靈活運(yùn)用 講求適切
——淺談小學(xué)語文備課資料的運(yùn)用

吳志勇

（浙江省臺州市椒江區(qū)海門小學(xué)）

靈活運(yùn)用 講求適切
——淺談小學(xué)語文備課資料的運(yùn)用

吳志勇

（浙江省臺州市椒江區(qū)海門小學(xué)）

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，備課亦如此。備課越充分，累積的資料會越多，信息量越大，涉獵面越廣。這是對教師備課的基本要求：“博觀”和“厚積”。在海量備課資料面前，教師定然要做篩選，不可能全部運(yùn)用。四十分鐘的課堂時間決定了信息量的大小，必然使得備課進(jìn)入設(shè)計層面時，教師要做到“約取”和“薄發(fā)”。

小學(xué)語文備課資料的運(yùn)用頗有點兒像“超市購物”和“吃自助餐”現(xiàn)象。備課資料如“超市”中陳列的大量商品，是“自助餐廳”里準(zhǔn)備的許多食品，學(xué)生就是顧客、賓客。顧客購物、吃自助餐各自取己所需。同理，在小學(xué)語文備課資料大量累積、儲備的前提下，如何運(yùn)用它，關(guān)鍵是教師要從學(xué)生需求、自我實際和課程本位三方面綜合考慮，科學(xué)運(yùn)用，姑且稱之為“適切性”。

一、解讀類資料的運(yùn)用，學(xué)生為本，避免“過于高深”

文本解讀是備課中的重要一環(huán)，解讀先于設(shè)計。除了通讀、深讀文本，憑借自身功底理解文本之外，備課過程中，教師必然要借助相關(guān)資料去理解文本。

備課過程中，教師必然會收集、參考同一文本不同讀者的不同解讀資料。教學(xué)參考書里中規(guī)中矩的大眾化解讀未嘗不可，但過于簡單，沒有達(dá)到必要的解讀深度。網(wǎng)絡(luò)上雖有非常豐富的文本解讀資料，可難免魚龍混雜，良莠不齊。來自專家、名家的解讀，其學(xué)養(yǎng)的高度決定了文本解讀的深度，讀來讓人佩服之至，嘆為觀止。而有些民間草根解讀則可能略為膚淺，牽強(qiáng)附會，甚至有失偏頗，出現(xiàn)謬誤。倘若教師閱讀經(jīng)驗豐厚，自然會從一些專著中獲得文本解讀的相關(guān)信息，對文本的理解有可能達(dá)到非常深入的境界，可以站得很高，看得很透。亂花漸欲迷人眼，面對如此之多的解讀類資料，教師必然要進(jìn)行理性的篩選。

汪潮教授曾說過一句耐人尋味的話：“小學(xué)語文教學(xué)要深入淺出?！薄吧钊搿敝附處熢趥湔n時對文本的理解越深入透徹，設(shè)計時就越大氣，教學(xué)時就越有底氣；“淺出”指教師在教學(xué)時要根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求進(jìn)行有針對性的設(shè)計，讓學(xué)生既學(xué)得輕松，又有所收獲，既不過于艱澀、難懂，又不流于膚淺、庸俗。一言以蔽之，文本解讀的深淺、高低程度最終要視學(xué)情而定，而不是片面追求教師自我的解讀深度，凸顯個人文學(xué)功底，結(jié)果把教學(xué)弄得過于深奧、晦澀。

解讀類資料，教師可以涉獵、聚積很多，并且盡可能地多。但最終在教學(xué)中運(yùn)用與否，運(yùn)用多少，運(yùn)用何種，則需要教師在教學(xué)時根據(jù)實際情況靈活運(yùn)用。一切都要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情決定。

黃吉鴻老師在教學(xué)人教版教材四（下）第六組課文《古詩詞三首》中的《漁歌子》時，在備課環(huán)節(jié)，收集了大量資料，閱讀了不少古詩詞解讀書籍及不同人士對這首詞的解讀，積累了不少關(guān)于這首詞的解讀類資料。單這首詞中的“文化意象（或叫符碼）”理解，備課資料就收集得非常充分。比如，“西塞山前白鷺飛”一句中的“白鷺”，是悠閑、灑脫的象征?！疤一魉Z魚肥”，“魚”意指逍遙自在?！疤一ā庇卸嘀貎?nèi)涵，一指“美女”，如詩經(jīng)中的“桃之夭夭”，唐詩中的“人面桃花相映紅”；一指“世外桃源”，如《桃花源記》。顯然，“桃花流水”屬后者。“青箬笠，綠蓑衣”，“青”和“綠”乃虛指，實際上應(yīng)是“黃箬笠，褐蓑衣”。張志和如此用字，倒也營造出一種詩意之境，“箬笠”“蓑衣”借代詞人自己，他忘情山水，心游天地，已然和青山綠水融為一體，“青箬笠，綠蓑衣”，意趣、韻味均出。另有“斜風(fēng)細(xì)雨”，同樣內(nèi)涵豐富，值得細(xì)細(xì)品味。更有不同文化視閾下的“漁父”形象，儒、釋、道皆有而迥異。

實際教學(xué)中，我們是不可能把這些資料全部用出的。如此大量、深入地收集資料，目的只有一個——有備無患，備教學(xué)之所需。教學(xué)時，教師必然要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展?fàn)顩r和理解程度，隨時有針對性地運(yùn)用、提供相關(guān)資料?！稘O歌子》的教學(xué)，黃吉鴻老師曾做過多次展示，城市、鄉(xiāng)村學(xué)校都有，每次的教學(xué)內(nèi)容、深度自然都不一樣，教學(xué)資料的運(yùn)用也就不一致了。也正因為不一樣，教學(xué)就顯得真實和靈動，具有針對性，從而獲得聽課老師的好評?；剡^頭來想想，備課資料的大量累積，確保了針對學(xué)生學(xué)習(xí)需求的靈活運(yùn)用，是《漁歌子》一課教學(xué)成功的主要原因。

二、設(shè)計類資料立足自我，切忌“拿來主義”

與解讀類資料相比，設(shè)計類資料在數(shù)量上可能占有更多優(yōu)勢，搜索這類資料可謂輕而易舉。大多數(shù)青年教師在備課時，總會情不自禁地去網(wǎng)絡(luò)上和書籍里收集設(shè)計類備課資料。著名特級教師的資料，名師、骨干教師的資料，普通教師的資料，一找一大堆，一搜一大片，實是豐足。

然而，設(shè)計類資料是把“雙刃劍”。一方面，它的確對青年教師的專業(yè)成長有著非常重要的參考、示范、引領(lǐng)作用。名師智慧凝聚成的教學(xué)設(shè)計，總是那樣高屋建瓴、慧心獨具，讓人仰慕，自是一種絕佳的學(xué)習(xí)資源。另一方面，現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計，也具有一定的負(fù)面作用，特別是讓一些青年教師養(yǎng)成了不良習(xí)慣，備課時，總在自己毫無構(gòu)思甚至文本都沒讀懂的情況下，上網(wǎng)、翻書去查找關(guān)于這一課的名師教學(xué)設(shè)計或?qū)嶄?。一旦集得，如獲至寶。

曾有一青年教師接到公開課任務(wù)后，求助于校內(nèi)一位導(dǎo)師。導(dǎo)師讓他先選定課文自行構(gòu)思，再來交流。幾天后，他拿著初稿如約前來。一問，所謂初稿全是一名師之教學(xué)設(shè)計，他之所以選這篇課文，就是因為偶然從網(wǎng)上搜得這位名師對這篇課文的詳細(xì)教案。導(dǎo)師一時唏噓。還有一位青年教師要在全校開設(shè)《雷雨》一課，課上得很凌亂。課后，導(dǎo)師問她為什么要選這篇課文進(jìn)行教學(xué)，回答竟是因為從網(wǎng)上找到了這篇課文的課件，覺得非常精美，當(dāng)即決定非上這課不可。真讓人感嘆！

在資訊、傳媒如此發(fā)達(dá)的今天，在小學(xué)語文各級各類名師教學(xué)展示極其密集的當(dāng)下，面對大量的設(shè)計類資料，教師在備課時一定要保持清醒。要堅決杜絕“拿來主義”思想，更要時刻確立幾種意識。

第一，探究意識。教師要養(yǎng)成理性分析和思考的習(xí)慣，面對名師的教學(xué)設(shè)計、實錄和錄像，要在充分感受其精彩的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深入研究。名師的設(shè)計因何而精彩？其精彩的背后是怎樣的理念在支撐？這節(jié)課如此設(shè)計，有沒有其內(nèi)在的一種規(guī)律？這樣的設(shè)計是否是最好的？有沒有不足之處呢？如果有，該如何調(diào)整呢？如此一來，面對設(shè)計類資料，教師就不僅僅是帶著欣賞、接受的心態(tài)，反而更多的是伴隨著辯證的思考。知其然，知其所以然；我仰望你，卻不跪拜你，而是思考、讀懂你。

第二，篩選意識?！翱v有弱水三千，我取一瓢飲之”，教師要在大量的設(shè)計類資料里，快速地做出篩選。棄其平庸，取其優(yōu)秀，而不是魚目珍珠一窩端，糟粕精華都拿來。

第三，后置意識。教師如果要查找設(shè)計類資料，最好是在自己擁有了獨立的教學(xué)設(shè)計之后。一者，獨立設(shè)計不受他人設(shè)計的限制，能真實體現(xiàn)自己的水平，使設(shè)計擁有自己的個性色彩；二者，對于一般教師而言，名師的教學(xué)設(shè)計肯定在整體上、局部上都優(yōu)于自己的，可做參考之需，學(xué)習(xí)之用。在自己設(shè)計主體的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)貪B透、借鑒名師的設(shè)計，對自己的設(shè)計加以完善、優(yōu)化，也未嘗不可。

不管怎樣，教師要深知，經(jīng)典是不可復(fù)制的。課如衣裳，著在名師身上，固然得體、亮麗，而穿在自己身上，則可能相當(dāng)別扭、貽笑大方。智慧、閱歷、見識、個性、思想、年齡等諸多因素決定了教師隊伍中的凡夫俗子和名師、大師教學(xué)上的差距。

因此，備課時，設(shè)計類資料的使用，教師還是應(yīng)以“我”為主，從“己”出發(fā)，合理選用，方為上策。

三、知識類資料，關(guān)注學(xué)科，防止“喧賓奪主”

備課資料中還有一類屬于和文本相關(guān)的知識性（常識性）資料，較為綜合、瑣碎。如作者簡介，寫作背景，事件發(fā)生的歷史環(huán)境，文本中涉及的一些關(guān)鍵術(shù)語，與文本中出現(xiàn)的人、事、物相關(guān)的信息，等等。這一類備課資料的運(yùn)用，要立足語文學(xué)科來選擇。教師要有學(xué)科本位意識，凡有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文的，那就要用；雖然跟課文內(nèi)容有一定的聯(lián)系，但是對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)來說是可有可無的，那就不用。

語文是一門邊緣學(xué)科，教材內(nèi)容包羅萬象。這給語文教師定位教學(xué)內(nèi)容帶來了一定的難度。語文教師總是想方設(shè)法希望一堂課里多教學(xué)生一些東西，結(jié)果教了一些不該教的東西，扛起了不該扛的責(zé)任。這也是造成當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)低效的原因之一。

比如，人教版教材五（下）第五組課文的教學(xué)，有《將相和》《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》等篇目。有老師在教學(xué)《將相和》時，出示了戰(zhàn)國七雄分布圖，并向?qū)W生詳細(xì)講述當(dāng)時情況，費時不少；有老師在教學(xué)《草船借箭》時，具體講解了“魏、蜀、吳”三國的首領(lǐng)、領(lǐng)地位置、兵力情況，占用了課堂相當(dāng)多的時間；有老師在教學(xué)《景陽岡》時，向?qū)W生介紹了“陽谷縣”屬現(xiàn)在山東省西南部的聊城市；有老師教學(xué)《猴王出世》時，介紹“水簾洞”在現(xiàn)在江蘇省連云港市花果山中……

這些備課資料，筆者以為不用也罷。聯(lián)系語文學(xué)習(xí)想想，這些信息對課文學(xué)習(xí)起到什么作用呢？語文課不是歷史課，不是地理課，也不是鄉(xiāng)土常識課?？v使有一定的必要，教師也不必在課堂上講清講透，留有余地，或者布置預(yù)習(xí)，讓學(xué)生自己去查找即可，完全不必在語文課內(nèi)使用這類資料。要讓語文課削枝減葉，更加突出語文的本質(zhì)。

仔細(xì)閱讀這四篇課文，教師會發(fā)現(xiàn)，編者在課后都安排了“資料袋”。分別簡明扼要地對《史記》《三國演義》《水滸傳》《西游記》做了介紹。可見，編者已充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，如果要用到知識類資料，這些足夠了，沒有必要節(jié)外生枝，以致畫蛇添足，本末倒置，迷失方向。備課中，知識類資料的運(yùn)用要始終把握這樣的原則：盡量少用，能不用就不用。

知識類資料在說明文一類的課文中碰到得最多，也最容易出問題。比如人教版教材三（下）第六組課文《太陽》《月球之謎》《我家跨上了“信息高速路”》《果園機(jī)器人》，備課時，教師肯定會去查找和了解關(guān)于太陽、月球、電腦網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器人的相關(guān)資料。這樣做的目的，就是盡可能地讓自己對課文有全面、深入的理解。但是，語文教師要始終認(rèn)識到這一點，語文學(xué)科的核心是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用，學(xué)習(xí)的是《太陽》這篇文章，而不是帶學(xué)生去認(rèn)識、了解太陽，學(xué)習(xí)作者如何介紹太陽的表達(dá)方法，而不是去了解太陽的特點。前者是主，后者是次，前者是核心，后者是附屬。弄清楚這一點，教師就不會過多地使用相關(guān)的知識類資料，而讓語文課異化成科學(xué)課了。

小學(xué)語文教師備課，要盡可能地備得充分、廣博、深入。在運(yùn)用備課資料時，盡可能地做到靈活、適切。初為人師時，聽到老教師們經(jīng)常提及一句話：“教師要想給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！爆F(xiàn)在想來，對于一篇課文的教學(xué)而言，“一桶水”是教師針對這一課累積的備課資料，教師不可能把“一桶水”都給予學(xué)生，給予學(xué)生的只能是“一杯水”。當(dāng)然，這“一杯水”不是死水，是活水；不是污水，是清水；不是自來水，是山泉水。這“一杯水”也要根據(jù)學(xué)生的口味，根據(jù)教師自我的教學(xué)風(fēng)格，根據(jù)語文學(xué)科的特質(zhì)進(jìn)行調(diào)制，要讓學(xué)生“喝”得舒服又有“營養(yǎng)”。這自然是備課資料的運(yùn)用之道了。

運(yùn)用之妙，存乎一心，仁者見仁，智者見智，一管之見，權(quán)作拋磚引玉。

責(zé)任編輯：肖延斌