淺談?dòng)喙庵猩⑽牡恼Z(yǔ)言特色

袁懿

摘 要：余光中是著名的詩(shī)人、散文家與批評(píng)家，他的散文作品有著獨(dú)特的美學(xué)意識(shí)，其散文不局限于傳統(tǒng)散文的形式，給讀者描繪出一種亦詩(shī)亦曲、如訴如畫(huà)的美妙節(jié)奏。本文主要從多個(gè)方面來(lái)分析余光中散文中蘊(yùn)含的語(yǔ)言情趣。

關(guān)鍵詞：余光中；散文；語(yǔ)言情趣

余光中的文字語(yǔ)調(diào)優(yōu)美而又朗朗上口，其中蘊(yùn)含的語(yǔ)言情趣帶給人獨(dú)特的審美和體驗(yàn)。余光中的散文是一個(gè)絢麗、立體、生機(jī)勃勃的語(yǔ)言藝術(shù)集成，既節(jié)奏鮮明激情四溢??又充滿疊音的韻律而朗朗上口，其散文不局限于傳統(tǒng)散文的形式，給讀者描繪出一種亦詩(shī)亦曲、如訴如畫(huà)的美妙節(jié)奏。余光中四十多年集合的六十篇散文，從《猛虎與薔薇》到《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨夜》，每一篇都充滿了余氏語(yǔ)言的美妙光芒，余光中在其作品中的語(yǔ)音、句式、修辭上都有著豐富的變化，使文字達(dá)到了一種有聲有色的效果。無(wú)論是《逍遙游》，還是《丹佛城》；無(wú)論是《蓮戀蓮》，還是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，無(wú)不深深地刻下了余光中散文語(yǔ)言主張的印跡，作品中處處閃爍著作家創(chuàng)造的語(yǔ)言光芒。

余光中的文字功底讓字里行間充滿了彈性。余光中文字的文體和語(yǔ)氣不局限于一體，而是充滿了變化，這種變化使我們能看到簡(jiǎn)潔的文言文，簡(jiǎn)單的西方語(yǔ)言，朗朗上口的現(xiàn)代語(yǔ)言，余光中將這三種文化揉捏融合在一起，使得行文流暢具有魅力，文字間充滿了彈性。

一、“疊音字”使用營(yíng)造出的韻味

余光中散文中多使用疊音字，如余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》“譬如憑空寫一個(gè)‘雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺(jué)上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足？翻開(kāi)一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門外漢百思不解的百科全書(shū)?！蔽闹惺褂昧恕包c(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝”這樣的疊音好似詩(shī)句畫(huà)卷，好似李清照之詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”好似讓人們親身經(jīng)歷這雨的滂沱直下，直入雙目。而在后段的語(yǔ)言，又使用了英文單詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)，來(lái)回思“雨”之征兆“天顏”的變化，行文優(yōu)美、思緒天馬行空、節(jié)奏張弛有度，充分體現(xiàn)了余氏散文的語(yǔ)言彈性。

二、詞匯中的語(yǔ)言情趣

余光中愛(ài)用新穎的詞匯，如英文單詞之類，以此來(lái)表達(dá)文章的意象。這跟余光中豐富的人生是有一定關(guān)系的。余光中生于亂世，先后在金陵大學(xué)、廈門大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)讀書(shū)，之后又去美國(guó)留學(xué)，這些生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)歷使得余光中在閱歷和知識(shí)的修養(yǎng)上得到了很大的提升，中西文化的結(jié)合以及英語(yǔ)能力的應(yīng)用，為他的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。余光中的一生歷經(jīng)了舊中國(guó)、新中國(guó)，從美國(guó)受蔣介石之邀回臺(tái)灣后，并不盲從西方文化，而是對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文化有了一個(gè)新的評(píng)估，很好的融合了中西方文化進(jìn)行創(chuàng)作。如上文的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨夜》中余光中對(duì)英文的單詞的應(yīng)用。又如《登樓賦》中“而我立在最高峰上，前，無(wú)古人，后，無(wú)來(lái)者，一任蒼老的風(fēng)將我雕塑，一塊飛不起的望鄉(xiāng)石，是顏朝西，上面篆刻的，不是拉丁的格言，不是希伯來(lái)的經(jīng)典，是一種東方的象形文字，隱隱約約要訴說(shuō)一些偉大的美食什么，但是底下八百萬(wàn)人中，沒(méi)有誰(shuí)能夠翻譯。”這篇散文寫的是余光中登上紐約的帝國(guó)大廈，卻感受的是自己是“望鄉(xiāng)石”，在現(xiàn)代化的摩天大樓上，描寫的心境確實(shí)“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，這種中西文化的沖擊以及時(shí)光空間交錯(cuò)的意境，配以作者大膽的語(yǔ)言，使得我們?cè)谀莻€(gè)獨(dú)特的環(huán)境中深切感受到余光中登帝國(guó)大廈的多元美感。

此外，余光中還喜歡別具匠心的用一些創(chuàng)造性的漢語(yǔ)詞匯，例如“殘山”“剩水”等詞語(yǔ)，將不可言表的意象竟然用文字表現(xiàn)出來(lái)。而對(duì)于雨的表現(xiàn)，余光中也用過(guò)“細(xì)細(xì)嗅嗅”這種創(chuàng)造性的詞語(yǔ)來(lái)運(yùn)用通感的手法來(lái)表現(xiàn)“雨氣空蒙而迷幻”。如此的推敲，雖然從常規(guī)的寫作手法上是無(wú)先例的，卻在藝術(shù)層面為散文增添了幾分情趣。

三、散文節(jié)奏的調(diào)整

在表現(xiàn)文章的彈性方面，余光中也很注意散文的節(jié)奏，其文章句式大多簡(jiǎn)潔明快，利用靈活多變的修辭來(lái)達(dá)到文章的意象。余光中的散文中多用短句，控制文章的節(jié)奏和音節(jié)；亦會(huì)出現(xiàn)一些無(wú)標(biāo)點(diǎn)的句子，例如《逍遙游》中的“黃巾之后有董卓的魚(yú)肚白有安祿山的魚(yú)肚白后有赤眉有黃巢有白蓮?！?來(lái)表達(dá)一氣呵成的急促感。

余光中散文的語(yǔ)言情趣，來(lái)源于其文章的彈性，也就是他對(duì)疊字的運(yùn)用、參差有致的句式節(jié)奏把控以及中西文化結(jié)合和出神入化的通感手法的表現(xiàn)，將其所見(jiàn)所感描繪成一幅幅畫(huà)卷而直擊讀者心里。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何菡瑾.必須添加的注釋和無(wú)須添加的結(jié)尾——《蒲公英的歲月》一文的兩點(diǎn)釋疑[J].語(yǔ)文知識(shí).2016（01）.

[2] 潘水萍.詩(shī)意的思想在現(xiàn)代——余光中與“中國(guó)新文學(xué)”的精神重塑[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2016（05）.

[3] 吳鵾.論余光中詩(shī)歌創(chuàng)作中的中華文化因子——以文化身份認(rèn)同為參照[J]. 江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2016（05）.

[4] 梁文文，張玉韓.當(dāng)牧神邂逅詩(shī)仙——論余光中和李白[J].南昌高專學(xué)報(bào). 2009（05）.