論述類文體辨析及其對寫作教學(xué)的啟示

2016年10月，教育部考試中心頒布了《2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》（以下簡稱《考試大綱》），關(guān)于語文學(xué)科寫作的總體考查要求是：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。這一改變始于2007年，而源頭則要追溯到教育部2003年4月頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中，我們已經(jīng)找不到記敘文、議論文、說明文等字眼，只能讀到“論述類文本寫作的評價，應(yīng)考察能否恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀點(diǎn)，并能用可靠的材料支撐觀點(diǎn)”等論述。這表明，高中語文課程的頂層設(shè)計者們已摒棄了記敘文、議論文、說明文這一我們襲用了幾十年的中學(xué)語文“作文教學(xué)三大文體”，正試圖構(gòu)建新的文章體裁系統(tǒng)，但又小心翼翼，對相關(guān)概念語焉不詳。而中學(xué)語文作文教學(xué)基本上沒有“論述類文章（文本）”這一概念，老師們?nèi)匀辉诎凑諑资昵暗淖魑闹R指導(dǎo)學(xué)生如何寫好記敘文和議論文，鮮有人思考、探索“論述類文體寫作教學(xué)”與“議論文作文教學(xué)”的異同。我們還要看到雖然當(dāng)前高考語文作文試題仍然是不限文體，或限定記敘文和議論文，但2016年浙江卷已經(jīng)明確要求考生寫作論述類文章。在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》即將頒布之際，筆者試圖辨析一下“論述類文體”這一概念的內(nèi)涵和外延，并論及這一文體概念對高中論述類文體寫作教學(xué)的啟示。

什么是論述類文體？首先可以明確的是，它是一種文體類型，而不是某種具體的文體樣式。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試大綱》中，論述類文章是和文學(xué)類文章、實(shí)用類文章并列的一個概念，文學(xué)類文章有小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁，顯而易見，論述類文章也應(yīng)有多種具體的文體樣式。那么，它包含哪些具體的文體樣式呢？

《考試大綱》在“論述類文本閱讀” 中指出：“閱讀中外論述類文本。了解政論文、學(xué)術(shù)論文、時評、書評等論述類文體的基本特征和主要表達(dá)方式?！被浗贪孢x修教材《常用文體寫作》是按照“論述類文體”、“實(shí)用類文體”和“文學(xué)類文體”來編排寫作單元的，并把“時評”、“短論”和“書評”作為學(xué)生常用的論述類文體進(jìn)行訓(xùn)練。由此我們可以看出，論述類文體至少包括政論文、學(xué)術(shù)論文、時評、短論、書評這些具體的文體樣式。而各省市高考語文試卷論述類文本閱讀的選文，大多都是社會科學(xué)論文，姑且不論選文視野狹窄與否，但可以說明社會科學(xué)論文及自然科學(xué)論文是論述類文體的一種主要文體樣式。近幾年不少學(xué)生在考試中選擇了“時評”這一文體樣式并出現(xiàn)不少佳作，同樣可以印證論述類文體樣式的多樣性。

一種文體樣式或類型并不是先于文本而產(chǎn)生的，而是研究者通過梳理、提煉這類文章的共同屬性總結(jié)出來的。上面提到的時評等具體的論述類文體樣式，或評議人事、發(fā)表政見，或闡述觀點(diǎn)、總結(jié)得失，或辨明是非，論證己見，但無不以“明理”為目的，以“說理”為核心，以“分析”為手段，而其文本都具有“觀點(diǎn)”和“材料”這兩個基本要素。教育部2000年頒布的《全日制高中語文教學(xué)大綱》提到“發(fā)展獨(dú)立閱讀能力，能閱讀實(shí)用類、文學(xué)類、理論類等多種文本”，這里的理論類文本可視為論述類文本的前身，由此也可看出論述類文體與“理”的密切關(guān)系。

關(guān)于論述類文體的內(nèi)涵，我們還可以通過剖析“論”和“述”的含義來明了。

論述類文體，首先是就文章的功能用途而言的。劉勰在《文心雕龍·論說》中指出：“述經(jīng)敘理曰論”，“論也者，彌綸群言，而研精一理者也”。這些話包含以下兩層意思：一是“論”就是闡明經(jīng)義、申述事理、發(fā)現(xiàn)真知的文體；二是這里的“述”和“敘”并不等同于我們中小學(xué)語文教學(xué)作文知識中的“敘述、記敘”，而是“闡明、申述”之意，《論語·述而》中“述而不作，信而好古”中的“述”便是此意。據(jù)此，我們可以說論述類文體，以闡述、論證作者的觀點(diǎn)、態(tài)度、看法為旨?xì)w，以宣講事理、影響他人為目的，直接體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文論中的“文以載道”思想。

其次，論述類文體又是指以議論、敘述為主要表達(dá)方式的文體類型。論述類文體中的“論”和“述”分別指的是“議論”和“敘述”兩種語言表達(dá)手段及其運(yùn)用能力。論述類文章針對某種現(xiàn)象或問題發(fā)表自己的看法，主要運(yùn)用議論、敘述這兩種表達(dá)方式構(gòu)成語段。對現(xiàn)象或問題的呈現(xiàn)需要運(yùn)用“敘述”這一語言表達(dá)方式，分析現(xiàn)象或問題繼而提出觀點(diǎn)的過程則離不開“議論”，而選用各種材料支撐觀點(diǎn)的過程，便需要“敘議結(jié)合”了。

綜上所述，論述類文體并不是嚴(yán)格意義上的“文體”，而是一種“文類”，其下級還有很多具體的文體樣式。一般來說，凡以議論、敘述為主要表達(dá)方式，以闡述事物道理，表明作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和主張為目的并調(diào)用各種手段力爭使人信服的文章類型和體式，都可歸為論述類文體。

論述類文體與“議論性文體”區(qū)別不大，等同視之也無大礙，卻不宜稱之為“議論文”。因?yàn)樵谥袑W(xué)語文作文教學(xué)中，議論文是同記敘文、說明文相提并論的一個術(shù)語，有著特殊的內(nèi)涵。王榮生老師指出，人教社1963年版高中語文教材繼承并改造了20世紀(jì)初的作文文體知識，推出了新的“文章學(xué)系統(tǒng)”：第一，刪除了“敘述文”，而把天下文章歸并為“記敘文”、“議論文”、“說明文”這三種“基本文體”；第二，削弱了表達(dá)方式構(gòu)成語段這層含義，把“記敘文”、“議論文”、“說明文”中的“文”，改造成以“篇”為單位的“文體”。（王榮生《從文體角度看中小學(xué)作文教學(xué)》）人教社統(tǒng)編語文教材所開發(fā)的作文教學(xué)“三大基本文體”及其文體知識對以后的中學(xué)作文教學(xué)帶來很大負(fù)面影響。其中，議論文不再指稱類型豐富的議論性文體，而被窄化為專供學(xué)生練習(xí)寫作的文章體裁，這很大程度上束縛了學(xué)生的寫作思路，扼殺了他們的寫作創(chuàng)造性?？梢哉f，學(xué)生作文中存在的諸多問題，比如主旨的平面化，材料的爛熟化，結(jié)構(gòu)的模式化，與這種簡單化、有失偏頗的文體知識密切相關(guān)。20世紀(jì)末，“語文人文精神大討論”等事件，引發(fā)了人們對半個世紀(jì)以來逐漸定型的三大作文教學(xué)“基本文體”的反思，面對種種問題，提出了“淡化文體”的辦法。但淡化文體又會導(dǎo)致“文體不清”，作文教學(xué)要取得根本突破還需要進(jìn)行文體重構(gòu)。正是在這樣的背景之下，《課程標(biāo)準(zhǔn)》《考試大綱》才出現(xiàn)了論述類文本（文章）等概念，目的在于革新文體知識。因此，把論述類文體等同于我們常說的議論文是不合適的，表現(xiàn)了文體知識的陳舊和固著。

論述類文體和議論文相比，它的內(nèi)涵更豐富，不僅直接表明這類文體的寫作目的——論證闡述事理，而且指出了這類文體運(yùn)用的主要表達(dá)方式或手段——議論和敘述。論述類文體外延寬廣，包含現(xiàn)實(shí)寫作實(shí)踐中所運(yùn)用的豐富的文體樣式。因此，論述類文體等概念的提出，實(shí)際上對高中生提出了更高的寫作能力要求。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》并沒有出現(xiàn)論述類文體等概念，閱讀部分使用“簡單的議論文”這一傳統(tǒng)說法，寫作部分則使用“簡單的議論性文章”這一概念，由此也可看出“能寫論述類文章”是一個更高的寫作要求。這一點(diǎn)，可視為論述類文體辨析之于寫作教學(xué)的啟示之一。

“能寫論述類文章”是一個更高的寫作要求，我們可以從以下幾方面改進(jìn)我們的寫作教學(xué)，以幫助學(xué)生寫出優(yōu)秀的論述類文章。

一、認(rèn)識“議論文三要素”對寫作的弊害，開發(fā)論述類文體寫作知識

中學(xué)作文教學(xué)三大文體中的“議論文”，基本思路是根據(jù)作文要求確定論點(diǎn)，然后選用論據(jù)來論證論點(diǎn)，多數(shù)學(xué)生作文時正是遵循這一思路來寫作的。從這一寫作思路可以看出，論點(diǎn)是先行的，而且是需要證明的，而論證論點(diǎn)的辦法便是擺事實(shí)、講道理，而多數(shù)學(xué)生只會堆砌一些并不典型的事例，繼而導(dǎo)致把大量精力花費(fèi)在論據(jù)的積累和選用上，而忽視了所講道理是否正確和深刻等更重要的方面。殊不知，一篇議論性文章的觀點(diǎn)不一定都需要證明，而且各個觀點(diǎn)之間也不一定就是中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系；材料固然可以論證觀點(diǎn)，但通過對材料的分析得出觀點(diǎn)并逐步把論述導(dǎo)向深入，恰恰更符合認(rèn)知的規(guī)律和思維的邏輯；論證方法的背后是邏輯推理，屬于分析說理方式范疇，而分析說理的方式有很多種。擺脫“議論文三要素”等寫作知識的束縛，需要在論述類文體視角下篩選、整合、完善原有的議論文寫作知識，而相對簡便的辦法便是在論述類文體寫作教學(xué)中，讓學(xué)生領(lǐng)悟到論述類文章寫作方法的多樣性和寫作思路的靈活性。

從論證的方式看，可分為立論、駁論兩大類。學(xué)生的作文，絕大多數(shù)屬于立論式，但當(dāng)所立之論缺少啟發(fā)性時，一篇論述類文章便失去了生命力。而反駁和批判往往更能推進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展，給人以思想的啟迪。駁論不僅是寫作技巧，而且是明事說理的需要。不過，批駁錯誤的觀點(diǎn)，最終還是為了提出自己的主張。因此，立論和駁論往往是相輔相成的，或先破后立，或邊破邊立。在寫作教學(xué)中，可以鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒辯論賽所運(yùn)用的辯論技巧練習(xí)寫作駁論文和論辯文。

從寫作思路看，可分為闡明性、評述性、引申性三類。引申性論述類文章，往往由某一事物“說開去”，引發(fā)出對另一事物或某一事理的分析論述。由命題者提供的材料中引申出具有現(xiàn)實(shí)意義的觀點(diǎn)繼而展開論證，是學(xué)生常常選用的寫作模式。對于命題者提供的材料，尤其是源自現(xiàn)實(shí)生活的材料，還可以把材料本身作為評述的對象，從而寫出一篇時事評論、思想評論或文藝評論等。有時，我們不著重論證某一觀點(diǎn)，也不著重對某一對象作出評價，而著重對某一個或幾個概念、觀點(diǎn)作明晰詳盡的闡釋說明，這便是闡明性論述類文章的寫法了。當(dāng)前，學(xué)生所欠缺的，便是闡明性和評述性論述類文章的寫作知識和相關(guān)訓(xùn)練。

二、強(qiáng)化寫作目的意識，突出論述類文章的交際功用

論述類文章以論事說理為目的，具有較強(qiáng)的交際功用，這就要求寫作者要有較強(qiáng)的問題意識。近幾年的各種形式的材料作文，目的在于引領(lǐng)學(xué)生思考、探究關(guān)于人生、社會、自然的種種問題，重在考查學(xué)生的思辨能力。那么，面對作文試題或?qū)懽魅蝿?wù)，不妨多問幾個為什么，通過對材料的分析，解讀出材料包含的人生命題、反映的社會問題或自然規(guī)律。當(dāng)你開始寫作的時候，始終要想著我的這篇文章的寫作目的是什么，試圖論述、探究、解決哪一個具體的問題，而且這一問題不宜過大。在寫作目的驅(qū)動下，圍繞選定的問題，寫作者自會思考選用哪些材料、如何提出觀點(diǎn)、怎樣安排結(jié)構(gòu)，也會學(xué)著運(yùn)用闡釋、闡述、辨析、分類、比較、歸納、概括等分析說理的手段去具體分析事物、事理的現(xiàn)象、本質(zhì)、矛盾、條件、過程、結(jié)果等，并且遵從一定的認(rèn)知規(guī)律和思維邏輯安排結(jié)構(gòu)、提出觀點(diǎn)或作出結(jié)論。

突出論述類文章的交際功用，還需要增強(qiáng)寫作者角色意識和讀者意識。寫作者角色意識和讀者意識指的是寫作者是以什么身份，懷著怎樣的情感態(tài)度，寫給誰看。寫作者和讀者的身份可以是虛擬的，高中生寫給同齡人，孩子寫給父母或父母寫給孩子，或以公眾人物的身份寫給大眾，都是可以的?！皩τ谝陨鲜虑椋阍趺纯?？請以小徐、媒體、網(wǎng)友、同學(xué)或?qū)W者的身份寫一篇論述類文章”，此道作文題，便限定了寫作的角度，學(xué)生必須從所給角度中選擇某一身份來談自己的看法。身份既定，情感態(tài)度也可有所不同，或冷靜客觀，或痛心疾首，或以勸誡鼓勵為主。不同的身份和情感態(tài)度，將影響著文章的材料、結(jié)構(gòu)以及說理方式、語言風(fēng)格多個方面。

三、注重讀寫結(jié)合，開展演講辭、雜文、時評等常用論述類文體寫作教學(xué)

論述類文體有時評、書評、雜文、讀后感、演講辭、政論文、學(xué)術(shù)論文等具體的文體樣式；這也啟示我們，高中論述類文體寫作教學(xué)可以從某一具體的論述類文體樣式入手，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫作時評、雜文、演講辭等。這些具體的論述類文體樣式除了具備論述類文體的一般特點(diǎn)外，在體制和表達(dá)等方面還具有各自的特點(diǎn)，這有助于學(xué)生寫出文體特征鮮明的論述類文章。另外，這些文體是現(xiàn)實(shí)生活寫作實(shí)踐中運(yùn)用的真實(shí)文體，有利于提高學(xué)生寫作的目的性意識，從而寫出具有生活氣息和現(xiàn)實(shí)針對性的文章。

當(dāng)前語文教學(xué)的一個突出問題是閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)各行其道，教材編輯者和一線語文教師習(xí)慣于開發(fā)設(shè)計獨(dú)立于閱讀教學(xué)之外的寫作知識及寫作訓(xùn)練方案。其實(shí)，在語文教材中，本有大量的論述類文章，我們卻難以做到“讀寫結(jié)合，以讀促寫”。我們不妨梳理一下現(xiàn)行人教版高中語文必修教材中的論述類文體單元。必修二第四單元《就任北京大學(xué)校長之演說》《我有一個夢想》《在馬克思墓前的講話》為演講辭；必修三第三單元《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過秦論》《師說》為古代議論性散文；必修四第三單元《拿來主義》《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》為雜文隨筆；必修五第三單元《咬文嚼字》《說“木葉”》《談中國詩》為文藝評論和隨筆。

這些文章，不僅可以讓我們啟智明理，還是寫作的典型例文。教師在進(jìn)行這些論述類文章的教學(xué)設(shè)計時，要增強(qiáng)“讀寫結(jié)合”意識，讓學(xué)生不僅讀懂文章，而且能夠從中獲得寫作的啟示。把握演講辭、古代論說文、雜文隨筆等論述類文體的基本特征和主要表達(dá)方式，應(yīng)作為教學(xué)的基本內(nèi)容；從觀點(diǎn)、材料、結(jié)構(gòu)、語言諸方面借鑒學(xué)習(xí)論述類文章的寫作方法，促進(jìn)思維發(fā)展和提升，應(yīng)成為教學(xué)的重點(diǎn)之一。

從議論文到論述類文體，重要的并不是名稱的改變，而是在論述類文體視角下反思議論文作文教學(xué)，探尋學(xué)生寫作中存在的種種問題的解決之道。重視寫作知識的整合和開發(fā)，采用“讀寫結(jié)合，以讀促寫”的教學(xué)策略，指導(dǎo)學(xué)生寫作具有較強(qiáng)交際功用的文體特征鮮明的論述類文章，這是論述類文體辨析的初衷和落腳點(diǎn)。

（田利峰 山東省濟(jì)寧市第一中學(xué) 272000）