喚醒沉睡的文物

高雪梅

讓沉睡在庫房中的文物“蘇醒”，流動起來。

從雍正皇帝移居養(yǎng)心殿，到末代皇帝溥儀出宮，大清共有八位皇帝生活起居于養(yǎng)心殿，兩宮太后也在此垂簾聽政。因此，養(yǎng)心殿留存下眾多國寶級文物，也就不足為奇。作為故宮最神秘的地方，每年到養(yǎng)心殿參觀的觀眾有500多萬，遺憾的是，觀眾通常只能趴窗戶、踮腳尖，遠遠瞅一眼這些文物的輪廓。

讓人欣喜的是，如今，268件曾經(jīng)深藏于養(yǎng)心殿的文物，包括“東暖閣”紫檀寶座、雍正手書“中正仁和”匾等，幾百年來第一次走出紫禁城，“擺駕”首都博物館。

“觀眾想細看養(yǎng)心殿的文物，不用再趴窗戶了?！惫蕦m博物院院長單霽翔說。

從大批珍貴文物走出故宮，到漢代海昏侯國考古成果展“一票難求”、火爆全國，中國越來越多的文物不再深藏不露，正在走出“深閨”。

國寶大調(diào)查

2014年3月27日，國家主席習近平在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！?/p>

中國文物到底有多少？

根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》，文物分為不可移動文物和可移動文物兩大類。新中國成立以來，不可移動文物進行過三次大的普查，2011年底公布的第三次全國不可移動文物普查數(shù)據(jù)顯示，全國共登記不可移動文物766722處（不包括港澳臺地區(qū)）。

為了繼續(xù)摸清國有可移動文物的家底情況和保存現(xiàn)狀，國務(wù)院又啟動了第一次全國可移動文物普查，俗稱“國寶大調(diào)查”。第一次全國可移動文物普查從2012年10月開始，到2016年12月結(jié)束。

所謂可移動文物，顧名思義，就是“可以移動”的文物，包括歷史上各時代重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料、代表性實物等，有珍貴文物和一般文物之分。珍貴文物又包括一級文物、二級文物和三級文物。

國家文物局副局長關(guān)強告訴《瞭望東方周刊》，第一次全國可移動文物普查基本摸清了國有可移動文物分布狀況，共調(diào)查1萬余家收藏單位，藏品約6400萬件，存儲照片5000萬張，文物資源數(shù)據(jù)庫和數(shù)字藏品檔案系統(tǒng)基本形成。

實際上，文物收藏單位除了公眾熟知的博物館外，我們身邊的學校、醫(yī)院，甚至銀行系統(tǒng)里也有文物的身影。比如此次普查中，浙江大學登錄文物有近2萬件（套）;中國人民銀行寧波市中心支行有上千件（套）藏品被認定登記為文物，以歷代錢幣票據(jù)居多。

《永樂南藏》是佛教大藏經(jīng)系統(tǒng)中非常重要的一部藏經(jīng)，上世紀70年代運城市稷山縣青龍寺藏經(jīng)閣遭到拆除，原藏于此的《永樂南藏》佛經(jīng)一直被封存于6個大木箱中。此次普查，塵封40余年的佛經(jīng)終于重見天日，被認定為重要文物。

類似驚喜在第一次全國可移動文物普查中不斷出現(xiàn)。努爾哈赤鑄造“天命通寶”的錢模在遼寧首次被發(fā)現(xiàn)，被定為國家一級文物;普查員在曲阜發(fā)現(xiàn)的一個明黃花梨圓角柜，與流落海外，現(xiàn)存于美國納爾遜博物館中的一對黃花梨園角柜幾乎完全相同;赤峰市上報的“陶塑人像”，是首次發(fā)現(xiàn)的紅山文化身軀較為完整的陶塑人像。內(nèi)蒙古國有可移動文物通過普查，家底整整翻了一番，文物總量由50萬件（套）增加到100多萬件（套）……

本刊記者從國家文物局獲悉，在完成第一次國有可移動文物普查后，中國還將繼續(xù)開展針對非國有博物館收藏的可移動文物調(diào)查登記工作。

文物走出庫房

晚清狀元張謇1905年在南通創(chuàng)辦南通博物苑，這是第一個由中國人創(chuàng)辦的公共博物館。此后，中國博物館歷經(jīng)110多年發(fā)展，截至2015年底，全國登記在冊的博物館已達到4692家，向社會免費開放有4013家，占總數(shù)的85.5%，全國博物館館藏文物總數(shù)超過3000萬件（套）。

雖然中國博物館在場館設(shè)施建設(shè)、藏品保護研究、免費開放等方面取得很大進展，“博物館藏品總體利用率依然偏低?！睆?fù)旦大學文物與博物館學系系主任、教授陸建松告訴《瞭望東方周刊》。

2013年，國家文物局對央地共建的9個博物館館藏文物展出率進行了統(tǒng)計，其中最高的不足5%，最低的僅為1.2%，平均不足2.8%。個別新建的市縣博物館，館藏文物少得連一個基本陳列都充實不起來。

一邊是館藏文物數(shù)量龐大，一邊是展出利用率不高，甚至無物可展。為了讓沉睡在庫房中的文物“蘇醒”，流動起來，各家博物館八仙過海，各顯神通。拿中國美術(shù)館來說，館長吳為山告訴《瞭望東方周刊》，2016年5月，位于中國美術(shù)館六層的館藏珍品陳列廳正式向公眾開放，參觀者隨時都能與名家大作近距離接觸。

由故宮博院院與首都博物館聯(lián)合舉辦的“走進養(yǎng)心殿”特展在首都博物館開幕

1964年，時任人民日報社長兼總編輯鄧拓在寫下“君愛文明非愛寶，身為物主不為奴”的詩句后，將國內(nèi)僅存的蘇軾孤本《瀟湘竹石圖卷》《湖山一覽圖》等個人珍藏的140余件中國古代繪畫作品全部無償捐贈給國家，由中國美術(shù)館珍藏。館藏珍品陳列廳開放后，觀眾終于得以一睹這些“鎮(zhèn)館之寶”的真容。

此外，中國美術(shù)館還于2015年1月推出“典藏活化”系列展。從“人民的形象”“江山多嬌”“華君武百年誕辰紀念特展”“紀念魯迅逝世80周年美術(shù)展”，到目前正在展出的“楊柳青古版年畫精品展”，每一場展覽，都讓越來越多的館藏走出庫房，與觀眾面對面。

沒有圍墻的博物館

在關(guān)強看來，博物館館際間開展借展、聯(lián)展、巡展，讓文物流動起來，也是提高館藏文物利用率的一種有效方式。

近兩年來，各大博物館“頻放大招”：故宮養(yǎng)心殿文物第一次離開紫禁城，“擺駕”首都博物館;“五色炫曜——南昌漢代?；韬顕脊懦晒埂庇墒锥疾┪镳^、江西省博物館、江西省文物考古研究所共同承辦，展出7個月，參觀人數(shù)高達42萬，創(chuàng)歷年特展之最;陜西歷史博物館舉辦“絲綢之路——大西北遺珍展”，西北五省28家單位聯(lián)合參與;“中國美術(shù)館經(jīng)典藏品西部巡展”，羅中立《父親》、何多苓《春風已經(jīng)蘇醒》等作品回到闊別已久的家鄉(xiāng)四川，展出40天，接待觀眾近6萬人次。

吳為山說，中國美術(shù)館要把“家寶”變“國寶”，“中國美術(shù)館的庫房不是冷庫，而是寶庫”。

通常，博物館庫房閑人免進，專業(yè)研究人員進入庫房也需要層層審批。2014年“國際博物館日”，南京博物院為了讓公眾了解文物保護工作的全貌，打開庫房大門，金屬器庫房、書畫庫房、掃描室、消毒熏蒸室、攝像室等，80年來首次展現(xiàn)在公眾面前。

故宮博物院是全球收藏中國文物最多的博物館。館藏6200件珍稀古代家具，非紫檀即黃花梨，但80%都埋沒于庫房里，最多堆疊成11層。為此，故宮嘗試開放“庫房式展廳”，拉近公眾與庫房藏品的距離。

面對浩瀚的藏品，“庫房式展廳”得以展出的藏品極其有限，并且對于外地觀眾來說，仍然相見無緣。隨著第一次全國可移動文物普查工作的開展，全國可移動文物登錄網(wǎng)建成運行。只要可以上網(wǎng)，觀眾就可以隨時隨地登錄這座“沒有圍墻的博物館”，盡情欣賞全國各地博物館庫房里的文物。

點燃觀者心中的激情

“習主席說要活用文物，講好故事，怎么用？最直接的方式就是通過展覽進行傳播?！标懡ㄋ筛嬖V本刊記者，“中國博物館每年展覽數(shù)量看上去好像不少，但是很多展覽學術(shù)味太濃，百姓不感興趣，大部分也看不懂。”

據(jù)國家文物局局長劉玉珠介紹，近年來全國博物館每年參觀人數(shù)約7億人次，平均下來，每人2年才進一次博物館。而在一些歐美國家，人們平均每年都要走進博物館三到五次。

怎樣才能吸引更多人走進博物館？這是擺在大多數(shù)博物館管理者面前的重要課題。在陸建松看來，博物館除了要提高藏品利用率，還需要提升常設(shè)展覽的水平，重視展覽教育，讓博物館變得更加有趣、有吸引力。

文物類的展覽，如果只是講解文物出土年代、地點和器型，百姓看過之后留不下什么印象?！耙v解其背后的故事和文化內(nèi)涵。”陸建松舉例，對于臺北故宮的翠玉白菜，可這樣介紹：它是清代光緒皇帝瑾妃的嫁妝，白菜寓意清白，象征新娘純潔，菜葉端有一蝗、一螽斯，寓意子孫綿延。

《讓木乃伊跳舞》的作者托馬斯·霍文1967年接任美國大都會藝術(shù)博物館第七任館長，在擔任館長的10年間，霍文倡導(dǎo)“博物館現(xiàn)代化=學術(shù)+大眾”模式，讓大都會博物館從“一潭死水”變?yōu)槊绹钣谢盍Φ奈幕瘷C構(gòu)。

霍文認為，要點燃觀者心中的激情，務(wù)必以人為本，利用所有可能的技術(shù)服務(wù)公共教育，通過一切可以想見的手段，使不同年齡的觀眾都能接受、并享受他們在博物館的所見所聞。

國家典籍博物館的藏品有殘存29行465字的司馬光《資治通鑒》手稿、號稱“骨中之王”的商代甲骨、中國現(xiàn)存唯一一卷唐代漢文《摩尼教經(jīng)》……在金石拓片展廳，觀眾通過觸摸屏，摹寫甲骨文，還可以打印出來免費帶回家。在善本展廳，觀眾欣賞展柜內(nèi)《資治通鑒》手稿的同時，可以點擊電子屏幕翻看古籍，體驗閱讀善本的樂趣。

國家典籍博物館常務(wù)副館長李虹霖說，與藏品的互動能夠讓觀眾更好地記住博物館，把博物館帶回家。

鎏金銅虎鎮(zhèn)是極具揚州地方特色的一件珍貴文物，揚州博物館運用全新3D打印技術(shù)，讓市民親自體驗如何打印鎏金銅虎鎮(zhèn)，讓文物再一次“活起來”。據(jù)揚州博物館相關(guān)負責人介紹，在揚州博物館即將開幕的雞年藝術(shù)展中，這臺神奇的打印機也將派上用場。

2016年“國際博物館日”，深圳博物館策劃了“漢服導(dǎo)賞”，邀請專業(yè)老師與市民分享漢服文化，講解漢服禮儀，觀眾可以現(xiàn)場試穿漢服，深受市民尤其是女性觀眾的喜歡。同一天，南京博物院推出“博物館奇妙夜”活動。這是南京博物院“建院80多年來，第一次夜間‘不打烊，對公眾開放到晚上9點”，“天黑之后，5000多人夜游南博?！蹦暇┎┪镌涸洪L龔良介紹。

博物館變身大課堂

“博物館不僅僅是文物保護機構(gòu)，更重要的是教育機構(gòu)。”中國國家博物館社會教育宣傳部主任黃琛告訴《瞭望東方周刊》，“2007年國際博物館協(xié)會修改了博物館的定義，將實現(xiàn)教育職能提到首位，收藏和研究最終都應(yīng)服務(wù)于教育?！?p>

中國國家博物館開展公共教育

中國國家博物館成立100余年，作為世界上單體建筑面積最大的博物館，收藏文物130多萬件，如新時期時代的人面魚紋彩陶盆、商王祭祀其母“戊”的司母戊鼎，明神宗（萬歷皇帝）孝靖王皇后鳳冠……可以說，中國國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟。

如何讓這些記載了中華民族五千年文明足跡的珍貴文物“活”起來，并利用它們開展社會教育工作，特別是面向中小學生的教育？

在中國國家博物館“古代中國”展廳，北京史家小學的一群學生正在博物館老師的帶領(lǐng)下，參觀新石器時代的人面魚紋彩陶盆、商代刻辭牛骨、秦代瑯琊刻石等珍貴文物。看完展品后，小學生們又來到體驗區(qū)教室，由學校專業(yè)課老師引導(dǎo)，相互之間展開交流和探討。最后，每位同學親自動手，在仿制牛骨上刻甲骨文，用石膏板、陶泥鑄造金文，在竹簡上摹寫小篆，切身體會漢字的漫長歷史演變過程。

黃琛告訴本刊記者，這堂“漢字的起源與統(tǒng)一”課程，是國博“社會大課堂”系列課程中的一課，專門為小學三至六年級學生量身打造。類似的課程還有美食美器、服飾禮儀、音樂辭戲等。

“史家小學曾經(jīng)做過一次調(diào)查，問學生們最喜歡上什么課，80%以上的孩子寫的都是國博課?！秉S琛說，“我們相信，同學們在這里學習，一定會形成終身難忘的記憶?！?/p>

剛剛過去的2016年，中國國家博物館共接待觀眾700多萬人次，其中未成年人觀眾占到18%;接待上課學生近20萬人次，為北京130余所中小學提供了110場次/230小時的博物館課程師資培訓，可謂“人氣十足”。

故宮博物院也在不斷向教育功能延伸。2016年12月29日，位于午門西側(cè)的故宮教育中心正式掛牌，面積約800平方米，針對不同年齡的觀眾開展教育或研修活動。為豐富中小學生的寒假文化生活，日前故宮博物院以“歲逢丁酉話金雞”為主題，舉辦“故宮知識課堂”。

通過介紹故宮收藏的大量與“雞”相關(guān)的文物珍品，采取講座、互動游戲、知識競答等活動形式，讓同學們感受古人的精神世界，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。據(jù)單霽翔介紹，知識課堂經(jīng)常剛一開班，5分鐘內(nèi)報名就滿了。

關(guān)強說，中國博物館正經(jīng)歷著由“以物為本”向“以人為本”的觀念轉(zhuǎn)變。博物館向公眾開放的范圍，不再僅限于博物館藏品、展覽等文化資源的開放，還延伸至社會教育、文化產(chǎn)品等文化服務(wù)的開放。