以學(xué)校特色為媒，促傳統(tǒng)文化傳承

崔世軍 曹 華

以學(xué)校特色為媒，促傳統(tǒng)文化傳承

崔世軍 曹 華

今年兩會(huì)第一天，在“部長(zhǎng)通道”上，教育部新任部長(zhǎng)陳寶生第一個(gè)接受媒體采訪。他回答的第一個(gè)問(wèn)題就是“傳統(tǒng)文化傳承”。

傳統(tǒng)文化傳承，是樹立民族自信，復(fù)興中華民族的重要抓手。前不久中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這一被稱為“清流”的電視節(jié)目，又把活動(dòng)推向了高潮。

關(guān)于學(xué)校如何才能將傳統(tǒng)文化傳承好，近幾年，不少學(xué)校做了潛心的嘗試。有與學(xué)科深度融合的，有從經(jīng)典閱讀切入的，有讓校園環(huán)境“說(shuō)話”的，有借助地方習(xí)俗展開的……江蘇省海安縣大公鎮(zhèn)中心小學(xué)所在地是全國(guó)農(nóng)民體育運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地，有“農(nóng)民體育運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)”之稱，培養(yǎng)了奧運(yùn)擊劍冠軍仲滿、泛太平洋中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)冠軍儲(chǔ)春霞、洪梅、崔樹林以及農(nóng)民馬拉松運(yùn)動(dòng)員陳進(jìn)等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)名將?！耙詫W(xué)校體育特色為媒”，走出了一條“傳統(tǒng)傳承”的特色路。

大公鎮(zhèn)中心小學(xué)榮譽(yù)多多，先后獲得“江蘇省體育工作先進(jìn)學(xué)?！薄敖K省健康促進(jìn)學(xué)?！薄敖K省貫徹學(xué)校體育衛(wèi)生工作兩個(gè)條例先進(jìn)學(xué)校”“南通市體育田徑傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)?！薄澳贤ㄊ畜w藝優(yōu)秀群體”等稱號(hào)。

學(xué)校以“體育特色”品牌建設(shè)為契機(jī)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承，具體可以從三個(gè)方面說(shuō)開去。

一、以體育特色為引領(lǐng)，讓學(xué)生飽覽傳統(tǒng)文化

學(xué)校特色教育，是全面實(shí)施素質(zhì)教育、豐富學(xué)校文化內(nèi)涵、提升學(xué)校辦學(xué)品位的重要舉措。實(shí)踐證明，創(chuàng)建特色學(xué)校是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，滿足學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展的需要；也是學(xué)校挖掘自身潛在的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，走內(nèi)涵式發(fā)展道路，滿足社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育需求的重要保障。

“體育”一詞應(yīng)算“舶來(lái)語(yǔ)”，但中國(guó)古代體育項(xiàng)目有蹴鞠（足球）、角力（摔跤）、捶丸（高爾夫球）、投石（鉛球）、弄潮等，而武術(shù)、射箭、游泳、賽龍舟和博弈（棋類），則堪稱古代體育的重頭戲。先人在生產(chǎn)勞動(dòng)和戰(zhàn)斗中將體育獨(dú)立出來(lái)，作為一種文化形態(tài)之后，它就被賦予一種游戲、競(jìng)技、健身和教育的功能。體育名校談體育可謂是“順?biāo)浦邸?，海安大公?zhèn)中心小學(xué)以體育為媒，通過(guò)“體育”搜索大比拼，我講“體育文化”等活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)略到了中國(guó)古代體育的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、精彩紛呈。

在仲滿奪得奧運(yùn)擊劍冠軍之后，學(xué)生們對(duì)“劍”和“劍術(shù)”興趣更加濃厚，學(xué)校通過(guò)體育室內(nèi)課和“互聯(lián)網(wǎng)+劍”活動(dòng)，與學(xué)生一起探究古代之劍，特別是當(dāng)?shù)睾⒆觽冎懒嗽?shī)仙李白一生不僅詩(shī)出名，他還自稱“十五好劍術(shù)”，畢生堅(jiān)持擊劍、射獵、騎馬、登山、劃船和拳擊運(yùn)動(dòng)等，堪稱古代文人中的運(yùn)動(dòng)健將?！鞍驳靡刑靹?，跨海斬長(zhǎng)鯨”、“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”、“彈劍作歌奏苦聲，曳裙王門不稱情”，以及“撫劍夜吟嘯，雄心日千里”、“長(zhǎng)劍一杯酒，男兒方寸心”……更讓一位瀟灑劍客的形象躍然紙上。學(xué)生們因此感悟到“身體健康”與“文化學(xué)習(xí)”的重要性。

眼下中國(guó)足球正轟轟烈烈地走進(jìn)課堂，為使校園足球很好地普及下去，學(xué)校有意識(shí)地將古代足球文化推到孩子們面前，當(dāng)孩子們讀到著名詩(shī)人王建曾的七律，描述當(dāng)時(shí)宮女踢足球的情形：“宿妝殘粉末明天，總在朝陽(yáng)花樹邊。寒食內(nèi)人長(zhǎng)白打，庫(kù)中先散與金錢”，了解足球其實(shí)在中國(guó)的唐朝就已有之，中國(guó)是足球的發(fā)源地時(shí)，好多人決心踢好足球，振興足球揚(yáng)我國(guó)威。“大凡博弈皆戲劇，像戲翻能學(xué)用兵。車馬尚存周戰(zhàn)法，偏裨兼?zhèn)錆h官名。中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕。卻憑紋揪聊自笑，雄如劉項(xiàng)亦閑爭(zhēng)。”著名理學(xué)家程顥的一首《詠棋》，更讓孩子們看到了中國(guó)古人“栩栩如生，別有意境”的對(duì)弈神態(tài)，知曉“棋”也是中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，孩子們強(qiáng)烈的民族自豪感瞬間被引爆。

以體育為媒傳承傳統(tǒng)文化，還讓孩子們從古代詩(shī)人陸游的長(zhǎng)嘯，蘇東坡每天五千米的長(zhǎng)跑，呼延贊的冷水澡等，認(rèn)可了一些日常體育鍛煉方式的“科學(xué)性”和“可行性”。認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的身體觀，不同于西方傳統(tǒng)的靈肉對(duì)立的二元思維，即使在生理意義上的身體，也不能與心靈形成對(duì)立。中國(guó)古人的身體觀不僅與人生觀、世界觀、宇宙觀、美學(xué)觀相互交融，而且顯現(xiàn)為整個(gè)傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)的理論基點(diǎn)。無(wú)論是儒家致力于對(duì)社會(huì)秩序的重建，還是道家致力于對(duì)自然之道的體悟，都是以自我身體的感性體驗(yàn)為起點(diǎn)的。儒家身體觀中包含的家國(guó)同構(gòu)、君民一體的認(rèn)識(shí)，道家身體觀中包含的與大自然和諧共生的理念，都對(duì)當(dāng)今世界的社會(huì)問(wèn)題、政治問(wèn)題解決有所助益。

二、以體育特色為基色，將體育之鄉(xiāng)傳承光大

傳承傳統(tǒng)文化，不要偏頗地理解為遠(yuǎn)古的文化，還包括近現(xiàn)代文化的延續(xù)與發(fā)展。

海安大公的“農(nóng)民體育之鄉(xiāng)”品牌，不是虛名，她有光榮的歷史和幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的堅(jiān)持。1963年距今50余年，當(dāng)時(shí)大公地區(qū)血吸蟲病嚴(yán)重，人們就通過(guò)體育鍛煉來(lái)強(qiáng)身健體，抵抗疾病。當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)英雄，大名鼎鼎的“獨(dú)臂書記”，組織召開了鄉(xiāng)一級(jí)的“第一屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)”，雖然體育器材簡(jiǎn)直稱不上器材，全是土法上馬，但運(yùn)動(dòng)會(huì)卻是熱熱鬧鬧，項(xiàng)目多且實(shí)用性強(qiáng)。自此之后，不管遇到什么困難，每年“五一勞動(dòng)節(jié)”前后都堅(jiān)持舉行一屆“全鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)”，從未間斷。

這樣的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化怎能在我們這一代孩子們身上丟棄？

《關(guān)于開展全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的決定》、《中國(guó)足球中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃》等文件陸續(xù)出臺(tái)，學(xué)校根據(jù)當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)生體育現(xiàn)狀和區(qū)域特色分析，將學(xué)生運(yùn)動(dòng)內(nèi)容多元化、普及化、深入化，在全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時(shí)，打造屬于學(xué)校的運(yùn)動(dòng)特色品牌，力爭(zhēng)做到“一人一能、一人多能”。同時(shí)不斷增大學(xué)校體育設(shè)施的投資力度，將體育設(shè)施納入到學(xué)校整體物質(zhì)文化建設(shè)的規(guī)劃中去。新建塑膠化操場(chǎng)5000平方米，籃球場(chǎng)700平方米。新增乒乓球臺(tái)十二張，新建體育器材室兩間，體育器材專人保管。學(xué)校還對(duì)已有場(chǎng)地、設(shè)施、器材加強(qiáng)維護(hù)，還不遺余力地送體育教師參加省“萬(wàn)名體育教師培訓(xùn)”、《體育與健康》課程培訓(xùn)、小學(xué)體育教師培訓(xùn)等活動(dòng)，力求通過(guò)專家引領(lǐng)，更新體育教學(xué)和體育運(yùn)動(dòng)觀念。全方位地構(gòu)建學(xué)校體育文化特色，為傳承家鄉(xiāng)已有的體育文化打上厚重的基色。

在仲滿奪得奧運(yùn)冠軍，農(nóng)民馬拉松愛(ài)好者陳進(jìn)取得優(yōu)異成績(jī)后，學(xué)校及時(shí)地把他們請(qǐng)到學(xué)校來(lái)，讓他們談自己走上體育之路的引路人的故事，講其所以堅(jiān)持下來(lái)的動(dòng)力和意念。讓孩子們感受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)體育文化的魅力，從而弘揚(yáng)更加愛(ài)體育、更加愛(ài)家鄉(xiāng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

成績(jī)榮譽(yù)往往是催人奮進(jìn)的原動(dòng)力。學(xué)生對(duì)成功人士的感受總是不及自己獲得成功的體驗(yàn)影響大。學(xué)校從組建田徑隊(duì)、籃球隊(duì)、排球隊(duì)、足球隊(duì)等多個(gè)體育訓(xùn)練隊(duì)，制定組織周密而詳細(xì)的訓(xùn)練，積極參與省、市、縣組織的各項(xiàng)賽事和給市縣少體校培養(yǎng)和選拔種子選手為突破口，用學(xué)生成功的個(gè)人體驗(yàn)，促進(jìn)他們對(duì)體育傳統(tǒng)的傳承。

三、以體育特色為媒介，探索“體傳結(jié)合”的傳承模式

“體傳結(jié)合”作為一種思想，就是要在辦學(xué)中重視以體育精神帶動(dòng)學(xué)校文化傳承發(fā)展，它是一種改革策略，即在體育過(guò)程中充分重視文化傳承水平的提高。

海安大公鎮(zhèn)中心小學(xué)從健全傳承制度入手，進(jìn)一步完善傳承的管理評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，在校園內(nèi)營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)、研究氛圍，堅(jiān)持傳承文化為辦學(xué)決策服務(wù)、為教育教學(xué)改革實(shí)踐服務(wù)。在校本研究中，學(xué)校建立以“問(wèn)題”為中心的學(xué)習(xí)制度，學(xué)校開展了“探索研究性學(xué)習(xí)在體育特長(zhǎng)生各科教學(xué)中的應(yīng)用研究”、“在課堂教學(xué)中的體育滲透策略研究”、“以體育精神為核心的校園隱性環(huán)境建設(shè)的思考與實(shí)踐研究”等專題研究，并制定相應(yīng)制度和采取各種措施，保障研修方案得以落實(shí)，研修成果得以推廣。

學(xué)校在以體育為媒，以體育促進(jìn)傳統(tǒng)傳承上肯于加大經(jīng)費(fèi)投入，加大對(duì)取得教科研成果的教師的獎(jiǎng)勵(lì)力度，參加了“體育與藝術(shù)相結(jié)合的研究”“農(nóng)村小學(xué)手足球的探索與研究”“趣味爬行的拓展與開發(fā)”等體育課題研究，相關(guān)教師的多篇論文在報(bào)紙雜志上發(fā)表?！段疫\(yùn)動(dòng)，我快樂(lè)》體育校本課程的開發(fā)，從學(xué)科特征出發(fā)，遵循學(xué)生身體和心理發(fā)展特點(diǎn)，注重學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的求知求學(xué)需求，注重教學(xué)安排的健身性、趣味性和實(shí)用性，形成了較完善的內(nèi)容配置和編排。

加強(qiáng)信息化建設(shè)，更是他們以體育為媒，強(qiáng)化文化傳承的努力方向。他們以教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教師能力發(fā)展為基礎(chǔ)，以信息資源的開發(fā)和整合為核心，不斷推進(jìn)學(xué)校文化傳承教育信息化進(jìn)程。分階段為專任教師配備筆記本電腦或臺(tái)式電腦，改版學(xué)校網(wǎng)站，搭建快速便捷的信息平臺(tái)，不斷完善信息環(huán)境，完成校園網(wǎng)辦公管理平臺(tái)軟件的啟用。進(jìn)一步提高辦公效率，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理信息化。啟動(dòng)文化傳承資源庫(kù)的建設(shè)工作，鼓勵(lì)教師參加傳承資源建設(shè)，組織教師開展部分文化傳承的課程整合，進(jìn)行傳承模式、傳承方法和傳承手段的改革，探索有效傳承、有效學(xué)習(xí)的新策略。通過(guò)校本培訓(xùn)、校本教研、網(wǎng)上培訓(xùn)等方式，營(yíng)造學(xué)習(xí)型組織，使得學(xué)校的體育教學(xué)和文化傳承得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。目前，學(xué)校體育成績(jī)?cè)谑锌h傲視群雄，文化傳承活動(dòng)在開放和競(jìng)賽中，也是屢獲肯定和表彰。

（作者單位：江蘇海安大公鎮(zhèn)中心小學(xué)）