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      誦國(guó)學(xué)經(jīng)典品百味人生

      2017-02-17 20:19:12薛靈芝
      關(guān)鍵詞:弟子規(guī)語(yǔ)言文字中華文化

      國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華傳統(tǒng)文化的精髓,它在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域都有極大的影響。國(guó)學(xué)經(jīng)典的優(yōu)秀性和價(jià)值典范性都不容置疑,它經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)和歷史的積淀而流傳了下來(lái),它不僅可以傳承文明,而且還可以增強(qiáng)民族凝聚力,幫助我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在小學(xué)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典課,可以幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng),養(yǎng)成良好的品德。

      一、加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,打好語(yǔ)言文字基礎(chǔ)

      國(guó)學(xué),是一國(guó)所具有的學(xué)術(shù),為了與西學(xué)有個(gè)區(qū)別,所以我國(guó)把“諸子百家”“五術(shù)”“六藝”等稱之為國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)在一定程度上也反應(yīng)出我國(guó)國(guó)民的愛(ài)國(guó)之情,反應(yīng)了對(duì)本土文化的追求與熱愛(ài)。但是目前我國(guó)的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)還很模糊,對(duì)國(guó)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)似有似無(wú)的層面,所以很有必要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,高度重視并促進(jìn)國(guó)學(xué)教育。國(guó)學(xué)教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,所以要從小抓起,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程選做必修課讓學(xué)生進(jìn)行全面學(xué)習(xí),以循序漸進(jìn),春風(fēng)化雨的方式將國(guó)學(xué)的精神深深根植在學(xué)生的腦海中。要求學(xué)生打好語(yǔ)言文字基礎(chǔ),教師幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格,讓學(xué)生能夠更多了解、學(xué)習(xí)和傳承我們博大精深的傳統(tǒng)文化。

      例如《三字經(jīng)》的教學(xué),《三字經(jīng)》是中國(guó)最傳統(tǒng)的基礎(chǔ)啟蒙教材,很多家長(zhǎng)在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)就開始教授他們學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容,而且在我國(guó)已經(jīng)纏綿延續(xù)了上千年。這是我們祖先留給我們的寶貴的教育材料,是一筆巨大的財(cái)富。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段引入《三字經(jīng)》的教學(xué),不僅可以幫助剛?cè)雽W(xué)的孩子認(rèn)識(shí)生字,打好語(yǔ)言文字的基礎(chǔ),而且還可以通過(guò)反復(fù)朗誦,不斷理解與感悟,學(xué)會(huì)做人的道理。而且《三字經(jīng)》文字簡(jiǎn)短,讀起來(lái)朗朗上口,但是卻飽含深意,涉及到多方面的知識(shí),從我們的生活常識(shí),做人之道到天文地理歷史無(wú)一不覆蓋。作為中國(guó)新一代的接班人,有必要了解學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化,教師可以給學(xué)生放兒歌聽,也可以時(shí)不時(shí)的給他們講一些里面的小故事。

      二、了解中華文化,提升民族整體素養(yǎng)

      中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它在各個(gè)領(lǐng)域都有滲透,所以想要了解我們中華璀璨的文化和五千年的歷史,渠道還是挺多的。中華文化的博大精深不是隨便的看幾本書就可以領(lǐng)略到的,它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在小學(xué)中加入對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),不僅可以幫助學(xué)生了解自身文化,而且在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品德方面也有重要作用。在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中,不僅要開設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程,而且也要組織相應(yīng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生參與,提升學(xué)生的精神境界。中華傳統(tǒng)文化中的名言警句是我們祖先智慧的濃縮與結(jié)晶,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)與積累。

      例如在《弟子規(guī)》的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生先自由朗誦《弟子規(guī)》課文,然后再跟學(xué)生解釋其中的內(nèi)容與含義,讓學(xué)生感悟古典詩(shī)文中做人的道理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的情感。也可以讓學(xué)生通過(guò)演繹《弟子規(guī)》來(lái)領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,其次教師還應(yīng)該讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到要批判性地去對(duì)待古典文化,取其精華,去其糟粕,初步培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想。

      三、精煉語(yǔ)言功底,幫助學(xué)生修身養(yǎng)性

      小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《四書五經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》《元曲三百首》等等,當(dāng)學(xué)生把這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都學(xué)完后,他們的識(shí)字量將超過(guò)五千字,如果我們對(duì)這個(gè)數(shù)字不是很敏感的話,那么我告訴你一個(gè)中文系教授的識(shí)字量也是五千字,這時(shí)你就會(huì)感到很驚人了吧。而且學(xué)習(xí)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大識(shí)字量,而且還可以幫助他們精煉語(yǔ)言功底,修身養(yǎng)性。在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)下,國(guó)外文化和價(jià)值觀不斷滲透,迫切需要我們建立自己的文化和價(jià)值觀。國(guó)學(xué)作為我國(guó)的經(jīng)典,是指導(dǎo)我們做人和做事的一套準(zhǔn)則,人學(xué)習(xí)最快的階段是0到13歲,這個(gè)階段天真無(wú)邪,什么也不想,對(duì)我們新一代人才的培養(yǎng),要從小學(xué)開始。

      在唐詩(shī)宋詞的學(xué)習(xí)中,我們不僅領(lǐng)略到了詩(shī)詞的形式美與內(nèi)容美,而且也學(xué)到了對(duì)待生活與看待人生的道理。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以利用多媒體將詩(shī)詞的內(nèi)容以圖片或者視頻的形式展現(xiàn)出來(lái),不僅可以活躍課堂的氛圍,而且還可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解與掌握,更好的把握作者的情感傾向。

      不管時(shí)代如何發(fā)展,國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華文化基因的事實(shí)不可改變。青少年是一個(gè)國(guó)家的未來(lái),讓孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅是讓他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字和啟迪他們的智慧,更重要的是讓他們明白他們是炎黃子孫、華夏后裔、龍的傳人,他們有責(zé)任,有義務(wù)將我們的精髓一代一代地傳承下去。在小學(xué)中開設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué),讓經(jīng)典伴隨孩子成長(zhǎng),讓他們?cè)趦?yōu)秀文化的熏陶下,傳承優(yōu)秀的民族氣質(zhì)。

      薛靈芝,山東青島市黃島區(qū)崇明島路小學(xué)教師。

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