初中階段是學(xué)生十分敏感的時(shí)期,這一階段學(xué)生身邊、社會(huì)以及媒體上的各類信息傳播,都會(huì)對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生很大的影響,特別是在信息繁雜的當(dāng)今社會(huì),學(xué)生接觸到的負(fù)面信息較多多,在性格、觀念等方面都會(huì)產(chǎn)生很大的轉(zhuǎn)變,甚至?xí)霈F(xiàn)厭學(xué)、逃避、暴躁、欺辱甚至厭世等問題,在這一階段,各科目教師都應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生的思想教育,語文教師亦不例外。初中階段的學(xué)生,正處在青春期,對(duì)于自己身邊以及來自社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)的信息都非常敏感,接受速度也非常快,這一階段學(xué)生接收到的信息越正面,其性格便會(huì)越積極,反之,學(xué)生接收到的負(fù)面信息越多,性格就會(huì)傾向消極,甚至?xí)羞^激的思想與行為。因此各科目的教師都應(yīng)當(dāng)注重在這段期間對(duì)學(xué)生性格的培養(yǎng)以及正面能量的輸入,而語文科目的生命教育則正是為學(xué)生注入正面思想,轉(zhuǎn)變學(xué)生思考方式的一種重要方法,下文將詳細(xì)進(jìn)行探討。
一、當(dāng)前國內(nèi)初中語文課程生命教育問題所在
在當(dāng)前我國的初中語文教學(xué)過程中,生命教育作為重要的課題,理應(yīng)得到充分的滲透與應(yīng)用,但就當(dāng)前的教育情勢(shì)來看,我國語文教學(xué)體系中對(duì)生命教育知識(shí)的應(yīng)用還存在諸多問題,需要進(jìn)行思考探究,并制定出最有效的教學(xué)改革計(jì)劃,才能使生命教學(xué)的內(nèi)涵真正體現(xiàn)出來,讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí),養(yǎng)成積極正面的思考習(xí)慣,能具備善良、堅(jiān)韌、謙遜以及尊重等華夏子民應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)秀特質(zhì),確保語文教學(xué)能夠符合國家提出的素質(zhì)教育方針。
(一)教學(xué)目標(biāo)功利化,導(dǎo)致生命教學(xué)無法得到重視
多年來我國的應(yīng)試教育模式對(duì)國內(nèi)各個(gè)院校的各科目教學(xué)都已經(jīng)產(chǎn)生了潛移默化的影響,使得教師不再注重于學(xué)生的能力提升與身心成長(zhǎng),而是只以分?jǐn)?shù)為重點(diǎn),這顯然是對(duì)學(xué)生不利的教學(xué)方向,不但使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)受到教師影響,變?yōu)榉謹(jǐn)?shù)的奴隸,也導(dǎo)致關(guān)乎生命與心理等方面的課題在教學(xué)環(huán)節(jié)中被忽略,只追求分?jǐn)?shù),不在乎心理上的培養(yǎng),這樣的教學(xué)顯然不符合當(dāng)前的教學(xué)要求。
(二)教學(xué)內(nèi)容缺乏多樣性,生命主題無法體現(xiàn)
語言文化博大精深,特別是我國的語言文化,作為一門經(jīng)歷千百年發(fā)展歷程的文化體系,更具有深刻的內(nèi)涵,無法只用課本當(dāng)中記錄的少數(shù)知識(shí)點(diǎn)去體現(xiàn),而且語文教學(xué)的內(nèi)涵也絕不限于對(duì)知識(shí)的傳輸,而是對(duì)于學(xué)生知識(shí)體系與心理素養(yǎng)的雙重培養(yǎng)。想要傳達(dá)生命教學(xué)的主旨,讓學(xué)生理解生命中蘊(yùn)含的真理,教師就要先跳脫課本,對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充,才能讓學(xué)生理解教學(xué)目的所在。但當(dāng)前許多教師的教學(xué)內(nèi)容都只是依照課本走,這無疑會(huì)禁錮學(xué)生的思維,讓學(xué)生養(yǎng)成不思考、只服從的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、初中語文課程中生命教學(xué)的應(yīng)用措施
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)心態(tài),為生命教學(xué)的滲透提供機(jī)會(huì)
師生教學(xué)目標(biāo)偏移,只重分?jǐn)?shù),不重過程,這樣的風(fēng)氣不但對(duì)于學(xué)生思想的培養(yǎng)毫無作用,對(duì)于成績(jī)的提升亦無法起到正面影響,教師只有真正扭轉(zhuǎn)自身的教學(xué)思維,以學(xué)生的領(lǐng)悟與成長(zhǎng)為目標(biāo),才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正得到思想上的進(jìn)步,提升自身的思想境界,這才是作為教師應(yīng)有的正確教學(xué)態(tài)度。教師在課堂上,應(yīng)當(dāng)更多強(qiáng)調(diào)教學(xué)本質(zhì),告訴學(xué)生他們的成績(jī)并不是決定一生前途的因素,核心因素是自身對(duì)于自己的生命以及他人生命的理解及尊重,是要通過對(duì)生命重要性的領(lǐng)悟,提升思想的境界,最終養(yǎng)成良好的心態(tài),正面思考的習(xí)慣以及正確積極的觀念。這樣的思維引導(dǎo),首先就已經(jīng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了正面影響,讓學(xué)生有了被尊重、被寬容以待的感覺,教師這樣的正面引導(dǎo),會(huì)讓學(xué)生以同樣的態(tài)度去對(duì)待他人,對(duì)待生活,對(duì)待自己的生命,這才是生命教育在語文教學(xué)中的重要內(nèi)涵體現(xiàn)。
(二)完善教學(xué)方式與內(nèi)容,確保生命教學(xué)意義的滲透與體現(xiàn)
教學(xué)內(nèi)容及方式的完善,關(guān)乎生命教學(xué)主旨在語文教學(xué)當(dāng)中的滲透,以及其重要作用的體現(xiàn),教師完善教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)方式是對(duì)學(xué)生教學(xué)主體地位的尊重,這也是生命教學(xué)最重要的第一步,而且拓展課程內(nèi)容,讓教學(xué)跳脫教材,能夠進(jìn)一步讓學(xué)生拓展眼界,表達(dá)自身的想法。在課堂上教師可以利用辯論會(huì)、新聞閱讀探討等方式,讓學(xué)生進(jìn)一步去分析、討論生命的意義,進(jìn)而在知識(shí)體系建設(shè)的同時(shí),讓學(xué)生通過這些拓展環(huán)節(jié)完成對(duì)精神體系的建設(shè)。例如在講到《丑小鴨》這堂課時(shí),教師便可以提出一些具有針對(duì)性的問題,讓學(xué)生對(duì)丑小鴨的遭遇展開討論,表達(dá)自己的想法,如丑小鴨身邊兄弟姐妹以這樣的方式對(duì)待他是否正確?你在身邊是否見到過有人受到了與丑小鴨同樣的待遇?如果遇到這樣的情況,你會(huì)怎樣做?學(xué)生便會(huì)自然的展開聯(lián)想與探討,社會(huì)上像丑小鴨這樣被歧視被欺凌的弱勢(shì)群體不在少數(shù)。學(xué)生展開了聯(lián)想,將心比心地去理解被這樣對(duì)待的感受,自然會(huì)感受到由于非自身原因而遭遇欺凌的無助感,進(jìn)而領(lǐng)悟出每個(gè)生命都應(yīng)當(dāng)被尊重的道理,這樣要比無意義的說教更加有效,也是生命教育的精髓。
在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下,教育領(lǐng)域注重素質(zhì)教學(xué),社會(huì)也更加重視人才的道德及為人,生命教育毫無疑問是符合時(shí)代需求的教育方式,而且語文是一門育人的科目,其中不但包含對(duì)語文知識(shí)的傳輸,也包含了對(duì)學(xué)生思想與道德的培育。知識(shí)體系與思想境界同時(shí)發(fā)展,才能讓一個(gè)人真正成為睿智之人,后續(xù)得到更好的發(fā)展,成為對(duì)社會(huì)有用的人才。綜上所述,語文教學(xué)當(dāng)中生命教育理念的滲透是未來語文教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
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(俞淑蘭 江西省婺源縣秋口中學(xué) 333200)