構(gòu)建消費(fèi)新模式

陶友之

這里所說的消費(fèi)，僅是指個(gè)人生活資料。習(xí)近平總書記在考察海南時(shí)指出：“抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題……一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，鍥而不舍向前走“。消費(fèi)，無疑是人民最關(guān)心最直接的利益問題。因?yàn)槿巳硕家M(fèi)，年年都要消費(fèi)。凡有人群的地方，概不例外。

而長期來，我國由于受”左“的思想干擾，在生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系上，談生產(chǎn)的多，談消費(fèi)的少，甚至只能談生產(chǎn)，不能談消費(fèi)，致使在消費(fèi)領(lǐng)域積累的問題甚多。它既影響社會(huì)生產(chǎn)的正常進(jìn)行，更阻礙了人民生活水平的提高。要抓住人民最關(guān)心的利益問題，就有必要對(duì)我國自1949年以來的消費(fèi)情況作一剖析，在揚(yáng)長避短的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個(gè)既能調(diào)動(dòng)人民發(fā)展生產(chǎn)最大積極性、又能使人民得到最大實(shí)惠的消費(fèi)新模式。

一、消費(fèi)——是個(gè)長期被遺忘的問題

1.先生產(chǎn)、后生活，變成了生產(chǎn)就是一切

生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)，這是社會(huì)生產(chǎn)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)，只有這四個(gè)環(huán)節(jié)互相聯(lián)系、互為因果，社會(huì)生產(chǎn)再生產(chǎn)才能順利進(jìn)行?？墒窃诤荛L一段時(shí)期內(nèi)，我們把這一關(guān)系扭曲了。甚至用“先生產(chǎn)、后生活”來壓制消費(fèi)?！跋壬a(chǎn)、后消費(fèi)”，本意是說生產(chǎn)是起點(diǎn)，只有先生產(chǎn)出人們所需要的產(chǎn)品，人們才有條件消費(fèi)。但生產(chǎn)的目的是為了消費(fèi)。而在一段很長時(shí)期內(nèi)，例如在上世紀(jì)60-70年代前后，變成了生產(chǎn)就是一切，消費(fèi)是無足輕重的，甚至被遺忘在角落里。如若不信，請(qǐng)看事實(shí)：

從1949到1980年，全國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值由466億元，增加到661 9億元，按可比價(jià)格計(jì)算（下同）增長15.1倍，平均每年增長9.4%。而反映城鄉(xiāng)人民生活的、全國人均消費(fèi)水平，由1 952年的76元提高到1980年227元，剔除物價(jià)上漲因素，實(shí)際增長不到1倍。（那時(shí)主要是一、二產(chǎn)業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)很少，可以忽略不計(jì)）。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了15倍多，而人民生活增長不到1倍，可見消費(fèi)被遺忘的程度。

2.政冶要掛帥。講“消費(fèi)”就是不突出政冶

在上世紀(jì)，改革開放前，左傾思想嚴(yán)重泛濫時(shí)，突出政治是又一表現(xiàn)。萬事需要講政治，時(shí)時(shí)處處要突出政冶，如有誰要講一下消費(fèi)，那就會(huì)批之為不突出政治，資產(chǎn)階級(jí)思想作祟。由此那時(shí)形成了一種風(fēng)氣，生產(chǎn)就是為政治，一切都為政治而生產(chǎn)。特別是1956年后，不斷地搞政治斗爭和政治運(yùn)動(dòng)。不說“整風(fēng)反右”，三年“大躍進(jìn)”，整風(fēng)整社、“四清運(yùn)動(dòng)”等。僅在1967、1968兩年的文革動(dòng)亂時(shí)期，損失的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值就超過1000億元。十年中，國民收入合計(jì)損失人民幣達(dá)5000億元。政治搞得轟轟烈烈，消費(fèi)就變得冷冷清清了。這從工人、農(nóng)民的收入中可見一斑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1957到1977年的二十年中，沒有一次全面提升工資，只有1959年、1963年和1971年進(jìn)行了個(gè)別行業(yè)和企業(yè)的升級(jí)工作，升級(jí)面很小，完全是象征性的。如1959年升級(jí)面只有2%。這就遏制了職工生活水平的提高。此后，職工的工資不僅停滯不前，而且還出現(xiàn)了兩次下降情況：第一次是第4.五年計(jì)劃時(shí)期，平均每年下降1.5%；第二次是十年文化大革命時(shí)期，平均每年下降0.5%。1978年全國全民所有制單位職工，平均工資水平只比1957年增加7元。

再看全國農(nóng)民的收入如何？從其消費(fèi)水平，可見一斑。按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算，每個(gè)農(nóng)民的消費(fèi)：1952年為62元，1978年為132元，二十多年只增長1倍；按可比價(jià)格計(jì)算，1952年為100，到1978年為157.5，實(shí)際僅增長0.5倍稍多一點(diǎn)。

3.備戰(zhàn)高于一切，那有“消費(fèi)”的地位

在上世紀(jì)60-70年代之際，備戰(zhàn)叫得最響，一切都要圍著戰(zhàn)備轉(zhuǎn)。戰(zhàn)備雖然也是政治，但是另一種政治。必要的戰(zhàn)備是需要的，夸大的戰(zhàn)備是有害的，害什么？害人民的生活。戰(zhàn)備需要花錢，而在一定時(shí)期內(nèi)的錢是有限的，戰(zhàn)備用多了，用于人民生活就少了。在戰(zhàn)備中，最典型、也是最突出的就是“三線”建設(shè)。所謂”三線建設(shè)”，就是準(zhǔn)備打仗，把大量工廠遷移到西南部的深山老林，并且根據(jù)“靠山、分散、隱蔽”的方針：一面建廠，開路……花錢；一面將原有大批廠房、設(shè)備廢棄，丟錢?！叭€”建設(shè)工程，從1965年開始，持續(xù)到70年代末期，歷時(shí)三個(gè)五年計(jì)劃，投資高達(dá)2050億元。那時(shí)的2050億元，相當(dāng)于現(xiàn)在的好幾萬億元。在這種情況下，當(dāng)然就沒有消費(fèi)的地位了。

1957年，全國消費(fèi)基金702億元，用于備戰(zhàn)費(fèi)用相當(dāng)于三年的消費(fèi)基金；1978年消費(fèi)基金1888億元，用于備戰(zhàn)費(fèi)用相當(dāng)于一年多的消費(fèi)基金。試想在這種情況下，還有什么錢用于消費(fèi)呢？

二、消費(fèi)——亟需予以正名

1.沒有消費(fèi)，就沒有生產(chǎn)

消費(fèi)亟需正名，還它本來面目。馬克思，恩格斯在《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿：導(dǎo)言》和《資本論》等著作中，對(duì)“生產(chǎn)”與“消費(fèi)”有其極其豐富的論述，他們既重視生產(chǎn)、也重視消費(fèi)，認(rèn)為生產(chǎn)和消費(fèi)有同一性，表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是出發(fā)點(diǎn)與歸宿，有生產(chǎn)才有消費(fèi)，但生產(chǎn)的目的是為了消費(fèi)，否則生產(chǎn)就毫無意義；二是互為媒介，生產(chǎn)表現(xiàn)為消費(fèi)手段，消費(fèi)表現(xiàn)為生產(chǎn)的進(jìn)行；三是互相轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)把消費(fèi)對(duì)象創(chuàng)造出來，當(dāng)原有的產(chǎn)品消費(fèi)完了，也就創(chuàng)造了生產(chǎn)重新進(jìn)行的要求。

甚至從某個(gè)角度說，消費(fèi)就是生產(chǎn)。這是因?yàn)椋海?）消費(fèi)是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)。人們辛辛苦苦勞動(dòng)一天以后，如果沒有消費(fèi)，吃不上飯，睡不好覺，就不能維持勞動(dòng)力的再生產(chǎn)。沒有人們的勞動(dòng)，生產(chǎn)就要停頓，社會(huì)就不能發(fā)展。（2）消費(fèi)使產(chǎn)品成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品。產(chǎn)品被消費(fèi)了，生產(chǎn)這個(gè)產(chǎn)品的生產(chǎn)行為才算真正完成。例如一臺(tái)電腦，只有被人用了，它才成為現(xiàn)實(shí)的電腦。（3）消費(fèi)創(chuàng)造出新的需求，創(chuàng)造出生產(chǎn)的動(dòng)力。例如，人們對(duì)電視機(jī)的追求，從黑白到彩色……，就是清費(fèi)者不斷追求的結(jié)果。

因此，生產(chǎn)和消費(fèi)是“你中有我，我中有你”互為條件，互相促進(jìn)的辯證關(guān)系。由此，我們要真正重視生產(chǎn)、同時(shí)也應(yīng)該重視消費(fèi)。

2.人民美好生活的追求，“是我們的奮斗目標(biāo)”

習(xí)近平總書記指出：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！秉h的十八大提出城鄉(xiāng)居民收入“倍增計(jì)劃”，充分體現(xiàn)了這種思想?！耙匀藶楸尽碑?dāng)體現(xiàn)在多方面。而首先表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是表現(xiàn)在人民的民生上。人民生活如何？這是“人本”思想最本質(zhì)的體現(xiàn)。民生中“源”是收入問題，有了一定收入來源，其他問題就比較好辦了。城鄉(xiāng)居民人均收入倍增計(jì)劃，就是民生思想的體現(xiàn)。當(dāng)然民生還包括其他許多方面，根據(jù)習(xí)近平同志在浙江工作的經(jīng)驗(yàn)，他系統(tǒng)地提出了：就業(yè)再就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施、城鄉(xiāng)住房、生態(tài)環(huán)境、扶貧開發(fā)、科教文化、權(quán)益保障、社會(huì)穩(wěn)定等十個(gè)方面。以人為本，關(guān)注民生，早已成為浙江省委、省政府堅(jiān)定不移的工作理念。浙江全省和省級(jí)新增財(cái)力，用于民生方面的支出，分別達(dá)到72%和73%。

二是表現(xiàn)在人民的共享上。社會(huì)財(cái)富，改革成果，為少數(shù)人專用，還是為全國人民享用？這是區(qū)別于人民當(dāng)家作主的社會(huì)，還是少數(shù)人統(tǒng)治的社會(huì)的分界線。以民為本，是人民當(dāng)家作主社會(huì)的本質(zhì)反映，社會(huì)財(cái)富，改革成果，當(dāng)應(yīng)為全國人民享用。國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長與城鄉(xiāng)居民人均收入聯(lián)系起來，就是這種思想的體現(xiàn)。

三是表現(xiàn)在人民共富上。城市富，農(nóng)村窮；城市人民收入較高，鄉(xiāng)下農(nóng)民收入較低，這是我國當(dāng)前城鄉(xiāng)差距存在的現(xiàn)實(shí)。城鄉(xiāng)居民收入的差距，改革開放初是1.8：1，后擴(kuò)大到最高時(shí)的近4：1。工人工資增長很慢，而農(nóng)民收入增加更慢，怎樣解決這個(gè)矛盾？十八大提出的城鄉(xiāng)居民人均收入倍增計(jì)劃，最大亮點(diǎn)就在于此。它不僅把國內(nèi)生產(chǎn)總值增長與人民收入聯(lián)系起來，而且把城鄉(xiāng)居民收入聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)同步增長，有利于縮小工農(nóng)差距?？s小城鄉(xiāng)差距。不僅如此，而且還要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)基本公共服務(wù)的均等化，讓城鄉(xiāng)人民共享經(jīng)濟(jì)增長、改革發(fā)展的成果。

3.掃除“三大”障礙。不斷促進(jìn)消費(fèi)提升

（1）努力提高收入水平，讓人們“能”消費(fèi)

提倡消費(fèi)，要有基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)就是收入水平。對(duì)消費(fèi)認(rèn)識(shí)不清，固然會(huì)抑制消費(fèi)。但如果人們的勞動(dòng)收入水平很低，同樣會(huì)抑制消費(fèi)，在對(duì)消費(fèi)有正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，當(dāng)前主要任務(wù)是增加勞動(dòng)者的收入，讓他們“能”消費(fèi)。但近幾十年來，存在的一大問題是勞動(dòng)者收入過低，抑制了消費(fèi)。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的歷年數(shù)據(jù)，近二十年來，我國勞動(dòng)者報(bào)酬占國民收入比重是逐年下降的，如1995年占51.1%，到2003年下降為44.7%。城市居民收入水平要提高，廣大農(nóng)民收入水平更要提高。農(nóng)民收入水平低，是抑制我國消費(fèi)、從而影響經(jīng)濟(jì)增長一個(gè)重要因素。

多年來，反映內(nèi)需不足，其中很大原因是農(nóng)民消費(fèi)太低。如2013年，全國社會(huì)消費(fèi)品零售額237810億元，其中城鎮(zhèn)消費(fèi)品零售額205858億元，鄉(xiāng)村消費(fèi)品零售額只有31952億元，諾大農(nóng)村的消費(fèi)只占城鎮(zhèn)消費(fèi)的七分之一，可見農(nóng)民收入太低，制約著內(nèi)需的提升，如果能提高農(nóng)民的收入，就必將能促進(jìn)內(nèi)需的提升，經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)騰飛。

如果隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，2億多農(nóng)民工市民化，那未，就能進(jìn)一步促進(jìn)消費(fèi)。從現(xiàn)有資料看，農(nóng)民的消費(fèi)力與市民的消費(fèi)力相比，大致相差3倍左右，這是一個(gè)巨大的消費(fèi)潛力。

（2）健全社會(huì)保障，讓人們“敢”消費(fèi)

人們的消費(fèi)，不僅有能否消費(fèi)的問題，而且還有個(gè)是否“敢消費(fèi)”的問題。2014年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入2.9萬元、農(nóng)村居民1.05萬元。就這點(diǎn)收入，人們當(dāng)然只能緊繃繃過日子。而城鎮(zhèn)廣大居民卻對(duì)這點(diǎn)錢，還不敢全消費(fèi)掉，為什么？有三怕，

一怕子女上學(xué)。子女上學(xué)是一筆很大的開支。公辦幼兒園，開支還有個(gè)譜，但很難保證入園。如果入不了公辦幼兒園，進(jìn)入民辦幼兒園，開支就大了，一年沒有2-3、3-4萬元打不下來；念小學(xué)、中學(xué)都要化錢，念大學(xué)就更不用說了，一年開支至少在幾萬元?，F(xiàn)在不節(jié)點(diǎn)錢，今后咋辦？！

二怕生病。生小病，化個(gè)幾百、幾千還好辦。萬一生大病呢，這就難了，少則要化幾萬元、多則甚至化上幾十萬元、上百萬，這到那里去弄錢吶，只有靠平時(shí)節(jié)約一點(diǎn)，刻苦一點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)錢，以備急需。

三怕養(yǎng)老。人人都會(huì)老，人人都要老。老了咋辦？靠子女?，F(xiàn)在一代大多是獨(dú)生子女，一對(duì)小夫妻，要照顧兩對(duì)老夫妻，怎忙得過來。而且他們大多也己進(jìn)入老年行列，力不從心了。進(jìn)養(yǎng)老院？上海養(yǎng)老模式叫9073，即90%的老人居家養(yǎng)老，7%的老人街道里弄托老，3%的老人才能進(jìn)養(yǎng)老院養(yǎng)老?？梢娔苓M(jìn)養(yǎng)老院的人數(shù)之少。進(jìn)不了養(yǎng)老院，在家雇保姆養(yǎng)老。按現(xiàn)在市場行情，每月不付4-5千的保姆費(fèi)是找不到人的?，F(xiàn)在不節(jié)點(diǎn)錢，老了怎么辦？

因此，對(duì)城鎮(zhèn)居民來說，不僅要解決能消費(fèi)的問題，還要解決敢消費(fèi)的問題。當(dāng)然，增加收入的基礎(chǔ)或說前提，是發(fā)展生產(chǎn)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，否則，是無源之水，無本之木。

（3）改善消費(fèi)環(huán)境，讓人們“愿”消費(fèi)

良好的消費(fèi)環(huán)境，會(huì)引起人們的興趣和欲望，慷慨解囊，多掏腰包，刺激消費(fèi)，把商業(yè)、服務(wù)業(yè)推上去；反之，消費(fèi)環(huán)境不好，假、騙、冒到處泛濫，問題食品、有害食品屢禁不止……會(huì)抑制消費(fèi)。使人們不敢買、不敢吃、不敢游，拖消費(fèi)的后腿。當(dāng)前我國消費(fèi)不足，原因固然很多，而由于消費(fèi)環(huán)境不好，不能不說是其中一大原因。要促消費(fèi)提升，有關(guān)部門就必須下大力氣，依法管好商品、管好旅游，管好各種有益服務(wù)。使人們?cè)谙硎芨鞣N消費(fèi)時(shí)，無后顧之憂。

上述“三怕”是當(dāng)前人們不敢消費(fèi)的主要障礙，要使人們敢于消費(fèi)，就必須逐漸消除這三大障礙。“三怕”解除之時(shí)，必是消費(fèi)提升之日。

三、消費(fèi)——需要構(gòu)建一個(gè)新模式

何謂消費(fèi)模式？主要是指消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)方式三個(gè)方面：

1.消費(fèi)水平——要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷提升

消費(fèi)水平是構(gòu)成消費(fèi)模式中最基本的要素。所謂消費(fèi)水平，是指人們?cè)谝欢〞r(shí)期內(nèi)、有支付能力可以消費(fèi)的商品和服務(wù)的總和。從目前世界主要國家考察，消費(fèi)水平大致可分為四種類型：貧窮型、溫飽型、小康型、富裕型。1949年以前，我國就廣大勞動(dòng)人民來說，是屬于貧窮型，過著吃不飽、穿不暖的日子。全國解放后，特別到了第一個(gè)五年計(jì)劃完成時(shí)，人民生活水平大有提高，就全國大多數(shù)地區(qū)來說，走向了溫飽型，過上了菜飯飽、布衣暖的日子，但這個(gè)時(shí)期過得很長，直到現(xiàn)在還沒完全全部走出來，預(yù)計(jì)要到2020年全面建成小康社會(huì)之時(shí)，才能走上小康型。當(dāng)然，這是從全國的總水平來說，不排斥有些地區(qū)、有些家庭己過著小康型、甚至富裕型的生活。

鑒于歷史的教訓(xùn)，今后人民消費(fèi)水平的提高，需有一套“規(guī)”與“法”。所謂“規(guī)”，就是人民收入水平的提高，要與國民收入增長掛鉤，國民收入增長，人民收入也增長，要成為一個(gè)規(guī)矩。本著“生產(chǎn)長一寸，福利長一分”的原則，規(guī)定增長的一定比例，比如二與八之比，或是三與七之比，這可視當(dāng)時(shí)多方因素而定。在此基礎(chǔ)上，全國人大加以立法，用法律形式把它定下來。以防止國家某些領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民消費(fèi)水平的提高的主觀性或隨意性。

2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)——能使新恩格爾系數(shù)逐漸下降

消費(fèi)結(jié)構(gòu)，是指人們所消費(fèi)的物質(zhì)資料和精神資料的構(gòu)成、及它們之間的比例關(guān)系。在物質(zhì)資料中，主要有吃、穿、用、住、行等的構(gòu)成。在精神消費(fèi)資料中，主要有觀賞、旅游、閱讀、休閑、享受等。根據(jù)人們生活水平的不同，消費(fèi)結(jié)構(gòu)可先分為兩大類，即以物質(zhì)資料消費(fèi)為主的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，和以精神消費(fèi)資料為主的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。前者為生活型的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，后者為享受型的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。在生活型消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，如果以吃穿為主，那是生存型，低水平的，否則就會(huì)活不下去。如果以用、住、行等為主，可說是溫飽型，比前者提高了一步；在享受型消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，如果僅以閱讀、觀賞等為主，那還是剛邁進(jìn)富裕的初級(jí)階段，只有到了以旅游、休閑、享受等為主，那才進(jìn)入了富裕和最富裕型階段。

消費(fèi)結(jié)構(gòu)是反映人們生活狀況的一個(gè)指示器，過去常用的一個(gè)工具——恩格爾系數(shù)。這是19世紀(jì)中期由德國統(tǒng)計(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家恩格爾首先提出來并命名的。其主要內(nèi)容是說一個(gè)家庭或個(gè)人收入越少，用于購買食物的支出在家庭或個(gè)人收入中所占的比重就越大，也就是越貧窮。

社會(huì)發(fā)展到今天，能否仍用這個(gè)公式來分析貧窮與富裕？不能簡單沿用了，需要修正。其基本原則可用，但具體內(nèi)容須更新。因原公式存有三大漏洞：一是把食物看成是單一、且只有一種價(jià)格，現(xiàn)實(shí)情況完全不是這樣。在這種情況下，單以食物支出多少定貧窮與富裕，會(huì)出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象。假定有甲乙兩個(gè)家庭，其他條件都一樣，但甲比乙要富些。在食物支出中，甲因?yàn)橛绣X，購買食品，都要買高檔的，如買大米，要買7元錢一斤或更貴的；而乙家庭因?yàn)楦F些，食物支出，揀最便宜的，米只買2元錢一斤的。如果單用食物支出計(jì)算恩格爾系數(shù)，那就會(huì)出現(xiàn)悖論：甲家庭食物支出數(shù)大，恩格爾系數(shù)高，屬于貧窮；乙家庭食物支出數(shù)小，恩格爾系數(shù)低，屬于富裕。這豈不笑話；二是從消費(fèi)結(jié)構(gòu)看，單從食物支出看，太片面?，F(xiàn)實(shí)的家庭生活，在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，突出的是“新三座大山”，即買房貴、上學(xué)貴、看病貴，這是消費(fèi)中的重要組成部分。如果不看這個(gè)，豈不太片面。據(jù)報(bào)導(dǎo)，2005年，北京恩格爾系數(shù)為31.8%，己進(jìn)入了富裕型。其實(shí)不是，上述三項(xiàng)費(fèi)用占46.3%，如與恩格爾系數(shù)31.8%相加，即為78.1%，還屬于貧困。再從全國來看也是這樣。根據(jù)中國統(tǒng)計(jì)年鑒2014年城鄉(xiāng)居民人均收入及恩格爾系數(shù)看，早在2000年就達(dá)39.4%，豈不已超過小康、進(jìn)入富裕階段。其實(shí)不是，否則我們就不用奔小康了；三是從收支結(jié)構(gòu)看，農(nóng)民自給自足部分，是既不算收入、也不算支出，如單用食物支出來算恩格爾系數(shù)，就難保正確。據(jù)報(bào)道河北省有幾個(gè)貧困縣，食物支出只占25%左右，那豈不成了很富足的縣了？當(dāng)然不是。由此，現(xiàn)在使用恩格爾系數(shù)分析貧窮與富裕，必須進(jìn)行更新?；驹砜捎?，系數(shù)計(jì)算的對(duì)象需換。正從這個(gè)角度上說，我把現(xiàn)在所采用的“系數(shù)”稱為“新恩格爾系數(shù)”。

新恩格爾系數(shù)，計(jì)算對(duì)象與舊式不同，它把人們消費(fèi)分為生存資料、享受資料、發(fā)展資料三類。如生存資料占總支出的60%以上為貧困、占50%-59%為溫飽、占40%-49%為小康、占30%-39%為富裕、低于30%以下為最富裕。生存資料中應(yīng)包括食、衣、?。ㄉ鐣?huì)平均水平）、行（公共交通）、醫(yī)、學(xué)等。不是單一的食物支出，這樣比較符合當(dāng)前生活實(shí)際；享受資料，在當(dāng)前是指觀賞、旅游、休閑等；所謂發(fā)展資料，是指有益于人們文化發(fā)展、身體健康發(fā)展、科技知識(shí)深度發(fā)展等。如留學(xué)深造、遨游太空、深海探密等?，F(xiàn)在這種活動(dòng)雖還不多，但隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，今后一定會(huì)多起來。以此為標(biāo)準(zhǔn)，計(jì)算恩格爾系數(shù)，是時(shí)代的需要。

人們消費(fèi)水平，要與恩格爾系數(shù)掛鉤，是說隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，恩格爾系數(shù)應(yīng)逐步下降，每一個(gè)五年規(guī)劃內(nèi)，應(yīng)有下降指標(biāo)，這對(duì)政府來說，是壓力，而對(duì)人民來說，是個(gè)可衡量的期盼。

3.消費(fèi)方式——綠色、服務(wù)消費(fèi)為主

消費(fèi)方式，是說人們采用什么樣的方法、形式和途徑去消費(fèi)。消費(fèi)方式既是個(gè)人素質(zhì)、思想行為的表現(xiàn)，也要受社會(huì)環(huán)境和倡導(dǎo)的影響，有時(shí)甚至?xí)绊懞艽?。我國是個(gè)剛脫貧奔向小康的國家，有些人抓住了改革開放的機(jī)遇，先富起來了，甚至富得冒油。但怎樣進(jìn)行合理、文明消費(fèi)？卻尚是“消盲”，認(rèn)為錢是我自己的，我愿怎么消費(fèi)、就怎么消費(fèi)，于是“浪費(fèi)消費(fèi)”、“糟蹋消費(fèi)”、“野蠻消費(fèi)”……各種不文明的舉動(dòng)都使出來了。如住房裝修、拆了裝、裝了拆，過度裝璜。上餐館、吃一半、丟一半，大甩派頭。添置家俱，祖?zhèn)鞑灰?，過時(shí)不要，換了一套又一套。至于衣著之物，喜新厭舊更不在話下。出去旅游，從國內(nèi)走到國外，走到哪涂到那，寫上“老子到此一游”……這那里是正常人的消費(fèi)，完全是洋場惡小對(duì)資源的糟蹋。消費(fèi)要提倡，浪費(fèi)必須堅(jiān)決反對(duì)。從“舌尖上的浪費(fèi)”、“車輪上的鋪張”到家庭中的糟蹋……，是一筆十分驚人的數(shù)字。據(jù)新華社“向浪費(fèi)說不”專欄報(bào)道：

數(shù)據(jù)一：居民一年隨手扔掉兩個(gè)華北油田；

數(shù)據(jù)二：城市供水每年流失超過2000個(gè)昆明湖；

數(shù)據(jù)三：全國年待機(jī)能耗相當(dāng)于近三分之一個(gè)三峽水電站年發(fā)電量；

數(shù)據(jù)四：餐桌前損耗700億斤糧，可供13億人生活近兩月；

數(shù)據(jù)五：北京年產(chǎn)廢紙耗水1.8億立方米，超過懷柔水庫。

由此可見，消費(fèi)方式?jīng)Q非小事，它是事關(guān)個(gè)人素養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)氣、國家文明程度的大事，中國共產(chǎn)黨和人民政府有責(zé)任加以引導(dǎo)。提倡文明消費(fèi)、懲治野蠻消費(fèi)，并逐級(jí)落實(shí)到省、市、縣，直至街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級(jí)組織，作為文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容來抓。

倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，主要反映在三個(gè)方面：一是在購買消費(fèi)資料時(shí)，選擇未被污染或有助于健康的綠色產(chǎn)品；二是在消費(fèi)物品或追求生活舒適時(shí)，注重環(huán)保，節(jié)約資源和能源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)；三是在消費(fèi)過程中，重視對(duì)垃圾和廢物的處置，做到少污染和沒污染。

服務(wù)消費(fèi)，是實(shí)物消費(fèi)發(fā)展的必然趨勢。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，國家還處于貧窮之時(shí)，老百姓能吃飽穿暖就是最大的滿足。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，國家的富裕，人們將不滿足于實(shí)物消費(fèi)，要求享受，如看戲、聽音樂、外出旅游等…一服務(wù)消費(fèi)就逐漸發(fā)展起來。美、英、日等發(fā)達(dá)國家，現(xiàn)在服務(wù)業(yè)都己超過了實(shí)體產(chǎn)業(yè)，我國也正在向這個(gè)方向前進(jìn)，目前已形成了十大服務(wù)業(yè)：文化、旅游、健康、體育、居家、養(yǎng)老、法律、網(wǎng)購、電訊、住宿餐飲等。

服務(wù)業(yè)的發(fā)展，既豐富了人們的生活，但也對(duì)人們提出了更高的要求。因?yàn)榉?wù)消費(fèi)與實(shí)物消費(fèi)相比，發(fā)生了下列變化：人與人之間買賣有時(shí)互不見面，需要有更大的誠信；有時(shí)人與人之間接觸既近距離又長時(shí)間，需要有更大的互相包容；有時(shí)身在群體之中，不騷攪他人，更需要注意文明和修養(yǎng)；有時(shí)是上門服務(wù)，既助餐又助醫(yī)及打掃，更需要互信和體諒……?？傊痪湓挘谙硎芊?wù)消費(fèi)之時(shí)，對(duì)消費(fèi)者來說，享受提高了，要求也提高了。否則，會(huì)出現(xiàn)處處不協(xié)調(diào)、甚至產(chǎn)生無窮煩腦的事來。