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      踐行陶行知生活教育理論 開展地理教學(xué)

      2017-02-21 19:10:43許雪妮
      關(guān)鍵詞:合一陶行知理論

      許雪妮

      【內(nèi)容摘要】著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。地理源于生活,生活離不開地理,地理教育應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)出陶行知先生的教育思想和觀念。本文以聯(lián)系生活為基本出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而改革地理課堂教學(xué),突出重點(diǎn),培養(yǎng)能力,提高地理教學(xué)的效果。

      【關(guān)鍵詞】陶行知生活教育理論 地理教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣

      陶行知先生曾說(shuō)過(guò),“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一?!睕]有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。任何教育活動(dòng)是教學(xué)做合一的統(tǒng)一過(guò)程,其實(shí)質(zhì)是理論聯(lián)系實(shí)際,教育聯(lián)系生活實(shí)踐,學(xué)以致用。中學(xué)地理課程的教學(xué)中,我們應(yīng)該借鑒陶行知的教育思想,在注重科學(xué)知識(shí)的傳授和技能訓(xùn)練的前提下,通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。

      一、運(yùn)用生活案例,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      良好的興趣和情感能使人點(diǎn)燃智慧的花火。如果只是一味的灌輸知識(shí),學(xué)生只能被動(dòng)的接受,學(xué)習(xí)地理就會(huì)變作“忍受”,成為負(fù)擔(dān)。陶行知說(shuō):“喚起興趣,學(xué)生有了興趣,就肯用全副精神去做事情,所以‘學(xué)和‘樂(lè)是不可分離的?!庇终f(shuō)“治學(xué)以興趣為主,興趣愈多,則從事彌力,從事彌力則成效愈著?!迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,當(dāng)學(xué)生對(duì)地理產(chǎn)生了濃厚的興趣,便會(huì)鍥而不舍地進(jìn)行思考和探索。

      多年的地理教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生活地理能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,如太陽(yáng)的東升西落,影子長(zhǎng)短的變化,月相的變化等。因此,我在授課過(guò)程中,從平時(shí)日常生活入手,在相關(guān)的地理教學(xué)中適當(dāng)插入,并進(jìn)而用地理知識(shí)闡述,無(wú)疑會(huì)引起他們的好奇感和探究心理,從而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生一種極大的興趣,對(duì)地理知識(shí)也會(huì)變得樂(lè)學(xué)、愛學(xué),并將之變成一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力。例如:為什么南方建筑物的屋頂尖,北方屋頂平?去年冬至日那一天,天色暗得較早,才五點(diǎn)多就已經(jīng)是黑沉沉的了?在講“全球氣壓帶與風(fēng)帶”這一節(jié)之前,我先給學(xué)生講述了一個(gè)關(guān)于二戰(zhàn)期間的真實(shí)案例,英軍巧妙利用西歐地區(qū)天氣變化由西向東發(fā)展的規(guī)律,不僅成功躲避了德國(guó)法西斯的空襲,還用大霧作掩護(hù)對(duì)德軍進(jìn)行反擊,使德軍損失慘重。我問(wèn)學(xué)生這是為什么呢?這些平時(shí)隨處可見的知識(shí)或案例,既激發(fā)了學(xué)生的熱情,又使他們將所學(xué)知識(shí)與生活相結(jié)合,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并收到了較好的效果。

      二、開展合作學(xué)習(xí),凸顯學(xué)生的主體地位

      陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“小孩子是最好的先生”,學(xué)生也可以做老師,每個(gè)學(xué)生都可以參與知識(shí)信息的交流。由于每個(gè)班級(jí)學(xué)生的個(gè)性異性,地理課堂教學(xué)中我以“小先生”為依托,擴(kuò)展課堂空間,豐富其內(nèi)容,取得了較好的實(shí)踐效果。

      我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分組。每個(gè)小組確定一位同學(xué)為“小先生”,而對(duì)于作為“小先生”的學(xué)生,因?yàn)橐龊脤?duì)同學(xué)的輔導(dǎo),自己必然加倍努力學(xué)習(xí),掌握必要的知識(shí)點(diǎn)和技能。而且,學(xué)生的“教”也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的過(guò)程,通過(guò)“教”的實(shí)踐,能看到自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面的貧乏,促使自己不斷擴(kuò)展所掌握知識(shí)的廣度和深度。

      三、借助地理活動(dòng),提高學(xué)生“做”的能力

      地理活動(dòng)為學(xué)生提供了直觀生動(dòng)的感性材料,使學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)略地理世界的神奇,提高學(xué)習(xí)地理的興趣,既積累了知識(shí)、發(fā)展了智力,又培養(yǎng)了能力。所以,地理活動(dòng)在地理教學(xué)中具有十分重要的作用?!敖虒W(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學(xué)論思想,是他的教育理論的核心部分。陶行知認(rèn)為:“最好的教育,要想它有效,須是教學(xué)做合一;最壞的訓(xùn)練,要想它有效,也是教學(xué)做合一。教學(xué)做合一,是最有效的法子?!标P(guān)于“教學(xué)做合一”,陶行知是這樣解釋的:“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣做。教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。實(shí)踐性是“教學(xué)做合一”的基本特點(diǎn)。

      四、親其師,信其道,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

      隨著年齡的增長(zhǎng),有些初中學(xué)生已經(jīng)形成了自己獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張。作為一名地理教師,我們?cè)谡n堂上首先要抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生先主動(dòng)去接受你、那樣才能接受你的課。所以,教師要善于采取靈活有效的教學(xué)策略,積極營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。

      教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng),即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。例如:在一次講評(píng)測(cè)驗(yàn)卷的課堂中,自己對(duì)某道題目理解錯(cuò)誤而導(dǎo)致改錯(cuò)學(xué)生分?jǐn)?shù),當(dāng)時(shí),我立即坦率地承認(rèn)自己的失誤,并解釋道:“老師不是圣人,我也有許多缺點(diǎn)和不足,需要你們勇敢地指出和幫我改正?!辈扇」⑵降?、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度與學(xué)生共同研究思考,克服學(xué)生缺乏自信或產(chǎn)生自卑的心理,使學(xué)生和教師的思想脈搏融為一體,學(xué)生的思維就會(huì)充分地得到調(diào)動(dòng)。

      關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的朋友。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。作為一名中學(xué)地理教師,應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)展陶行知先生的教育理論,不斷豐富陶行知教育理論,在教育實(shí)踐中靈活運(yùn)用陶行知理論,使陶行知理論不斷發(fā)揚(yáng)光大,為地理教學(xué)的發(fā)展做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 王中華. 陶行知的生活課程觀及其當(dāng)代啟示[J]. 教育探索,2009(10).

      [2] 林永希. 陶行知的職業(yè)教育思想特色及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 教育與職業(yè),2010 (6).

      (作者單位:江蘇省江陰市祝塘中學(xué))

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