武晶晶
一、非物質(zhì)文化資源
(一)語(yǔ)言文字
每個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言,但是不一定有文字,獨(dú)龍族的語(yǔ)言存在的時(shí)間已經(jīng)很久了,但文字產(chǎn)生的時(shí)間比較短。獨(dú)龍族歷史上是沒有文字的,以前都是采取刻木結(jié)繩記事和口頭傳遞信息。
(二)民間藝術(shù)
1.民間音樂(lè)。獨(dú)龍族的民間歌曲和民間音樂(lè)十分豐富,常見的有敘事歌、習(xí)俗歌、山歌小調(diào)、勞動(dòng)歌、祭祀歌、兒歌等。這些曲調(diào)有的自由流暢,旋律優(yōu)美,有的則較為規(guī)整,節(jié)奏鮮明。
2.民間舞蹈。族人在遇到高興的事時(shí)喜歡用唱歌跳舞來(lái)表達(dá),其中“剽牛舞”是年節(jié)里最隆重的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng),每到過(guò)節(jié)做祭祀,大家都會(huì)圍著牛跳剽牛舞,然后將牛肉均勻分塊,乞求來(lái)年五谷豐收和平安。
3.獨(dú)龍?zhí)汗に嚒*?dú)龍?zhí)阂步胁屎缣?,由手工編織而成,原材料為麻,一般有紅黃黑白四中顏色條紋?,F(xiàn)在獨(dú)龍?zhí)撼水?dāng)衣被之外,還可用作裝飾品放在家中,顏色十分鮮艷。
4.藤蔑橋技藝。藤篾橋是獨(dú)龍族的重要交通工具之一,在鋼索上用鐵絲或者藤篾編織成網(wǎng)絡(luò)形狀,上面墊著20厘米寬的木板也就是腳踏板。
(三)傳統(tǒng)習(xí)俗
1.飲食習(xí)慣。由于獨(dú)龍江全年氣候濕潤(rùn),降水量很大,不適宜果樹生長(zhǎng),蔬菜瓜果都很少,主食比較簡(jiǎn)單,一般有土豆、苦蕎粑粑、白薯、玉米、豆子、青稞等,解放后又增加了大米為主食。
2.文面習(xí)俗。文面是獨(dú)龍族婦女的古老習(xí)俗,但不屬于強(qiáng)制文面,而是女孩到了十二三歲時(shí)自愿者都可以進(jìn)行文面。獨(dú)龍族沒有職業(yè)性的文面師,只要有一定的文刺經(jīng)驗(yàn)的女性都可以給別人文面,一般文面手術(shù)多進(jìn)行在冬季,氣溫比較低,有利于受文者術(shù)后的休息和傷口愈合。其文面的說(shuō)法各說(shuō)紛紜,至今沒有明確的定義。解放后,獨(dú)龍族婦女中已沒有人再文面,婦女文面的歷史已基本結(jié)束。
3.剽牛祭天。剽牛用的獨(dú)龍牛一般是鄉(xiāng)里或村里買來(lái)或是富人家提供的,前來(lái)做客的人先用歌神贊頌主人的美德,祝福其家人前程燦爛幸福。
4.祭祀習(xí)俗。獨(dú)龍族民眾在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了一系列具有明顯的民族特色的祭祀文化,原始的祭祀文化尚有不少留在民間。獨(dú)龍族居住地交通閉塞,加上自然災(zāi)害頻發(fā),人們對(duì)一些自然現(xiàn)實(shí)無(wú)法完全認(rèn)知,懷著對(duì)神靈和自然的敬畏之心,并把美好的愿望寄托于神靈,希望在他們虔誠(chéng)的膜拜后可以風(fēng)調(diào)雨順、消災(zāi)納福。
二、得天獨(dú)厚的自然資源
獨(dú)龍江位于滇西北旅游區(qū)和三江并流世界自然遺產(chǎn)的西邊,是世界自然遺產(chǎn)的重要組成部分。森林覆蓋率高達(dá)百分之93,植物立體分布類型明顯,動(dòng)植物保存完好。獨(dú)龍江流域是熱帶亞洲成分,由于緯度的差異,南邊溫?zé)幔边厸鏊?,為旅游開發(fā)提供了豐厚的資源基礎(chǔ)。
三、獨(dú)龍族區(qū)域發(fā)展旅游的限制因素
(一)基礎(chǔ)設(shè)施的滯后性
獨(dú)龍江鄉(xiāng)的隧道雖然已經(jīng)開通,可以緩解其對(duì)外交流不便的限制所帶的壓力,但是交通條件仍是制約其旅游業(yè)發(fā)展的的最大因素,公路等級(jí)低,通達(dá)能力弱,路窄彎道多,車輛都是繞山前行,加大了游客的進(jìn)入成本。目前,因?yàn)榈缆方煌▎?wèn)題,仍有部分錯(cuò)落不通電,飲水困難,沒有醫(yī)療、金融、電信機(jī)構(gòu),這些問(wèn)題都尚待解決。
(二)經(jīng)濟(jì)支撐脆弱
其經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,生產(chǎn)力水平低,獨(dú)龍江鄉(xiāng)仍然是云南省最窮困的地區(qū)之一。最基本的日常用品都不能自給自足,更加無(wú)法為游客提供一個(gè)舒適的旅游環(huán)境。
(三)旅游環(huán)境容量有限和其脆弱性
旅游開發(fā)對(duì)獨(dú)龍江的植被影響較大,容易遭到人為破壞,生態(tài)環(huán)境極其脆弱,無(wú)法大面積的開發(fā),從而導(dǎo)致旅游環(huán)境容量十分有限。
四、促進(jìn)獨(dú)龍族旅游開發(fā)的有效措施
(一)加強(qiáng)基礎(chǔ)性建設(shè)
景觀路邊的標(biāo)識(shí)牌需要標(biāo)示清楚確切的地理位置,給予清晰的解釋說(shuō)明,主要包括入口、出口、指引標(biāo)志、歡迎標(biāo)志、警告標(biāo)志和禁止標(biāo)志,這些標(biāo)識(shí)牌可采用木質(zhì)材料或者石塊,增進(jìn)壞境和解說(shuō)的協(xié)調(diào)性,同時(shí),應(yīng)更多的借鑒現(xiàn)代旅游發(fā)展的規(guī)劃來(lái)進(jìn)一步使當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)成為更加現(xiàn)代化的服務(wù)型行業(yè)。
(二)引進(jìn)人才
提供好的條件和政策吸引外來(lái)人才,以此保障旅游業(yè)的良好發(fā)展。對(duì)獨(dú)龍江區(qū)域的旅游管理人員定期進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),提高專業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)旅游開發(fā)意識(shí)。也可把部分區(qū)域以私人承包的形式承包給個(gè)體戶來(lái)經(jīng)營(yíng),引進(jìn)外來(lái)投資人員和管理人員,一方面減輕了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),另一方面也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。
(三)加大社會(huì)宣傳力度拓寬客源市場(chǎng)
加大市場(chǎng)宣傳力度,通過(guò)報(bào)刊、電視、書籍、網(wǎng)站等各種媒體形式大力宣傳獨(dú)龍江的旅游開發(fā),加大獨(dú)龍江在國(guó)內(nèi)外的知名度,要落實(shí)素質(zhì)和形象兩手抓的發(fā)展觀,在世人眼中樹立良好的旅游形象,使獨(dú)龍江旅游深入人心,吸引國(guó)內(nèi)外游客的眼光,從而拓寬客源市場(chǎng)。廣泛開展獨(dú)龍江旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的宣傳和教育活動(dòng),提高旅游者,管理者的生態(tài)環(huán)保意識(shí),始終把生態(tài)系統(tǒng)和旅游資源保護(hù)放在首要地位,使整個(gè)獨(dú)龍江鄉(xiāng)的旅游發(fā)展之路順著可持續(xù)發(fā)展的健康之路前行。
(四)增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)
我們?cè)诼糜伍_發(fā)的同時(shí)也要增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦?lái)游客的環(huán)保意識(shí),從而有效促進(jìn)獨(dú)龍族旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。
(作者單位:安徽師范大學(xué))