制度、熱愛共產(chǎn)主義事業(yè)、熱愛音樂創(chuàng)作、熱愛生活……如此，他的創(chuàng)作激情很容易被點燃，會創(chuàng)作出許多與時代同步的上乘的歌曲——我們處于一個火熱的革命的時代，他便創(chuàng)作出激情洋溢的革命之歌。傳記文學《紅色音樂家——劫夫》作者、音樂教授霍長和先生稱“劫夫是繼聶耳、冼星海之后卓有成就、非常著名的無產(chǎn)階級音樂家”。我的評價是：劫夫是共和國紅色音樂之父。

然而，我與霍教授皆為藝壇的小人物，在自己的小圈子里發(fā)表一下感慨完事，“大政方針”有“權威人士”發(fā)聲，君不見2013年11月中央電視臺 《光榮綻放——中國當代十大作曲家聲樂作品音樂會》，有劉熾、雷振邦、王洛賓、王酩、施光南、傅庚辰、谷建芬、呂遠、徐沛東、印青，沒有劫夫！我們私下議論：這10位有幾位能與劫夫比肩？

持不同意見者無數(shù)，不用我再來助陣，但我總覺得不說不快，因為它褻瀆了社會的公平，出于維護心中的潔凈，我想說話。

我撥動了劫夫大女兒李青的電話，這位著名鋼琴家十分淡定地說：“慣了，已經(jīng)絲毫激不起情感的漣漪了?！崩钋嗟膽B(tài)度代表了李氏家族的態(tài)度。

李家有理由淡定：我盤點了一下，早在不興搞個人音樂會的年代，1963年遼寧省就舉辦了《劫夫歌曲音樂會》；劫夫恢復名譽后，由首都到地方各種劫夫作品音樂會數(shù)不勝數(shù)。香港回歸主題晚會，江澤民指揮萬人合唱《我們走在大路上》；建國60周年，國慶大閱兵，軍樂團齊奏《我們走在大路上》……談歌豈敢忘劫夫！

我知道劫夫有根“小辮子”攥在決策者手里。

在“9·13事件”已經(jīng)發(fā)生，但尚未公開的日子里，劫夫做出如下的判斷：“我很注意這一形勢的發(fā)展，誤信他們（江青一伙）造謠主席病危。我估計林即將接班，于是拿起筆來在一張小紙條上想寫一首歌曲（這是自‘九大’確定林為接班人后，就準備將來林一旦接班就寫一首歌加以配合）。歌曲只寫了一個題目，‘緊跟林主席向前進’和兩句曲調(diào)，以下只想了內(nèi)容，根本沒有形成歌詞。”妻子張洛知道此事，認為不妥，便把這張紙條燒了。這一段話，出自遼寧省檔案館“劫夫《1972年 12月14日交待》”。

這事兒怎么看？一種人的看法是，林彪已出逃溫都爾汗，劫夫還在為他寫歌；原本林彪只是個副主席，他竟把“副”字拿掉了，升之為“林主席”——這不是配合他搶班奪權嗎？

且不說這首歌未完成，未擴散，自行銷毀，自我交代，單就創(chuàng)作思想來說，那個時代（今天也是這樣）“配合”是中國藝術家的主要創(chuàng)作方式，因為這是黨的主張，是紅色文藝的特質，是產(chǎn)生紅色作品的基本經(jīng)驗，時至今日，還是要講“配合”的。在無數(shù)需要文藝配合的政治事物中，擺在首位的是對領袖的頌揚，李劫夫之前、之后都有人這么做，如，華國鋒出任黨主席，音樂人爭相為他寫歌，在不到一年時間里為他創(chuàng)作并被搬上樂壇的歌曲達50首！最為有名的當屬《歌唱華主席》（洪源詞，徐錫元、田光曲），近乎達到了《東方紅》的國家認知度……如果這些歌曲作者都要治罪的話，那將消滅共和國幾乎全部一線音樂人。

9月12日，我去拜訪劫夫的夫人張洛，時逢央視熱播 《歷史轉折關頭的鄧小平》，老人家問我們是否注意到這部尚未播映完畢的電視連續(xù)劇已有兩處出現(xiàn)劫夫譜寫的歌曲？不等我反應過來，她告訴我，一處是毛主席語錄歌《希望寄托在你們身上》；還一處是《我們走在大路上》。

“這說明了劫夫作品的生命力，”她說，“劫夫的創(chuàng)作從來都是時代需要，哪個歷史事件沒有反映，他睡不著覺。支持巴拿馬人民反美斗爭，上街游行，他說，我要是有個會寫歌詞的老婆該多好，我本是搞戲劇理論的，也緊急命筆，給他寫了幾句詞，他馬上譜了曲子，去街頭教唱——劫夫生怕跟不上時代的腳步，他從不懼怕敵人，但是他最怕成為共產(chǎn)黨的敵人，整日膽顫心驚，我勸他說，老哥——他大我15歲，我稱他‘老哥’，他叫我‘小妹’，你怕什么呢，你沒有寫反動歌曲，也沒有靡靡之音，你要知道，這是運動，運動像‘掃大街’，掃帚掃過去，便會看到你的清白——哦，那個時代，我恐懼著他的恐懼?！?/p>

我們當學俄羅斯。

2014年索契冬奧會，閉幕式上，俄羅斯向世界推出19世紀至20世紀12位文學巨匠的畫像，他們是普希金、托爾斯泰、屠格涅夫、陀斯妥耶夫斯基、果戈里、契訶夫、馬雅可夫斯基、阿赫瑪托娃、布爾加科夫、茨維塔耶娃、布羅斯基、索爾仁尼琴。這里面什么流派都有，什么政治主張都有。

我們當有這樣的胸懷。

責任編輯 王英林