滄海遺珠猶應(yīng)護

作者簡介：李明珂，女，漢族，四川省瀘州市人。

時光易逝，當歲月疾風冷冷地驅(qū)走那裊裊村煙，吹黃了青篾籬笆，古村在時間的洗滌下已物事皆非，萬般風光，只余落瓦殘垣。它靜靜地望著游人，似在訴說著那昔日的風光旖旎。有人追尋古樸村莊曾經(jīng)的過往。

那余音裊裊、美女盈室的阿房宮，氣勢恢宏的萬里長城，可與古希臘雕像相媲美的秦皇陵兵馬俑，因秦始，因秦亡，見證了大秦帝國的輝煌與湮滅；白露橫江，水光接天的赤壁之地，成為蘇軾與友人暢談人生哲學(xué)的佳地。有人想象自己置身于金戈鐵馬，戰(zhàn)鼓如雷的沙場。

長滿奇花異草、藤蔓纏繞的古巴比倫，是無數(shù)人夢中仙境，慕名而來的人渴望一探這座花園的秘密，重新感受巴比倫國王巴布甲尼與米底公主的愛情故事；擁有令世人驚嘆的胡夫金字塔的文明古國埃及，因金字塔上刻著的 “天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛?！敝褚话愕恼Z言，如地平線上的閃光點，引來世人的仰慕，不遠萬里，尋找古埃及人民的智慧與辛勤之光。

這，無論是自然風光還是古文化建筑，如漫漫歷史長河沉淀下來的沃土，如造物主的恩惠，養(yǎng)育著致力于探索古代文化的人們，是智者的搖籃。

然而，世界八大古跡，六個被不同程度地損毀，保存的完善的僅剩埃及的金字塔與中國的秦始皇陵兵馬俑；游人在長城便溺，在雕塑上刻到此一游；景區(qū)里隨意攀折花草等等不良現(xiàn)象隨時可見到新聞報道。而作為游客的他們可曾想到所破壞的都是平日他們所憧憬所向往之物，它們?nèi)鐪婧＿z珠，是見證歷史的長者，它們都應(yīng)受到保護與尊重。倘若他們不復(fù)存在，我們何處尋找古人的蹤跡？

人心皆有愛，愛在心中。“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長不寂寥的雨巷?！睒O富意境感的《雨巷》似帶著油紙傘的古墨香氣，不由得讓人在心底泛起一絲漣漪，想象著那靜默而深情的畫面？正是這樣，油紙傘廣受眾人喜愛?？稍谶@商業(yè)氣息日益變濃的現(xiàn)代社會，如這油紙傘成了流水制造，批量生產(chǎn)一樣，原本應(yīng)凈手烹茶的文化典故多成了商人賺取利益的來源，被世俗化，毫無原有的文化意蘊。人心在追逐金錢或利益的過程中迷失了自己。

幸運的是，并非所有的商家都如此。夏威夷小島，以其獨特的地理位置，一年四季氣候宜人，奇花異卉四處綻放，海邊風光令人無限愜意，魚類資源也相當豐富，可他們從不使用機動船大量捕魚，即使這樣會影響他們的收益。因為他們知道這會造成對美麗環(huán)境的污染。他們選擇了保護環(huán)境而不是以利益為最高目標。他們收獲了美麗。黑格爾說“美，是無功利性的，不應(yīng)把它作為有限的需要和意圖的工具而起占有欲的利用?！比祟愔挥斜Ｗo歷史的文化，才可能對自身發(fā)展起促進作用。

每年的旅游季，知名景區(qū)內(nèi)必然人流如織。他們是參觀者 ，向著景點前進，擁擠的人群讓他們煩惱不已，而真正的游者看到的，依舊是峻美的山，秀麗的水，同樣是造物者的恩賜?！霸附K有一天，旅人的目的，不再是景點，而是自然。”，就這而言，是不是可以說，人們對金錢的追求是為了更好地生活，而更好的生活會在哪里落腳？仍然會是心中有愛的地方。蘇軾愿與自然融為一體，“耳得之而為聲，目遇之而成色?！睗M院的薔薇未必比不上窗臺縫隙中突然冒出的小雛菊，他對大自然敬重與喜愛可見一斑。自然界的萬物皆為造物者之無盡藏也，我們不該被人為的事物了雙眼而推動了看見世界美好本原的機會，這是對它們的敬重，也是對它們的保護。

歲月長河，川流不息，湮沒了多少的繁華與故事，泱泱中國，五千余年的華夏文明，無論是精神文明還是物質(zhì)文明，其豐富度是不可比擬的，它是歷史沙浪淘出的珍珠，不應(yīng)受人類過多干擾，使獨一無二的美麗成為俯首皆可拾之物。須知“毀之不可生，催之不可成?！蔽覀?nèi)羰遣槐Ｗo自己的文化，枉為炎黃子孫！