關(guān)于敬少先隊(duì)隊(duì)禮的具體方法

關(guān)于敬少先隊(duì)隊(duì)禮的具體方法

專(zhuān)家答疑

最近，編輯部連續(xù)收到基層少先隊(duì)輔導(dǎo)員通過(guò)郵件、微信、QQ提出的有關(guān)敬隊(duì)禮的問(wèn)題?，F(xiàn)請(qǐng)中國(guó)少先隊(duì)工作學(xué)會(huì)顧問(wèn)張先翱老師給予解答。

輔導(dǎo)員：我聽(tīng)建國(guó)初期的老輔導(dǎo)員說(shuō)，隊(duì)禮的意義除了“人民的利益高于一切”外，“五指并攏”還代表“五愛(ài)”。這是真的嗎？

張老師：1950年4月23日?qǐng)F(tuán)中央召開(kāi)的第一次全國(guó)少年兒童工作干部會(huì)議上對(duì)隊(duì)禮的意義作出解釋?zhuān)阂弧⒂沂峙e高過(guò)頭頂，表示人民的利益高于一切。二、五個(gè)手指代表五愛(ài)。三、與國(guó)際少年先鋒隊(duì)隊(duì)禮相同。1954年5月28日?qǐng)F(tuán)中央頒布了《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)章》，同時(shí)在關(guān)于隊(duì)章的幾個(gè)具體問(wèn)題的說(shuō)明中，宣布“隊(duì)禮的意義取消了原來(lái)的二、三兩條”“使內(nèi)容簡(jiǎn)單明確，隊(duì)員容易記憶”。因此，這位老輔導(dǎo)員說(shuō)的五指表示“五愛(ài)”，曾經(jīng)有過(guò)，但1954年5月底后這一項(xiàng)意義已取消。

輔導(dǎo)員：敬隊(duì)禮的方法，隊(duì)章里只寫(xiě)了“右手五指并攏，高舉頭上”。但手要高舉到頭上其實(shí)有三條線路：從胸前舉起、徑直舉起、從右側(cè)舉至頭上。究竟哪一個(gè)是正確的？手要高出頭頂多大的距離？

張老師：你說(shuō)的三種敬隊(duì)禮的線路現(xiàn)實(shí)中都存在，手高過(guò)頭的距離也各種情況都有。隊(duì)章中“我們的隊(duì)禮”一條表述很簡(jiǎn)練，隊(duì)員容易記憶：“右手五指并攏，高舉頭上，表示人民的利益高于一切?！标P(guān)于隊(duì)禮具體的敬法，在1950年4月召開(kāi)的第一次全國(guó)少年兒童工作干部會(huì)議上有過(guò)明確且統(tǒng)一的規(guī)定：“隊(duì)禮行法，五指并列，經(jīng)過(guò)胸前，自下而上，停在額前超過(guò)頭頂一寸半?！睂?duì)于這一敬禮方法的規(guī)定，少先隊(duì)權(quán)威機(jī)構(gòu)從未有過(guò)修改或補(bǔ)充。上世紀(jì)五六十年代的少先隊(duì)輔導(dǎo)員，多數(shù)都知曉這一點(diǎn)。一寸半折合成國(guó)際通用的長(zhǎng)度為5厘米。有些關(guān)于少先隊(duì)禮儀的書(shū)刊中，稱高過(guò)頭頂一拳，這是一種比喻性的說(shuō)法，因?yàn)橐蝗母叨却蠹s是5厘米。我記得在上世紀(jì)八九十年代團(tuán)中央少年部也宣傳過(guò) “從胸前舉起”的敬禮方法。

張先翱老師敬隊(duì)禮

輔導(dǎo)員：我發(fā)現(xiàn)隊(duì)員們敬隊(duì)禮存在一個(gè)相當(dāng)普遍的問(wèn)題：手掌不是高過(guò)頭上，而是停留在額頭前。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該怎樣予以糾正？

張老師：你說(shuō)得對(duì)極了！手掌舉到頭前而沒(méi)有舉至頭上，是普遍存在的問(wèn)題。當(dāng)手掌垂直往下，碰到額頭上時(shí)，才叫“高舉頭上”。

敬好隊(duì)禮有兩條基本經(jīng)驗(yàn)：一是只有平時(shí)加強(qiáng)隊(duì)禮教育，經(jīng)?！盁嵝臑榇蠹曳?wù)”，敬隊(duì)禮時(shí)才能深刻體會(huì)“人民的利益高于一切”的真正意義。二是依照?qǐng)F(tuán)中央的統(tǒng)一規(guī)定行禮不但可以體現(xiàn)出儀表美，還能讓隊(duì)員們深刻感受到隊(duì)禮的神圣意義。

概括起來(lái)，敬隊(duì)禮有五個(gè)要領(lǐng)：右手五指并攏；從胸前舉起；高過(guò)額頭上方5厘米（約一拳左右）；小臂與手掌呈自然直線（歷次隊(duì)章中敬隊(duì)禮的圖示均如此）；掌心面向左前下方。

具有一億三千萬(wàn)成員的少先隊(duì)組織，隊(duì)禮的行法必須規(guī)范統(tǒng)一，不能各行其是。