“休眠”的耳朵

黎莉

音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑。具備良好的音樂鑒賞能力，對于豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，形成完善的個性具有重要的意義?！拌b賞”一詞在高級漢語詞典里是這樣定義的：對文物、藝術(shù)品的鑒定和欣賞。從其定義我們不難看出，一方面是欣賞即愉悅，而另一方面是對作品的判斷、思考與理解。因此，音樂鑒賞不僅愉悅精神，還可以提高中學(xué)生對藝術(shù)的品評，是中學(xué)生親近音樂、感受音樂最直接最經(jīng)濟(jì)的方式，在此過程中，可以最大限度地發(fā)掘音樂的想象能力、理解力，并從中獲得音樂美的享受、精神的愉悅和理性的滿足。

任何一部藝術(shù)作品，它給個人的印象總是從構(gòu)成它的物質(zhì)材料開始的。音樂是聽覺藝術(shù)，因此，構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料——聲音需依靠人的聽覺去接受?！耙魳匪囆g(shù)從它誕生開始直至今天，總是以音響標(biāo)志著它的存在”——《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》。在課標(biāo)中，也強(qiáng)調(diào)“堅持以聆聽音樂為主的教學(xué)原則”“養(yǎng)成欣賞音樂的習(xí)慣”。然而，在當(dāng)前高中音樂欣賞課中，學(xué)生很難建立一種良好的“聽覺”式鑒賞習(xí)慣。表現(xiàn)為對音樂作品（聲樂、器樂）純音響欣賞過程中耐久力的缺乏之癥狀。筆者曾在高中年級做過實驗，將音樂作品換成視覺作品：即一面播放音樂，一面配以畫面等視覺形式（哪怕與音樂內(nèi)容不相關(guān)），同樣的作品，欣賞的方式轉(zhuǎn)變，結(jié)果大相徑庭。學(xué)生的注意力得到空前的集中。從心理學(xué)角度分析，高中學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入“形式運算”的高級思維階段，邏輯思維力極強(qiáng)，理解力已經(jīng)達(dá)到或接近成人的認(rèn)知水平。但對音樂的鑒賞卻為什么停留在如此“低級”的層面？對作品的欣賞非依靠視覺的輔助而不能完成？曾有位學(xué)生在看過一場某著名歌星的演唱會后，激動地對我講：“老師，太精彩了。他的動作很瀟灑，衣服很酷，現(xiàn)場的人瘋狂到了極點。”我問這位同學(xué)：“你覺得他的音樂如何？”誰料他卻說：“我沒太注意。”這位同學(xué)代表著當(dāng)今中學(xué)生的音樂鑒賞方式。

如今，鋪天蓋地的以MTV為形式的音樂作品充斥著中學(xué)生的精神生活，似乎這已經(jīng)是認(rèn)識音樂的主流方式了。中學(xué)生對一部作品的了解，基本上是先從視覺，再到聽覺的過程，而在聽覺過程中，雖然從形式上看是在欣賞音響，但大腦已經(jīng)很少有想象的空間，對作品的理解已經(jīng)只有先前視覺的限制。學(xué)生想的更多的是首次接受作品時視覺中的內(nèi)容，如演唱者的表情動作或其他畫面等非音樂因素。當(dāng)前流行的很多紅歌星受到了中學(xué)生的喜歡，如果只從他們演唱的CD中卻很難辨別唱詞的內(nèi)容，從專業(yè)演唱的角度來看，他們還沒過咬字關(guān)。但為什么其風(fēng)格受到學(xué)生的喜歡？答案簡單，欣賞者先是從視覺上對其人（歌星）的全方位認(rèn)識開始，然后才關(guān)注音樂。在視覺中，形象、歌詞、意境一目了然，這自然省去耳朵很多的事。

從視覺到聽覺的欣賞方式一旦成為模式，將會養(yǎng)成音樂欣賞的不良習(xí)慣，泯滅中學(xué)生對音樂的想象力，也可直接影響到對器樂作品的欣賞心理。這種不良的欣賞習(xí)慣會導(dǎo)致音樂想象力的貧乏，會出現(xiàn)“一千個觀眾只有一個哈姆雷特”的現(xiàn)象。有這樣欣賞方式的音樂鑒賞，更何談“鑒”？音樂藝術(shù)是以音響標(biāo)志著它的存在，對音樂的認(rèn)識理應(yīng)從聲音——樂音的角度認(rèn)識，當(dāng)然，視覺的輔助會對理解音樂有一定的幫助，但對于中學(xué)生（特別是高中生）來講，對音響的想象和理解會觸到藝術(shù)的深層，也會理解藝術(shù)的精神內(nèi)涵。美國作曲家科普蘭說：“重要的是每個人都能使自己感覺到一個主題或整首樂曲所表達(dá)的特性。如果那是一首藝術(shù)巨作，每當(dāng)你再聽它的時候，不要期望它都意味著完全相同的事物?！边@是欣賞的最高境界。

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類精神生活的有機(jī)組成部分。音樂課要喚醒中學(xué)生的耳朵。因為，只有具備了正確的欣賞方式，才能把握音樂的情感內(nèi)涵，領(lǐng)會音樂的要素，通過對音樂的想象，增強(qiáng)創(chuàng)造意識。只有這樣，才能正確了解世界文化，拓展文化視野，共享我們?nèi)祟愇拿鞯膬?yōu)秀成果。

責(zé)任編輯 邱 麗