《鄭伯克段于鄢》教學(xué)設(shè)計(jì)

古典文學(xué)作品（俗稱(chēng)文言文）教學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)讓教師和學(xué)生感到頭疼。原因主要是時(shí)代的久遠(yuǎn)造成了學(xué)生語(yǔ)言理解上的困難，一字一句的翻譯教學(xué)，能夠解決這個(gè)問(wèn)題，但美妙的文章上成翻譯課，學(xué)生沒(méi)一點(diǎn)興趣，枯燥乏味；從教師這個(gè)角度來(lái)講，好像又繞不過(guò)這個(gè)坎兒，但在文句理解上耗時(shí)太多，學(xué)生又欣賞不到古典作品的美。筆者有意突破古典文學(xué)作品（俗稱(chēng)文言文）教學(xué)上這個(gè)瓶頸，在《鄭伯克段于鄢》教學(xué)上進(jìn)行探索，作如下設(shè)計(jì)：

一、關(guān)于《左傳》介紹的教學(xué)設(shè)計(jì)

進(jìn)行《鄭伯克段于鄢》教學(xué)，必不可少地要給學(xué)生介紹一下歷史散文著作《左傳》，傳統(tǒng)教學(xué)模式一般就是直接給學(xué)生介紹它的體例、內(nèi)容、文學(xué)價(jià)值等等，這樣很容易讓學(xué)生感到一種模式化、程式化，好像古代作品的教學(xué)就是要先講出處，比如講《蒹葭》，就要先介紹《詩(shī)經(jīng)》，講《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》章就要先介紹《論語(yǔ)》等等。為了打破這種模式，筆者在介紹《左傳》時(shí)，采用與《春秋》對(duì)比的方式：同學(xué)們，在先秦時(shí)期有兩部非常有名的史書(shū)，一部是《春秋》，一部是《左傳》，實(shí)際上這兩部史書(shū)是既有聯(lián)系又有區(qū)別，你們知道它們的聯(lián)系和區(qū)別嗎？（先請(qǐng)學(xué)生回答，老師再講解。）

這個(gè)問(wèn)題學(xué)生一般都不能完整的回答出來(lái)，在他們想知道卻說(shuō)不出來(lái)的情況下，老師再講解，學(xué)生興趣就會(huì)高漲。講解可以抓住以下幾點(diǎn)：

聯(lián)系：都記述了周王朝和各諸侯國(guó)的政治、軍事、外交等各方面的重大事件和矛盾斗爭(zhēng)。所謂“傳”，就是注釋或解釋經(jīng)義的文字?！蹲髠鳌窊?jù)說(shuō)就是春秋末期魯國(guó)史官左丘明為《春秋》這部史書(shū)做的傳?！蹲髠鳌芬步小洞呵镒笫蟼鳌坊颉蹲笫洗呵铩?，與另外兩部注釋《春秋》的書(shū)《谷梁傳》、《公羊傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。

區(qū)別：①《左傳》比《春秋》記載的歷史多13年，《左傳》記敘的是自魯隱公元年至魯哀公二十七年共254年間的歷史，而《春秋》起止時(shí)間是從魯隱公元年到哀公十四年（前722-481）；②《左傳》比《春秋》記載的歷史更為詳細(xì)，《春秋》記事很簡(jiǎn)單，類(lèi)似現(xiàn)在的新聞標(biāo)題。③《左傳》文學(xué)性更強(qiáng)。表現(xiàn)在第一是它善于對(duì)紛繁的材料進(jìn)行剪裁，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，章法有條不紊，善于用委婉曲折的文筆表達(dá)外柔內(nèi)剛的外交辭令；第二是善于用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描寫(xiě)頭緒紛繁、波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)，揭示敵對(duì)雙方力量的消長(zhǎng)和戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因；第三是善于通過(guò)人物的對(duì)話(huà)、行動(dòng)、內(nèi)心活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象。所以我們說(shuō)它是文學(xué)價(jià)值很高的散文名著。

介紹完以上的內(nèi)容后，可以以這樣一句導(dǎo)語(yǔ)“為了體驗(yàn)《左傳》的魅力，我們來(lái)學(xué)習(xí)它的首篇《鄭伯克段于鄢》”自然過(guò)渡到該篇文章的教學(xué)。

二、關(guān)于《左傳》文言基礎(chǔ)知識(shí)掌握和文意理解的教學(xué)設(shè)計(jì)

1.教師首先朗讀一遍課文，讓學(xué)生初步了解文意，然后探討一個(gè)問(wèn)題，即：“這篇文章講了一個(gè)什么故事呢？”

一場(chǎng)家庭糾紛。因?yàn)檫@場(chǎng)家庭糾紛發(fā)生在特殊的國(guó)君家庭，所以是一場(chǎng)爭(zhēng)奪權(quán)位的斗爭(zhēng)。記敘了鄭莊公同其親兄弟共叔段為了奪國(guó)君的位置而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。

2.在此基礎(chǔ)上，布置閱讀預(yù)習(xí)

①參照注釋和工具書(shū)，弄懂全文的意思。

②朗讀課文不少于5遍。（第一課時(shí)結(jié)束）

3.第二課時(shí)開(kāi)始時(shí)，老師可以這樣一句導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入新課：

學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品（文言文），首先要過(guò)的一關(guān)就是文句理解關(guān)，這是學(xué)習(xí)這類(lèi)文章的基礎(chǔ)，過(guò)好了這一關(guān)，一切學(xué)習(xí)、欣賞、探析都能展開(kāi)，否則如同隔靴搔癢，蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)不到深處。上節(jié)課，同學(xué)們已經(jīng)自己對(duì)文章進(jìn)行了學(xué)習(xí)，今天大家與我過(guò)兩招，如果接得住我這兩招，就說(shuō)明你已過(guò)了這一關(guān)了。

第一招，提出本文中的重要詞句，找同學(xué)解釋?zhuān)缓罄蠋熂右詮?qiáng)調(diào)補(bǔ)充，使學(xué)生掌握基本的文言知識(shí)。

第二招，用原文中的語(yǔ)句或段落回答幾個(gè)問(wèn)題：

（1）母子不和、兄弟相殘的禍根是什么？

（2）共叔段被封于京之后，如何在母親姜氏的支持下，一步步得寸進(jìn)尺，擴(kuò)大勢(shì)力，企圖篡奪王位？

（3）鄭莊公的大臣和他自己對(duì)于共叔段的囂張有何反應(yīng)？

（4）解決了弟弟之后，又如何處置他的母親，母子之間的關(guān)系怎樣得以和解？

過(guò)招測(cè)試后，老師再簡(jiǎn)單歸結(jié)每個(gè)段落的主要內(nèi)容，學(xué)生齊讀體悟，結(jié)束這一環(huán)節(jié)的教學(xué)。

該環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)就是讓學(xué)生自己主動(dòng)地掌握文言知識(shí)和理解文意，特別是在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以過(guò)招測(cè)試的方式加深對(duì)文章的理解和認(rèn)識(shí)，既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性針對(duì)性，又避免了逐句逐詞講授的枯燥乏味，使學(xué)生的大腦一直處在一種緊張學(xué)習(xí)的狀態(tài)。因?yàn)檫@一階段的教學(xué)主要是發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主角，所以課堂效果比較明顯。

三、關(guān)于《左傳》人物和寫(xiě)作特色教學(xué)設(shè)計(jì)

在徹底搞懂文章內(nèi)容之后，再來(lái)評(píng)價(jià)其中的人物?？梢砸贿B問(wèn)五個(gè)問(wèn)題，和學(xué)生探討。

1、這個(gè)故事中的家庭你喜歡嗎？

2、母親姜氏給你留下了什么印象？

3、哥哥鄭莊公給你的印象是什么？

4、共叔段這個(gè)人又如何呢？

5、在鄭莊公處置了弟弟共叔段后，鄭莊公和母親搞得非常僵，這個(gè)僵局由誰(shuí)來(lái)打破的，為什么他能成功？

通過(guò)以上問(wèn)題的探討，和學(xué)生一起欣賞故事中的人物，感受文章寫(xiě)人的藝術(shù)和古人進(jìn)諫藝術(shù)，從而回歸到剛上課時(shí)《左傳》的文學(xué)藝術(shù)上，讓學(xué)生對(duì)《左傳》的文學(xué)藝術(shù)有個(gè)具體感受。

四、關(guān)于“春秋筆法”的教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)的落腳點(diǎn)最后還是要落在《春秋》與《左傳》寫(xiě)法對(duì)比上，從孔子對(duì)這種道德淪喪深?lèi)和唇^的態(tài)度入手，引入《春秋》對(duì)該事件的寫(xiě)法，從而體驗(yàn)“春秋筆法”的妙處。具體過(guò)程如下：

春秋時(shí)期，周王室逐漸衰微，各諸侯國(guó)之間開(kāi)始了互相兼并的戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)內(nèi)部統(tǒng)治者之間爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)的斗爭(zhēng)也加劇起來(lái)。為了爭(zhēng)奪王位，骨肉至親成為殊死仇敵?？鬃訉?duì)當(dāng)時(shí)道德淪喪的現(xiàn)實(shí)深?lèi)和唇^。因?yàn)樗v究“禮”。具體表述就是六個(gè)字：義、行、慈、孝、愛(ài)、敬，即君義臣行，父慈子孝，兄愛(ài)弟敬，孔子認(rèn)為按照這個(gè)要求去做，就能處理好君臣、母子、兄弟之間的關(guān)系?？鬃右簧贾鲝埧艘褟?fù)禮，要恢復(fù)以前的“禮”，因此，孔子對(duì)鄭國(guó)國(guó)君家庭內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利不顧倫理道德的情形也是十分不滿(mǎn)，表現(xiàn)在哪里，表現(xiàn)在他在《春秋》里對(duì)這件事的寫(xiě)法。

“鄭伯克段于鄢（yān）”，六個(gè)字中有豐富的含意：“書(shū)（指《春秋》）曰：‘鄭伯克段于鄢。段不弟（不像弟弟），故不言弟；如二君（像兩個(gè)國(guó)君相戰(zhàn)），故曰：‘克；稱(chēng)‘鄭伯（稱(chēng)爵不稱(chēng)兄），譏失教也（兄本有教弟之責(zé)，但莊公不教弟，反而養(yǎng)成其惡），謂之鄭志（說(shuō)這是鄭莊公的本意）。不言出奔，難之也。”（“出奔”是有罪之詞。如果說(shuō)“段出奔共”，不說(shuō)“鄭伯克段于鄢”，就說(shuō)明整件事情都要?dú)w罪叔段了；其實(shí)莊公也有罪，難于下筆，所以“不言出奔”。）

這種在記述歷史時(shí)，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法，但是卻通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，修辭手法（例如詞匯的選?。┖筒牧系暮Y選，委婉而微妙地表達(dá)作者主觀看法的寫(xiě)法就叫“春秋筆法”。

由于《鄭伯克段于鄢》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者注意到了時(shí)時(shí)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，努力發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索的積極性，所以課堂活躍，取得很好的教學(xué)效果。由此，筆者認(rèn)為古典文學(xué)作品（俗稱(chēng)文言文）教學(xué)，要解決教師和學(xué)生都感到頭疼的問(wèn)題，也必須在這方面多下功夫。

（馬文君 云南麗江玉龍縣白沙中學(xué) 674199）