原創(chuàng)思維之于學(xué)前美術(shù)教育的重要性探析

?山東/陳文靈

(作者單位：山東師范大學(xué)幼兒園)

原創(chuàng)思維之于學(xué)前美術(shù)教育的重要性探析

?山東/陳文靈

隨著時(shí)代的發(fā)展和教育觀念的不斷進(jìn)步，學(xué)前美術(shù)教育的革新變得日益重要，這不僅是對美術(shù)教育活動(dòng)培養(yǎng)方式和實(shí)施層次的挑戰(zhàn)，更是對學(xué)前美術(shù)教育工作者提出了更高的要求。

學(xué)前美術(shù)；感知；原創(chuàng)思維

從心理和生理發(fā)展的特點(diǎn)來看，學(xué)前兒童的感受程度和理解能力不同于成人，因而表達(dá)自己的認(rèn)知和情感的方式具有獨(dú)特性。如果美術(shù)教育工作者對這一現(xiàn)象剖析不透徹，就會(huì)導(dǎo)致教育工作出現(xiàn)根本性問題，這一時(shí)期的兒童創(chuàng)造力強(qiáng)、想象力豐富，他們獨(dú)特的筆觸和肢體語言表達(dá)其實(shí)是最富培養(yǎng)意義和發(fā)展可能性的。然而現(xiàn)代美術(shù)教育功能意義的誤解、兒童美術(shù)活動(dòng)缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立創(chuàng)作的環(huán)境、評價(jià)機(jī)制單一等，這些潛在的弊端都有可能導(dǎo)致在學(xué)前這一關(guān)鍵時(shí)期兒童的創(chuàng)作缺乏原創(chuàng)性。

一、學(xué)前兒童的美術(shù)教育活動(dòng)

主要圍繞靈感、認(rèn)知、技能來開展

在這個(gè)特殊的年齡階段，孩子天真、單純，看到的最直接，想到什么就畫什么，沒有過多的顧慮，不受外界牽制，所以最后呈現(xiàn)的作品和教育者或家長所期待的有很大出入。但事實(shí)上，這一部分作品是最純粹的靈感表達(dá)，也是最具有發(fā)展?jié)撃艿?，這個(gè)時(shí)候，不要用專業(yè)、定勢看待現(xiàn)實(shí)事物的角度去評價(jià)，避免孩子去模仿所謂的好而喪失了自我，我們要以積極親和的教態(tài)鼓勵(lì)孩子勇敢的表達(dá)自己的想法。很多教育工作者在學(xué)前兒童階段的課程里傳輸了很多內(nèi)容，但實(shí)際上，這一階段的孩子很大一部分對于外界傳輸而來的新事物都存在“慢熱”現(xiàn)象，所以很多技能無法消化，反倒錯(cuò)過了更新理念、發(fā)展創(chuàng)新思維的好時(shí)機(jī)。因此，學(xué)前美術(shù)教育工作者們要加快對美術(shù)活動(dòng)方向的轉(zhuǎn)變，深刻理解原創(chuàng)思維的重要意義，而不是培養(yǎng)孩子去如何提高技能和向所謂好的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。

首先，教育工作者要重視兒童美術(shù)的原創(chuàng)思維。幼兒在生活中通過觀察和感受，創(chuàng)造性地用自己的方式表達(dá)對事物的認(rèn)知和情感，具有個(gè)性化、原生態(tài)的特點(diǎn)。原創(chuàng)性是兒童內(nèi)在力的驅(qū)動(dòng)，是任何外部因素不可替代的。要保持兒童繪畫的原創(chuàng)力，作為教師，首先要做到尊重保持兒童美術(shù)原創(chuàng)的重要性，才能在學(xué)前教育的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中讓兒童美術(shù)始終不丟失原本兒童的天真與童趣，創(chuàng)作出最原始、最真實(shí)的作品。

其次，指導(dǎo)兒童在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美，引導(dǎo)兒童逐漸形成富有個(gè)性的審美情操。這需要在平時(shí)的教學(xué)中多引導(dǎo)兒童觀察生活中的事物，讓生活成為兒童藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。還要注重繪畫的環(huán)境，兒童在寬松、和諧的氛圍中，往往能夠大膽自主地表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，作品才更具有個(gè)性化、原生態(tài)的特點(diǎn)。支持兒童大膽的想象和創(chuàng)作，充分尊重兒童的個(gè)人意志，讓他們釋放自己的天性，積極地去創(chuàng)新，無論他們創(chuàng)作什么都是他們的思想在天馬行空的結(jié)果，我們可以加以引導(dǎo)，但不能加以特定的情景和美術(shù)教學(xué)要求的限制。這樣的話，雖然其中也有兒童創(chuàng)造的成分，但嚴(yán)格地說，不能屬于原創(chuàng)作品。給孩子自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓孩子們在原創(chuàng)的空間里充分發(fā)揮主體性，從而促進(jìn)每個(gè)孩子健康而富有個(gè)性化地發(fā)展。

兒童美術(shù)是美術(shù)，更是藝術(shù)，而不僅僅是一項(xiàng)技能。如果兒童僅僅按照技能的要求在學(xué)習(xí)美術(shù)，也許會(huì)掌握一種畫法，一種繪畫理念，但是無法達(dá)到其藝術(shù)性。對于兒童美術(shù)作品的評價(jià)，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待，梳理自己的教學(xué)思路，拓寬評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，接納孩子的差異、獨(dú)特性，重視孩子的自我表達(dá)。最后，為了延續(xù)孩子們藝術(shù)作品的原創(chuàng)性，教育工作者必須“修煉”獨(dú)特的適合學(xué)前兒童藝術(shù)發(fā)展的評價(jià)方式。那么，究竟什么樣的評價(jià)方式才是適合學(xué)前兒童藝術(shù)發(fā)展的呢？

二、兒童美術(shù)，采用多元開放的評價(jià)體系

世界上本沒有絕對，在對于兒童美術(shù)的評價(jià)上，我們要了解兒童美術(shù)的本質(zhì)，采用多元開放的評價(jià)體系，為了尋找一種鼓勵(lì)的、積極向上的、促進(jìn)孩子們藝術(shù)創(chuàng)作的評價(jià)方式，我們必須熟知兩者之間的聯(lián)系：首先，教育工作者的評價(jià)是貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的，它在學(xué)前兒童學(xué)習(xí)、生活、處事的發(fā)展中起著至關(guān)重要的影響，正確的評價(jià)可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、促進(jìn)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，反之則會(huì)阻礙孩子的創(chuàng)作之路。其次，在評價(jià)活動(dòng)中，教育工作者應(yīng)以孩子為主體，教師為輔助，引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品自我的評價(jià)，這正是現(xiàn)代教育者對于評價(jià)活動(dòng)自我反思的結(jié)果。

對于學(xué)前兒童藝術(shù)作品，教育工作者的評價(jià)首先要做到準(zhǔn)確公正。這里提到的“準(zhǔn)確公正”并不是傳統(tǒng)意義上對兒童藝術(shù)作品做“好”與“壞”，“正確”與“錯(cuò)誤”的片面評價(jià)，而是對兒童心理及作品閃光點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，和對不同接受程度學(xué)生的態(tài)度公正的評價(jià)。其次，教育工作者對學(xué)前兒童的評價(jià)應(yīng)該是積極的，真誠的。接受學(xué)前教育是孩子脫離父母，走向獨(dú)立的第一步，這一時(shí)期的孩子心理敏感，不安，充滿對新鮮事物的好奇與對未知世界的恐懼，而孩子在這一時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，便是對未知世界的探索過程和最直接的情感表達(dá)。作為老師，尋求正確的評價(jià)方法正是對學(xué)生的愛和呵護(hù)，所以這一時(shí)期的評價(jià)應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主。再次，促進(jìn)學(xué)前兒童藝術(shù)發(fā)展的評價(jià)應(yīng)是內(nèi)容詳細(xì)、觀念多元化的評價(jià)，側(cè)重于兒童對藝術(shù)探索的過程，兒童情感、態(tài)度、價(jià)值觀的具有發(fā)展性質(zhì)的評價(jià)。最后，老師在評價(jià)活動(dòng)中可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，即學(xué)生對自我作品的評價(jià)以及學(xué)生之間作品的評價(jià)，從這些評價(jià)過程中開展自主性反思評價(jià)，促進(jìn)孩子自我反思，自我提高的能力。能夠促進(jìn)學(xué)前兒童藝術(shù)創(chuàng)作的評價(jià)，正是評為不評，以身作則，潤物細(xì)無聲的評價(jià)。

當(dāng)代學(xué)前美術(shù)教育的立足點(diǎn)，便是陪同引導(dǎo)兒童探索藝術(shù)世界的奧妙，激發(fā)孩子對美術(shù)活動(dòng)的興趣，而這些妙、趣所在，正是學(xué)前兒童不加修飾的、天然的創(chuàng)造力。保護(hù)發(fā)展學(xué)前兒童美術(shù)的原創(chuàng)性，是現(xiàn)代學(xué)前美術(shù)教育工作者必須具備的思維方式和堅(jiān)守的原則。

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[4]于淑麗.架起幼兒園教學(xué)與中職幼教實(shí)踐教學(xué)的橋梁[J].教育藝術(shù)，2014.

(作者單位：山東師范大學(xué)幼兒園)