《登岳陽(yáng)樓（其一）》的解讀與設(shè)計(jì)

登岳陽(yáng)樓（其一）/陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。

登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

詩(shī)歌解讀：

此詩(shī)是人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課《詩(shī)四首》中的第四首，它是一首七律，整首詩(shī)中，最后一個(gè)“悲”字，就透漏出詩(shī)人的感情基調(diào)。

首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”為寫景句，第一句道出岳陽(yáng)樓所處的位置：在洞庭湖的東面，長(zhǎng)江的西面，一東一西確定了岳陽(yáng)樓的確切位置。第二句描繪出了一幅靜謐而慘淡的的夕陽(yáng)入山圖，“不動(dòng)”顯示沒有生氣，“遲”為“緩慢”，亦為沒有生氣，這種靜而沒有生氣的景，尤其是夕陽(yáng)，道出陳與義的漂泊生涯，悲從心中出，悲從景中現(xiàn)。

頷聯(lián)“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)”作者從歷史的角度介紹了岳陽(yáng)樓。由靖康恥聯(lián)想到戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)，懷古傷今，面對(duì)湖光山色的岳陽(yáng)樓，無(wú)欣賞之心，愁緒滿懷，徘徊不已。一個(gè)“暮”字道出國(guó)家的前途，自己的命運(yùn)，與“夕陽(yáng)遲”相互照應(yīng)。

頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！睘殛P(guān)鍵句，此句一出，背景全部展現(xiàn)，“萬(wàn)里”“三年”說(shuō)明了詩(shī)人逃難時(shí)遙遠(yuǎn)的路途以及具體的時(shí)間，表現(xiàn)了他背井離鄉(xiāng)、漂泊不定的生涯。“靖康之變”時(shí)，詩(shī)人被貶在陳留（在今河南開封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，顛沛流離，避難到了襄陽(yáng)、湖南、嶺南等地，歷時(shí)多年，行程萬(wàn)里。

尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”情景相生，“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當(dāng)時(shí)政局的嚴(yán)峻；“老木滄波”既指眼前實(shí)景，又是作者憔悴悲愁、飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫照，一個(gè)“悲”字，讓詩(shī)的情感全出。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入：岳飛的《滿江紅》。

學(xué)生齊讀或者齊誦，道出讀此詞的情感，營(yíng)造課堂氣氛。引入陳與義的詩(shī)《登岳陽(yáng)樓（其一）》。

二、讀一讀。

屏顯：全詩(shī)。生讀、師讀、生齊讀、配樂(lè)讀。

三、解一解。

1.說(shuō)一說(shuō)：理解詩(shī)歌。學(xué)生根據(jù)自己擁有的材料和書本提供的注釋，自己說(shuō)一說(shuō)對(duì)詩(shī)的理解。

師在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中給予提示：詩(shī)中有一個(gè)能夠準(zhǔn)確表達(dá)作者情感的關(guān)鍵詞是什么？學(xué)生閱讀、尋找之后，教師明確：悲！

教師：“悲”字，從詩(shī)中的哪些句子可以看出來(lái)？生分析后，師指導(dǎo)：悲從繪景中來(lái)（首聯(lián)、頷聯(lián)），悲從敘事、抒情中來(lái)（頸聯(lián)、尾聯(lián)）。

2.聯(lián)一聯(lián)：“登高”文化。

讓我們來(lái)欣賞“登高”詩(shī)：

登高/杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登岳陽(yáng)樓/杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

依重陽(yáng)舊俗，聚文化之會(huì)。王勃《滕王閣序》

贊游覽之美，敘賞景之樂(lè)。杜甫《望岳》

悲羈旅流離，抒思鄉(xiāng)懷親。崔顥《黃鶴樓》

哀人生苦短，書不舍之情。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

嘆時(shí)事動(dòng)蕩，表壯志難酬。辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》

獨(dú)登高處，排遣憂傷情懷。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

“登高”文化：“登高”有時(shí)就是一次靈魂的洗禮，生活的再發(fā)現(xiàn)，感情的閘門在一霎那間突然被打開，宇宙、人生、國(guó)事、家事，眼前景、心中情，喜怒哀樂(lè)競(jìng)相涌來(lái)。可以說(shuō)，正是因?yàn)槲娜藦V泛參與“登高”，才提升了“登高”的境界，豐富了“登高”的文化內(nèi)涵。

四、誦一誦，背誦全詩(shī)。

五、課外讀誦陳與義的另外一首詩(shī)《登岳陽(yáng)樓（其二）》。

登岳陽(yáng)樓（其二）/陳與義

天入平湖晴不風(fēng)，夕帆和雁正浮空。

樓頭客子杪秋后，日落君山元?dú)庵小?/p>

北望可堪回白首，南游聊得看丹楓。

翰林物色分留少，詩(shī)到巴陵還未工。

余宏輝，安徽合肥市經(jīng)開區(qū)第八十中學(xué)教師。