中華文明的第一塊基石

蒿峰

玉璧（下）

商周時期玉璧的基本功能還是祭祀和殮葬。玉璧的形制與石器時代相比沒有太大變化，大部是光素無紋。這里值得一提的是商代出現(xiàn)了高領(lǐng)玉璧，即在玉璧的孔周邊凸起一圈，像唇一樣，民間也稱為唇璧。這種璧在成都金沙遺址大量發(fā)現(xiàn)，北方發(fā)現(xiàn)較少，有的地方發(fā)現(xiàn)它是套在死者的胳膊上。這種璧一般用料較差，是否含有其他意思，尚需進一步研究。

西周后期到春秋，玉璧有著緩慢的發(fā)展變化，最突出的是從光素到琢制花紋?；y多是鳳鳥紋或隱起的蟠虺紋，這種有花紋的玉璧尺寸較小，似乎在逐漸脫離祭祀和殮葬具有了其他的功能。到了戰(zhàn)國，玉璧爆發(fā)性繁榮，兩漢達到鼎盛期。變化集中在功能大大拓展，形制更加多樣，紋飾更加美麗，琢制工藝更加精美。戰(zhàn)漢時期，祭祀和殮葬依然是玉璧的基本功能，尤其是殮葬在漢代大量使用玉璧，棺槨上裝飾玉璧，死者的身下及身上鋪蓋玉璧，這些玉璧大者直徑達到30-40厘米，一般有陰線刻畫的夔龍紋或鳳紋，琢制精美。那時的貴族相信他們的靈魂可借助玉璧實現(xiàn)飛升。我們從馬王堆出土的帛畫上也看到玉璧引導逝者靈魂與上天溝通的畫面。

玉璧的新功能體現(xiàn)在財富的象征和禮聘上，體現(xiàn)在作為裝飾件而小型化。首先材質(zhì)好、雕琢精美的玉璧作為價值連城的財富，天子與諸侯以及貴族之間可互相贈與。人人皆知的“完璧歸趙”的故事，說的是秦國要拿十五座城池交換趙國的玉璧，價值連城出典于此。世間多用璧來形容寶貴，如“視若拱璧”，“圣人不重尺之璧而重寸之陰”，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)國時代玉璧的崇高身價。這一時期玉璧，紋飾設(shè)計工整美觀，常見的有蟠虺紋、云紋、渦紋、勾連紋、谷紋、乳丁紋、蒲紋。戰(zhàn)國后期至西漢出現(xiàn)了出廓璧、雕琢文字的吉語璧。出廓除花草紋外，主要有龍紋、鳳紋、螭紋，構(gòu)思巧妙，想象雄奇，琢制細膩，有鬼斧神工之感，成為中國玉器的代表性器物。玉璧材質(zhì)更加考究，由于和田玉的輸入，玉璧選材多用和田玉，致密油潤，晶瑩多彩。玉璧的尺寸進一步多樣化，更多的出現(xiàn)了小型件，這些小件玉璧多是作為貴族單獨佩飾或玉組佩的元件，供貴族輿服佩用。兩漢以后，玉璧的制作走向衰落。但祭祀用的素面璧一直存在。