傳統(tǒng)剪紙?jiān)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

蔣明

(廣東財(cái)經(jīng)大學(xué) 華商學(xué)院，廣州 511300）

傳統(tǒng)剪紙?jiān)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

蔣明

(廣東財(cái)經(jīng)大學(xué) 華商學(xué)院，廣州 511300）

傳統(tǒng)剪紙代表了過去的技術(shù)，代表了過去人們對(duì)美的掌握?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)除了滿足室內(nèi)空間功能的需求外，還具有展現(xiàn)業(yè)主文化價(jià)值及美學(xué)判斷的要求，作為傳承，傳統(tǒng)工藝在室內(nèi)設(shè)計(jì)上是有存在的必要的。文章探討室內(nèi)空間與傳統(tǒng)剪紙的搭配應(yīng)用，擬通過剪紙的不同形式來展現(xiàn)不同的居家氣氛。剪紙的設(shè)計(jì)主要參考各地剪紙藝術(shù)的代表作品，歸納剪紙作品在室內(nèi)設(shè)計(jì)上的視覺呈現(xiàn)特色與技法。文章認(rèn)為，剪紙藝術(shù)可以在室內(nèi)的多種器物上予以發(fā)揮，運(yùn)用圖案寓意及屬性聯(lián)想的裝飾性來表達(dá)審美品味，并賦予其現(xiàn)代新元素，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)與業(yè)主的背景相結(jié)合，以空間而言，剪紙的運(yùn)用不僅要考慮其寓意，更要與其他家具等進(jìn)行色相搭配。

傳統(tǒng)剪紙；寓意；色彩；室內(nèi)設(shè)計(jì)

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隨著經(jīng)濟(jì)的成長，現(xiàn)代居住空間的舒適度、個(gè)性化是人們?cè)谏钪凶非蟮哪繕?biāo)之一，人們對(duì)于居家空間的要求越來越看重，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)在居家設(shè)計(jì)的運(yùn)用卻越來越少。剪紙作為傳統(tǒng)工藝，在技術(shù)層面上充分的利用了人類的手眼精準(zhǔn)度，大腦進(jìn)行了抽象思維，反映了人們的審美情趣。有些人認(rèn)為，剪紙已經(jīng)過時(shí)，尤其在室內(nèi)設(shè)計(jì)上運(yùn)用剪紙藝術(shù)會(huì)與現(xiàn)代化的建筑風(fēng)格格格不入。本文認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝并不相對(duì)立，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)風(fēng)格可以視為傳統(tǒng)工藝精神的延續(xù)，工藝與生活密不可分，當(dāng)我們的生活逐漸改變，剪紙工藝的風(fēng)格也應(yīng)隨著人們的需求而改變。在家中休息的時(shí)間占了人生的大部分，居家空間最能影響人們的情緒，在灰暗的空間中工作無活力，或者在過度亮麗鮮明的空間中無法靜下心來工作，當(dāng)人們?cè)谛量嗟墓ぷ骱?，感受到情緒放松以及溫暖舒適的空間是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要目的，而其中剪紙?zhí)N含的吉祥寓意及色彩、形態(tài)也能帶給使用者生理上的舒適感以及心理層面的滿足，筆者翻閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，本著滿足科研以及實(shí)踐運(yùn)用的兩個(gè)目的對(duì)該問題進(jìn)行了研究。

一、剪紙的概念與藝術(shù)表現(xiàn)形式

（一）剪紙的概念

剪紙的材料和工具易得，屬于低成本卻能營造出強(qiáng)烈視覺表現(xiàn)的藝術(shù)作品。傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的思考是多方面的、多樣性的且扎根于人們的日常生活中。傳統(tǒng)工藝奠定了現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)及工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。以頻率而論，過去人民比較經(jīng)常接觸到的便是居家空間，剪紙因?yàn)槠渲谱鞑牧系谋憷院吞厥庑裕沟盟诘乃囆g(shù)表現(xiàn)上有自己的特點(diǎn)，當(dāng)然由于材質(zhì)的原因，在表現(xiàn)力上也有所限制。剪紙，顧名思義是利用剪刀在紙上剪出圖案，而這些圖案因?yàn)殓U空而成為美麗豐富的圖案結(jié)構(gòu)，剪紙藝術(shù)在漢代已經(jīng)以裝飾婦女鬢角的形式出現(xiàn)。唐朝雕刻印刷出現(xiàn)，紙張更加頻繁被使用于生活與節(jié)慶當(dāng)中。唐詩中有多首描述剪紙，道教因受唐朝皇室護(hù)持，對(duì)于民間信仰有很大的影響力，用剪紙招魂十分普遍。宋代造紙業(yè)成熟，成為剪紙普及與精良的基礎(chǔ)。北宋晚期，竹紙質(zhì)量得到迅速提升，運(yùn)用層面亦愈為廣泛，包括婚喪喜慶、民俗節(jié)慶、生活工藝等。元朝的民間工藝較為粗獷豪邁。但是剪紙藝術(shù)并非是我國獨(dú)有的，而是全世界人民普遍擁有的，世界各國的剪紙風(fēng)格也大相迥異，在我國，民間各地的剪紙作品也沒有一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)格。中式剪紙的特點(diǎn)從色系上來看大多以紅色系為主。

（二）剪紙構(gòu)成中的藝術(shù)表現(xiàn)形式

中國傳統(tǒng)民間剪紙因地域可分為南北派系 。南方剪紙的特點(diǎn)與當(dāng)?shù)厝说募?xì)膩有著密切關(guān)系，作品比較秀麗喜慶，除了運(yùn)用在婚慶場合，還有裝潢門窗之用的風(fēng)景剪紙，為了配合南方居室多綠植多庭院的特點(diǎn)，日常的剪紙圖案也多為反映花卉植物之美麗或是庭院中的奇山異景，選擇圖案的范圍不大，不常見戲劇人物，可以說剪紙如人，充分的反應(yīng)了南方人的性格。北方剪紙中以陜西剪紙最為出名，與秀麗的南方截然不同的黃土高坡導(dǎo)致了當(dāng)?shù)丶艏堃才c南方截然不同，由于陜西過去多住窯洞，自然環(huán)境粗糲，少見綠色植物，故此，圖案多出自當(dāng)?shù)氐膽騽≈?，與南方最為不同的是剪紙技法，北方剪紙作品多用挖的技法，達(dá)成透孔或通光的不同目的，就線條而言較南方的粗獷，講究對(duì)稱。就具體圖案而言，北方多是歷史演義故事、佛經(jīng)典故、道教太極、八卦、八仙，或有五行之說的五靈，南方偏愛梅蘭竹，忍冬葉、海棠、蓮花與蓮葉等植物，以及有平安寓意的如意寶瓶，從具體形象逐步演化，仍不離圖像的特征，是一種集結(jié)形、意、美好心愿的藝術(shù)。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，居家環(huán)境也發(fā)生了變化，傳統(tǒng)剪紙?jiān)谀撤N程度上被遺忘，尤其是貼窗花這些過年習(xí)俗由于生活節(jié)奏的加快不再流行。傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)亟需提煉其珍貴的傳統(tǒng)元素來應(yīng)用于現(xiàn)代的裝飾商品中，為傳統(tǒng)剪紙締造創(chuàng)新的時(shí)代并為其重新注入新的活力。

二、傳統(tǒng)剪紙?jiān)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用原則

中國傳統(tǒng)剪紙工藝未來走向設(shè)計(jì)條件如下：

1.保持傳統(tǒng)剪紙技藝特色

以前剪紙藝術(shù)活動(dòng)有很大的影響力，是因?yàn)槟芙Y(jié)合民眾的創(chuàng)意與對(duì)生活期望。最早在古代男性出去農(nóng)耕而女性在家中做些手工藝來貼補(bǔ)家用，但在冬季的時(shí)候，因天氣過于寒冷無法農(nóng)耕，且又要準(zhǔn)備中華民族一年最重要的節(jié)日新年，但因?yàn)樯罾Э?，希望為家里帶來新的朝氣，以熱鬧氣氛，所以拿不要的紙張去做染色，染成視為喜氣的紅色，再套用神話傳說與過年吉祥話，不只是為了讓住家增添了過節(jié)的喜慶氣氛，且民眾相信這些剪紙可以祈求平安。剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展影響人與人生活上的互動(dòng)。剪紙藝術(shù)大部分具有一些象征意義，被大量的運(yùn)用在祭祀祖先與過年過節(jié)喜慶裝飾物上，通過剪紙追求幸福的降臨。因此，剪紙的吉祥象征是剪紙的靈魂元素。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是以人為主體的設(shè)計(jì)空間，諸如人體工學(xué)、空間的通風(fēng)、順暢的動(dòng)線等無一不以人為主體，所以裝飾性元素也要滿足消費(fèi)者的愛好，如果傳統(tǒng)剪紙蛻變?yōu)橥耆嬲J(rèn)不出的貼花，那將使得業(yè)主很難從中得到共鳴，影響室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體配置，無法達(dá)成一個(gè)和諧的空間。常見的剪紙基本元素有線條、圓洞、鋸齒紋、月牙紋、云紋、藤狀紋、柳葉紋、花瓣紋、菱形紋、水滴紋等，這些裝飾線條可以用于點(diǎn)綴家具、居家環(huán)境等，結(jié)合現(xiàn)代的審美眼光與這些基本的元素，可以搭配組合剪出有現(xiàn)代氣息和傳統(tǒng)感覺的剪紙作品，根據(jù)傳統(tǒng)剪紙的表現(xiàn)技法，如陽刻、陰刻、鏤空構(gòu)圖、對(duì)稱等，使得新的作品具有舊技法的靈魂，增加現(xiàn)代感設(shè)計(jì)和幽默趣味性，與古老傳統(tǒng)元素做一個(gè)心靈上的結(jié)合。

2.在剪紙藝術(shù)中運(yùn)用新的工業(yè)技術(shù)

剪紙可以不再是死板的平面作品，運(yùn)用現(xiàn)代工藝技術(shù)轉(zhuǎn)化變成立體作品。以前是用剪刀與筆去做剪紙，現(xiàn)代科技讓我們還可以運(yùn)用鐳射雕刻來做剪紙創(chuàng)作且保有傳統(tǒng)剪紙技法的韻味。

3.不拘泥于使用中國紅，結(jié)合室內(nèi)空間需要進(jìn)行剪紙配色

傳統(tǒng)剪紙通常是紅色的，紅色容易使人感到興奮、熱情，紅色與橘色、黃色都屬于暖色系，有刺激大腦神經(jīng)的作用，故很容易引起視覺、味覺上的感受。這些顏色通常是能夠讓人促進(jìn)食欲的，所以餐飲店會(huì)應(yīng)用這些色系來做室內(nèi)設(shè)計(jì)。但居家空間的一些功能區(qū)需要的是安靜的氣氛而不是刺激，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)需要有利于情緒的安定。用剪紙裝飾與當(dāng)今流行的壁貼結(jié)合在一起，比如原本單調(diào)的柜子手把，考慮到也是在臥室，因?yàn)橘N置了白色蕾絲貼紙，提升了它的質(zhì)感與沉靜。這樣的創(chuàng)意不僅可以美化原本給人單調(diào)的家具，更讓我們開始注意到家的組成除了墻面之外，家具也是不可或缺的存在，但隨著現(xiàn)代人的壓力，我們常容易忽略掉在我們生活空間內(nèi)的事物。筆者希望能通過剪紙貼紙的設(shè)計(jì)為室內(nèi)裝飾美化，并讓生活多了一些創(chuàng)意驚喜在里面。

4.根據(jù)功能區(qū)的不同，加入剪紙?jiān)?/p>

一般而言，住宅空間提供庇護(hù)休憩及利于日常生活起居等功能，而住宅空間又因使用性質(zhì)及用途不同分為 ：（1）玄關(guān) （2）客廳 （3）餐廳 （4）廚房 （5）主臥室 （6）客房/小孩房 （7）盥洗室及廁所 （8）浴室、走廊 (10)儲(chǔ)藏室，在這些生活空間中會(huì)進(jìn)行各種不同性質(zhì)的活動(dòng)。以公共空間而言，主要用途為家人聚會(huì)場所，諸如餐廳用途為家人團(tuán)聚進(jìn)行用餐，而客廳則是家人聯(lián)絡(luò)感情、進(jìn)行娛樂消遣等活動(dòng)。以空間而言，現(xiàn)在的家具空間中客廳和餐廳往往是在同一平行空間中，以動(dòng)線而論，客廳有為家人談話或招待親友的性質(zhì)，從住宅進(jìn)入玄關(guān)后，再接觸到的空間便以客廳為主，其次才是餐廳或私人空間，故動(dòng)線安排上，客廳同時(shí)也代表第一印象，客廳在一定程度上代表了主人的品位。以使用人數(shù)而言，客廳可視為家庭成員凝聚交流感情的場所，因此，使用人數(shù)比主臥室這樣的私密空間多，因此，運(yùn)用具有獨(dú)特特色的剪紙需求也大，運(yùn)用愉悅的剪紙可以使得家庭氣氛更為融洽。

三、傳統(tǒng)剪紙?jiān)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用實(shí)例

（一）嘗試新材料

如前文所述，剪紙傳統(tǒng)上的材料是紙，但紙?jiān)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)上無法長期保存，我的設(shè)計(jì)中更重視的是剪紙傳統(tǒng)元素的運(yùn)用，而不是材質(zhì)的延續(xù)。從剪紙的線條的角度去做一個(gè)切入，作品就變成了傳統(tǒng)剪紙線條的應(yīng)用。運(yùn)用剪紙的特有的線條去做室內(nèi)裝潢產(chǎn)品上的裝飾線條。我認(rèn)為剪紙的定義不應(yīng)被歸類成傳統(tǒng)的，不是剪紙張，才叫剪紙，從材料學(xué)的角度來看，我做出來的東西就不叫剪紙了，會(huì)叫做某物，但只是裝飾元素是用了剪紙?jiān)厝ゼ右赞D(zhuǎn)化。所以我把剪紙的形態(tài)變成傳統(tǒng)與應(yīng)用方面。比如，我將剪紙的圖案運(yùn)用在客廳的燈飾，里面的造型具備了傳統(tǒng)故事與意象的內(nèi)容，可以使來客做出這樣的聯(lián)想，創(chuàng)意不僅可以美化原本給人單調(diào)的家具，更讓我們開始注意到家的組成除了墻面之外，內(nèi)飾也是不可或缺的存在。

新的設(shè)計(jì)可以回歸到傳統(tǒng)文化上思考，將傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)的視覺風(fēng)格應(yīng)用于現(xiàn)代的圖樣上，利用各類傳統(tǒng)神話故事來幫助筆者創(chuàng)作出屬于中華傳統(tǒng)文化的圖案款式，傳達(dá)中國人的文化思想，將我們的生活空間與日常生活做連結(jié)，不時(shí)提醒居住者保有積極與正面的心態(tài)。

（二）注意吉祥寓意的傳達(dá)

室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目的是人，我們必須竭力使生活環(huán)境充滿健康幸福的機(jī)能基礎(chǔ)。剪紙藝術(shù)不僅具有圖案性，人們將剪紙圖紋運(yùn)用在生活用品上，來寄托心里的愿望，所以在中國傳統(tǒng)文化中可以發(fā)現(xiàn)到剪紙多是傳達(dá)喜慶的含義，根據(jù)這些不同的形式類別又有不同的稱呼。剪紙題材應(yīng)用相當(dāng)廣泛，除了反映農(nóng)村的日常生活，也經(jīng)常出現(xiàn)在特定的喜慶上如壽宴、婚宴、成年禮等，故此，剪紙很容易投射出愉悅的心情暗示，在剪紙圖案內(nèi)容上賦予了的寓意再交給當(dāng)事者來寄托對(duì)他們的祝福與期望。剪紙是中國人對(duì)幸福平安、安居樂業(yè)、富足昌盛等等一切美好詞匯的總概括，這些圖案大都圖必有意，意必吉祥，在選擇寓意圖案時(shí)，我考慮到客戶的期待，特別避免了一些福如東海，福到了等有特定季節(jié)或人物含義的圖案，在客廳里剪紙?jiān)⒁鉃榇禾斓搅?，塑造一個(gè)溫暖的居家環(huán)境氣氛。剪紙最大的特點(diǎn)是用中文字的諧音和作品的背后寓意，來體現(xiàn)對(duì)生活的期許和期盼。將這諧音的特點(diǎn)和現(xiàn)代幽默手法去轉(zhuǎn)化中國剪紙傳統(tǒng)藝術(shù)，讓剪紙不再是一種紙的形式而是一個(gè)古老的技藝，帶著老傳統(tǒng)的味道，使老傳統(tǒng)成為新一代的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格。對(duì)于深受儒家思想影響，凡事追求中庸而含蓄內(nèi)斂的中國人而言，隱藏于圖案間的寄情作用，可能才是中國剪紙發(fā)展獨(dú)特與存在的意義。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，剪紙可以保留原有的鏤空特色，轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代化的貼紙，傳達(dá)吉祥寓意，將現(xiàn)代文化與東方文化的剪紙融合與組合，運(yùn)用語意上賦含的雙關(guān)語來傳達(dá)中國文化上的思想，使其能夠與我們?nèi)粘Ｉ钕嘟Y(jié)合，并從中得到勉勵(lì)自我的祝福。

（三）結(jié)合空間來設(shè)計(jì)剪紙的顏色

妥善的規(guī)劃色彩能夠增加生產(chǎn)積極性、促進(jìn)生意的達(dá)成、營造空間氛圍等，因此可以發(fā)現(xiàn)色彩設(shè)計(jì)在各行各業(yè)中扮演著極重要的角色。色彩不僅能影響心情亦能改善心情，色彩常在我們的生活周遭環(huán)繞，與我們?nèi)祟愑兄苊芮械年P(guān)系。應(yīng)用色彩不僅可以豐富我們的世界，也可以美化點(diǎn)綴人類的生活及文化室內(nèi)空間。依前述而言，室內(nèi)分成面積不同的功能區(qū)，墻壁、天花板、地板是較大的背景色，還有面積占中等分量，以家具為主的主色；以及面積最小的點(diǎn)綴色如抱枕及小椅墊或是小凳子等。剪紙裝飾顏色不宜挑選主色，宜起到畫龍點(diǎn)睛的作用，面積占最小比例，不僅施工之初需要考慮色彩的搭配，對(duì)于沙發(fā)等一般家庭而言更換機(jī)率較低的大型家具也要與剪紙裝飾統(tǒng)一色彩。剪紙貼紙具有不同顏色，款式豐富且多樣化，它的優(yōu)勢(shì)不僅是美化空間，還可以根據(jù)不同使用者的喜好展現(xiàn)出獨(dú)一無二的個(gè)性化，剪紙貼紙創(chuàng)作提供了給使用者發(fā)揮創(chuàng)意與互動(dòng)的機(jī)會(huì)，且有效幫助我們放松心情的可能性。

四、結(jié)語

我深愛剪紙，中國元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。吸收中國元素中的精華以適應(yīng)現(xiàn)代審美情趣、追求時(shí)尚感。在創(chuàng)作中，深入分析剪紙的特點(diǎn)，是我對(duì)剪紙與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合的突破口，剪紙藝術(shù)飽含著人們對(duì)美好世界的寄托，在運(yùn)用上不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)圖案。通過上述分析，新的剪紙形象在我的設(shè)計(jì)過程中才逐漸的變得清晰起來。通過設(shè)計(jì)，我發(fā)現(xiàn)好的剪紙形象不僅是一個(gè)純粹的視覺符號(hào)，它更具有深刻的內(nèi)涵，可以傳達(dá)業(yè)主的人格魅力和氣質(zhì)。中國傳統(tǒng)剪紙?jiān)谶^去讓居住的環(huán)境產(chǎn)生熱鬧快樂的氣息，但因剪紙作品材料是以紙為主，剪紙容易受到天氣潮濕影響不易保存，如果我們提升傳統(tǒng)工藝的技藝，與現(xiàn)代居住環(huán)境有機(jī)的結(jié)合，便可以做到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，結(jié)合新的創(chuàng)意將藝術(shù)融入與生活之中，實(shí)現(xiàn)剪紙的商品化?！?/p>

[1]邱曉宇.試談剪紙藝術(shù)中的文化傳承對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的啟發(fā)[J].美術(shù)之友，2008（06）.

[2]靳之林.中國民間藝術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)[J].美術(shù)研究，1988（04）.

[3]馬婷.剪紙藝術(shù)的審美心理探析[J].美與時(shí)代（上半月），2008（03）.

[4]張海敏,徐人平.F型畫面的美在剪紙藝術(shù)中的運(yùn)用[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2008（06）.

[5] 白晗夏;論中國民間剪紙藝術(shù)的風(fēng)格特征及成因[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2003.

The Application of Traditional Paper-cut in Interior Design

JIANG Ming
(Huashang Collece,Guangdong University of Finance & Economics, Guangzhou 511300, China)

The traditional paper-cut represents the past technology, representing the past people's grasp of beauty. Modern interior design in addition to meet the needs of indoor space function, but also has to show the owners of cultural values and aesthetic requirements, as a heritage, the traditional process in the interior design is necessary. This study aims to explore the use of indoor space and traditional paper-cut, in an attempt to show through the different forms of paper and show a different home atmosphere. The design of paper-cut mainly refers to the representative works of paper-cut art, summarizes the characteristics and techniques of paper-making works in interior design. This paper argues that paper-cutting art can be used in a variety of objects in the room to play, the use of pattern implication and attributes of the decorative decorations to express aesthetic taste, and give its modern new elements, the design should be combined with the background of the owners to space , The use of paper cutting not only to consider its meaning, but also with other furniture and other hue with.

traditional paper-cut; meaning; color; interior design

J528.1;TU22

A

1008-2832(2017)08-0057-03

檢 索:www.artdesign.org.cn