試論如何有效開展群眾文化工作

◎周彭錦

試論如何有效開展群眾文化工作

◎周彭錦

積極展開群眾文化活動，是群眾文化工作的重點，可保障群眾的利益，豐富群眾的日常生活。故群眾文化活動對群眾有非常重要的影響。由此，我們需了解群眾的文化需求，結(jié)合本土文化，采用不同的方式展開活動，以加快基層文化建設(shè)。

群眾文化 活動 開展

群眾文化是以基層群眾為主體，以娛樂為主要形式，豐富群眾的業(yè)余生活，同時，要求群眾作為主體，應(yīng)主動參與文化活動，從活動中感受到文化的魅力，提升自身審美，增加藝術(shù)修養(yǎng)。而隨著時代的進步，群眾文化也有很多新內(nèi)容，對此要求工作人員必須與時俱進，把先進文化傳遞給群眾，以滿足其精神需求。

一、強化認(rèn)識，明確群眾文化活動的定位

從事群眾文化的工作人員，應(yīng)給其足夠的重視，找到準(zhǔn)確的定位，把文化作為與群眾溝通、服務(wù)群眾的媒介。即群眾文化活動是基層工作的平臺，通過活動，可以讓群眾廣泛參與到活動中來，在無形中拉近了工作人員與群眾的關(guān)系，并從不同的渠道宣傳，以形成群眾基礎(chǔ)，而在所有宣傳方式中，基層單位最常使用的方式是報紙。以寶興縣文化館為例，其用得最多的宣傳方式為在報紙上發(fā)布信息，有“文化惠民接地氣”“‘有機’深挖本土文化”“雪山上非遺”等。其群眾文化的定位是：立足于本土，挖掘非遺文化，促進文化傳承。而明確文化的定位后，人們會在群眾文化活動中加入思想政治的教育內(nèi)容，以群眾文化作為載體，展開思想政治教育，用正確的觀念影響群眾，增強群眾的凝聚力。此外，群眾也會在潛移默化中融入集體，人與人之間的交流更加緊密，達(dá)成團結(jié)的目標(biāo)。[1]

二、優(yōu)化管理，創(chuàng)新群眾文化的內(nèi)容

基層工作者組織文化活動時，需優(yōu)化對隊伍的管理，確定活動形式與傳遞的內(nèi)容，并在活動未開展前，預(yù)估活動展開的效果，根據(jù)群眾的實際情況，及時作出調(diào)整，并制訂出應(yīng)對突發(fā)情況的方案。以寶興縣夾金山攝影書畫院為例，其協(xié)會從所有會員中擇優(yōu)組成創(chuàng)作小組，并邀請本縣知名書法家，結(jié)合本縣實際工作計劃，支持全縣“文化三下鄉(xiāng)”活動，現(xiàn)場為群眾寫春聯(lián)，寫福字，贈送書畫作品上墻等。通過別開生面的藝術(shù)表現(xiàn)形式，潛移默化地提升群眾的人文素養(yǎng)，傳播優(yōu)秀民族文化，營造濃厚的文化氛圍，豐富群眾的精神文化生活，促進農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)，滿足農(nóng)村群眾文化生活需求。同時，要求不同類型文化活動內(nèi)容的展開可適當(dāng)加入國家政策，從國家政策入手，引導(dǎo)群眾在了解文化的過程中，也要讓其形成民主意識，有較強的法制意識，逐步提升群眾素養(yǎng)，實現(xiàn)群眾文化與國家政策的融合。

三、營造促進文化發(fā)展的氛圍

我國基層建設(shè)有待進一步完善，特別是一些發(fā)展落后的村鎮(zhèn)，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足，文化基

礎(chǔ)較弱。對此，我們必須加大群眾文化的宣傳力度，優(yōu)化精神文明建設(shè)，在群眾中營造出一個良好的文化氛圍。即基層工作人員需廣泛搜集所在地區(qū)的文化資源，建立活動平臺，也就是說，工作人員應(yīng)走進社會，與相關(guān)單位、企業(yè)溝通，借助群眾的力量，解決活動展開的各項問題。同時，其也需做到資源共享，用對方的優(yōu)勢彌補自己的劣勢，根據(jù)群眾所在的社會環(huán)境，均衡分配文化設(shè)施，提高設(shè)施的利用率。最后，工作人員也需提前策劃，發(fā)現(xiàn)文化新的傳播媒介，擴大文化的輻射范圍，用不同的形式開展文化活動。

四、群眾文化需符合實際生活，突顯當(dāng)?shù)靥厣?/h2>

群眾文化有鮮明的時代特征，是群眾生活經(jīng)驗的總結(jié)，其只有真正符合實際，才可以得到群眾的響應(yīng)，成為促進文化發(fā)展的動力。故文化活動的內(nèi)容需體現(xiàn)生活、靠近群眾，展示不同文化的特色。[2]其包括以下幾點：

首先，文化應(yīng)具有時代特征，這一特征除了從當(dāng)下的國家政策、社會發(fā)展上體現(xiàn)外，也要了解群眾的理想，用健康的生活理念增加文化的凝聚力，陶冶情操。其次，文化活動展開的形式需不斷創(chuàng)新，不斷鉆研、分析，以原有文化活動為基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)新的藝術(shù)形式，創(chuàng)造出符合大眾需求的藝術(shù)作品。

如寶興縣文化館，其報紙上報道的“文化惠民接地氣”，是以文化共享為主題，用上門服務(wù)的方式，把文化傳遞給群眾，貼近民心，實現(xiàn)文化共享。而這一過程中，其也會了解群眾的文化訴求，以此作為新文化創(chuàng)建的前提，加快了文化建設(shè)的步伐，提出建設(shè)美麗新寶興的目標(biāo)。最后，群眾文化需兼具思想性、藝術(shù)性，持續(xù)保持文化的先進性，堅持主旋律，進而創(chuàng)作出具有鮮明地方特點的作品，反映某個時代下人們的生活與整體的精神面貌，讓文化作品成為精品，以不同的載體向外傳播。

五、結(jié)語

群眾文化工作的開展，需強化工作人員的認(rèn)識，明確群眾文化活動的定位，并優(yōu)化管理團隊的建設(shè)，創(chuàng)新群眾文化的內(nèi)容，營造促進文化發(fā)展的氛圍，同時做到群眾文化符合實際生活，突顯當(dāng)?shù)靥厣瑥亩屓罕娏私馕幕?，主動參與文化活動，滿足群眾對文化的需求，創(chuàng)新文化載體。但不論是哪種文化形式，都要以群眾滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

[1]謝國紅.農(nóng)村群眾文化工作的組織開展對策及其社會效益[J]. 中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2015（08）.

[2]高欽森.談如何有效開展群眾文化中的美術(shù)工作[J].大眾文藝，2014（17）.

（責(zé)任編輯 王曦）

周彭錦，女，本科，寶興縣文化館，館長，研究方向：群眾文化）