卷首語
“芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人”,春歸夏至,在驕陽似火的六月,《文化與傳播》又和大家見面了。
在本期重點向大家推薦的文章有田利紅副教授的《從微信用語“親”字看時代變遷》,這篇文章運用社會學的視角來分析“親”字在網(wǎng)絡文化中的演變過程,作者認為:“親”字意義的演繹變化,從最初囿于狹小范圍專指親情血緣關系到網(wǎng)絡傳播中范圍突變拓展為泛指任何人,體現(xiàn)了社會轉型時期文化情感的變化,是草根發(fā)起的爭奪話語權的運動,但在解構顛覆“親”原有含義的嬉戲中,又被強大的主流文化所收編,剔除了其叛逆的一面,更突出了對社會國家認同的積極一面。
在文學文化與傳播欄目中,推薦蘇靜博士《文學人類學方法的“突破”——以聞一多與葉舒憲的研究為例》,該文闡述了聞一多與葉舒憲運用文學人類學在研究古典文學方面貢獻,并探討該方法在此類研究中的發(fā)展前景。
在跨文化傳播欄目中,我們安排了兩篇文章,分別為天津外國語大學趙曌的《跨文化視閾下的特朗普“禁穆令”》及溫州大學外國語學院的張云、李新德的《1785-1911年間〈泰晤士報〉的中國佛教形象》,分別研究美國與英國在對待東方宗教及東方文化時的“西方中心論”心態(tài)。這兩篇文章為在跨文化傳播中消除因文化差異所帶來誤解,實現(xiàn)和平、包容、和諧的傳播秩序提出了有益的見解。