徐約維
每每覺得,旅行最興奮的是車剛剛啟動的那一刻,而旅行的魅力卻在于回想,或者說,回味與回望。
往往要回家以后過一陣子,仿佛已忘了般,卻因了偶然的一個契機,一個觸發(fā),旅途的所見所聞,又會一幀一幀重新進入印象,進入感官。
就像是孕育是蘊藉,是開墾是堆肥,需要一個來來回回的犁鏵——
也許,我們的感覺滯后?屢屢需要沉淀與消化,需要融入與發(fā)酵,才能翻起更深的地層,讓黑色泥土出現(xiàn)在地表上——
就像太近的生活,正在經(jīng)歷的生活,其感知深度是遠不及回顧的生活的。事后所謂的變化與轉(zhuǎn)折,當時往往是無知無覺的。但另一方面,你也許看不見影響的存在,但影響已經(jīng)留下了,潛入、滲透氤氳成潛意識流,暗中點滴入懷。
理解生活需要回顧,而過日子則需要前瞻。奈何?
每每覺得,感受力也是一種能力,是一種比知識更重要的能力。
就像旅行,重點不在于你去了哪些地方,而在于你有沒有一顆可感受的心,感受世界,也感受自己。旅行常常把我們龐大的潛意識冰山下的、似曾相識的東西“重新認出來”,讓它們浮出海面,露出冰山一角。
也許,所謂旅行,其實就是“買一個邂逅的心情”。也許,這也就是很多人離開自己親愛的城市,離開在我看來已足夠好的上海,跑到很遠很遠的遠方,跑到與我們平時生活的文化形態(tài)與自然形態(tài)有著巨大反差的地方,去折騰心情折騰財力與體力的緣由。
蘇珊·桑塔格說,“旅游是什么,旅游就是來旁觀的,它和你的生活是沒有關(guān)系的。”或許我們尋尋覓覓,潛意識里找的就是陌生,就是差異。所謂新鮮感,就是與日常不一樣,與自己不一樣。
我們在看世界的同時,也在喚醒自己的內(nèi)心。
“身未動,心已遠。”地圖就像預熱,它鼓動起我們懷想的風帆。地名洇染的古昔感、崢嶸感、深邃感與想象空間,如昆侖山、瀾滄江、青藏高原,哥倫比亞大瀑布、撒哈拉大沙漠,梵蒂岡……令我們心馳神往,仿佛神秘的遠方就在前方,茫茫天涯,咫尺可觸。
當然,一些勝地常常是盛名之下,其實難副。比如巴黎,比如希臘,很多人興奮而去,失望而歸。這樣的訴說聽多了,尚未去過的我開始想:也許,很多東西是需要去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去感悟的。感覺是需要提煉的。無論是一座城市,還是一個人。是“遲暮”的城市,還是過氣的遺址。是草木森森還是破舊的建筑,重要的是,要用藝術(shù)與審美的眼光,用聯(lián)想力與思想力,去撬開感受力的縫隙。
所謂“心靈的真實”,有時比“客觀”更真實,也更貼己。至少對我來說,心靈真實,才是我們“夢想”的真正基石。
就像在陸家嘴、外灘的高樓萬盞燈里,天上人間,千樹萬樹梨花開,如夢如幻,如詩如歌。很多人走過路過,熟視無睹,行色匆匆;而我這個老上海人卻像一個鄉(xiāng)下人一樣,內(nèi)心充盈著感動與沉浸。即使驚鴻一瞥,它給我精神的撫慰也是深刻的。
幸福來自感受力,來自想象力。我相信,幸福不是客觀評價,而是一種主觀感受。
世界錦繡如斯,萬物蓬蓬勃勃。只有把自己心里的“園子”修葺好,世界才能裝進來,才能栩栩如生,熠熠閃光。如果什么都是過眼過耳不過心,世界才真正是身外之物,即使你豪游了全球。
也許,走向世界的同時,更重要的是走向自己。人類應該在更高的層次上,與自己邂逅。
(金衛(wèi)東摘自《文匯報》2016年8月26日)