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      粵劇打擊樂(lè)的傳統(tǒng)和創(chuàng)新

      2017-02-13 05:58鄧存義
      神州民俗 2017年1期
      關(guān)鍵詞:傳承與創(chuàng)新特征功能

      [摘 要]粵劇打擊樂(lè)是粵劇中最為重要的組成部分,其本身包含多種類型的樂(lè)器,但主要以鑼鼓為主。打擊樂(lè)在整個(gè)粵劇當(dāng)中的重要性主要表現(xiàn)在其不可替代的功能性之中,粵劇打擊樂(lè)不僅能夠銜接整個(gè)劇本的內(nèi)容,還在表達(dá)情感、塑造人物、渲染氣氛、營(yíng)造舞臺(tái)等各個(gè)方面發(fā)揮著其固定功能的作用。而這些也形成了粵劇打擊樂(lè)與其他戲劇打擊樂(lè)不同的地方。然而,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,粵劇打擊樂(lè)也面臨著新的挑戰(zhàn)。逐漸地,粵劇打擊樂(lè)不再能滿足人們?cè)絹?lái)越多元化的文化需求了。為了解決這一問(wèn)題,本文認(rèn)為,粵劇打擊樂(lè)的從業(yè)人員應(yīng)該盡自己的全力傳承傳統(tǒng)藝術(shù),并且在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)這一藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新,使其適應(yīng)新的時(shí)代要求。

      [關(guān)鍵詞]粵劇打擊樂(lè) 功能 特征 傳承與創(chuàng)新

      一、引言

      中國(guó)戲劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一,任何一種戲劇形式都不能缺少打擊樂(lè)這個(gè)舉足輕重的部分,粵劇也不例外?;泟〈驌魳?lè)的核心內(nèi)容就是鑼鼓,鑼鼓可以說(shuō)是人類社會(huì)中最為古老的樂(lè)器。除此之外,粵劇打擊樂(lè)中還包括高邊鑼,文鑼,單打等特色樂(lè)器。而打擊樂(lè)中的掌板使用的打擊樂(lè)器即為卜魚、沙的、雙皮鼓、小堂鼓等等。這些樂(lè)器構(gòu)成了粵劇打擊樂(lè)的核心部分?;泟〈驌魳?lè)可以說(shuō)是粵劇藝術(shù)的本質(zhì)特征之一,因?yàn)榇驌魳?lè)一響,資深的觀眾不僅能辨別出是哪一出戲劇,甚至能判斷出是哪一場(chǎng)戲。

      二、粵劇打擊樂(lè)

      粵劇是流行于廣東、香港、澳門等地區(qū)的主要戲劇種類之一,也是歷史較為悠久的劇種之一。就音樂(lè)形態(tài)而言,粵劇音樂(lè)絕對(duì)可以稱之為一種藝術(shù)綜合體,因?yàn)榛泟”旧戆輪T、唱詞和樂(lè)隊(duì)伴奏等幾個(gè)部分,其中樂(lè)隊(duì)伴奏是必不可少的一個(gè)部分。那么,在粵劇伴奏樂(lè)隊(duì)中既包括管弦樂(lè),又包括打擊樂(lè),這兩部分相輔相成,既可以分開(kāi)演奏又可以合在一起演奏。由此可見(jiàn),打擊樂(lè)知識(shí)是伴奏樂(lè)的一個(gè)部分,但卻是最重要的一個(gè)部分,掌板在整個(gè)樂(lè)隊(duì)伴奏中發(fā)揮核心作用。

      粵劇打擊樂(lè)形式多樣,內(nèi)容豐富,大致可以分為以下幾個(gè)部分:大鑼(高邊鑼)、文鑼、大小廣鈸、單打、沙的、卜魚等等。其中,不同形制的鑼鼓構(gòu)成了粵劇打擊樂(lè)中的核心內(nèi)容,大致可以分為五大類:高邊鑼鼓, 文鑼鼓, 單打鑼鼓, 小鑼鑼鼓和京鑼鼓。其中,文鑼鼓代表莊嚴(yán)、肅穆的場(chǎng)面,大鑼鼓則可以代表:剛烈、威猛的氛為,那么京鑼鼓與上述兩者不同,它代表瀟灑、靈巧活潑的情景。

      三、粵劇打擊樂(lè)的傳統(tǒng)功能

      在介紹粵劇打擊樂(lè)(特別是鑼鼓)的傳統(tǒng)功能之前,首先必須要明確鑼鼓的領(lǐng)奏者——掌板。像多數(shù)戲劇一樣,粵劇也是沒(méi)有指揮者的,而充當(dāng)這個(gè)角色的任務(wù)就是掌板。在掌板的帶動(dòng)下,戲劇演員和鑼鼓的鼓點(diǎn)互相配合,彼此關(guān)聯(lián),從而整個(gè)表演就變得栩栩如生。因此,打擊樂(lè),尤其是鑼鼓,在粵劇中的重要功能包括:

      第一,掌控舞臺(tái)的節(jié)奏。如前所述,掌板才是每場(chǎng)粵劇的指揮者,那么,由此可知,粵劇打擊樂(lè)的節(jié)點(diǎn)就是整個(gè)舞臺(tái)的節(jié)奏點(diǎn),輕重緩急全由打擊樂(lè)來(lái)決定;第二,打擊樂(lè)可以給演員伴奏?;泟⊙輪T的唱腔即便再優(yōu)美,也不能缺少打擊樂(lè)的伴奏。打擊樂(lè)不僅能為其伴奏,還能為其唱腔錦上添花。以筆者工作的廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)“星腔”為例,在星腔的梆黃行腔中每一句過(guò)門(特別在二黃上句第一、二頓拉腔后和梆子慢板過(guò)門的“竹法”),作了一些裝飾性和襯托性的打法,把星腔的行腔得到更加悅耳流暢和動(dòng)聽(tīng);第三,與演員表演相輔相成。演員的每一個(gè)身段都有與其相配合的打擊樂(lè),這樣不僅能夠使表演更加完美,還能形成一種范式,使表演更加規(guī)范;第四,打擊樂(lè)能使劇中人物更加豐滿。比如在三喉獨(dú)唱曲目“百日緣”一曲中,可以用擂鼓來(lái)表現(xiàn)天兵下凡的氣勢(shì),雷神出場(chǎng)時(shí)用大鼓和小堂鼓一起演奏“四鼓頭”鑼鼓來(lái)襯托神將威風(fēng)凜然的場(chǎng)面。當(dāng)董永、七仙姬出場(chǎng),采用輕快、抒情的“小鑼相思”鑼鼓,以表現(xiàn)董永還清父?jìng)笈c妻子攜手返回家園時(shí)喜悅和興奮的心情。到最后雷神來(lái)到要抓拿七仙姬返回天庭問(wèn)罪時(shí),用文鑼來(lái)表現(xiàn)董永夫妻生離死別時(shí)痛不欲生的悲痛心情。換言之,粵劇演員在表達(dá)人物性格,抒發(fā)人物感情的時(shí)候,打擊樂(lè)都可以通過(guò)自身的變化來(lái)進(jìn)行配合,以此來(lái)讓人物性格更加鮮明,情感表達(dá)更加酣暢淋漓,更加極致;第五,打擊樂(lè)能夠烘托氣氛。戲劇表演的舞臺(tái)氣氛,不僅可以通過(guò)道具來(lái)呈現(xiàn),還可以借助打擊樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn),例如,鑼鼓聲音可以模擬風(fēng)聲、雨聲甚至是萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)面,而這個(gè)表現(xiàn)力甚至是道具和演員都不能企及的;第六,打擊樂(lè)為戲劇提供過(guò)渡環(huán)節(jié)。一幕與另一幕戲劇轉(zhuǎn)換的時(shí)候,打擊樂(lè)可以借由其獨(dú)特的表現(xiàn)形式使得戲劇的轉(zhuǎn)換更加自然流暢,從而使劇情進(jìn)一步向前發(fā)展。

      四、粵劇打擊樂(lè)的傳統(tǒng)特征

      粵劇打擊樂(lè)是粵劇的核心組成部分,有其獨(dú)特的特征。一方面,粵劇打擊樂(lè)以強(qiáng)烈的節(jié)奏性為長(zhǎng),粵劇打擊樂(lè)與管弦樂(lè)的本質(zhì)區(qū)別就在于二者表達(dá)感情的方式的不同。打擊樂(lè)以鮮明的節(jié)奏來(lái)表達(dá)情感等的變化,而管弦樂(lè)則是通過(guò)樂(lè)音來(lái)呈現(xiàn);另一方面粵劇打擊樂(lè)的套路繁多,表現(xiàn)形式多樣。在粵劇中,不同的場(chǎng)景、不同的感情都要有相應(yīng)的打擊樂(lè)來(lái)配合,因此打擊樂(lè)的程式繁多,并且其表現(xiàn)形式不一;第三,程式化程度比較高。這一方面與第二方面并不矛盾,因?yàn)殡m然打擊樂(lè)的形式不同,但都有規(guī)律可循,很多都已經(jīng)形成固定制式,這樣的話,傳承的難度就相應(yīng)降低了很多。

      五、粵劇打擊樂(lè)的創(chuàng)新與傳承

      粵劇是中華民族的傳統(tǒng)文化,也是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是與多數(shù)傳統(tǒng)文化一樣,粵劇劇種也面臨著傳承的窘境。同理,粵劇打擊樂(lè)的傳承也面臨困難。隨著社會(huì)的發(fā)展和變遷,舊式的打擊樂(lè)在創(chuàng)新和跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展方面有許多需要探討和審視的地方,否則不但是打擊樂(lè),整個(gè)粵劇劇種都將面臨兩個(gè)后果:一是難以繼續(xù)維持原有的觀眾,二是無(wú)法難吸引新的觀眾。只要這兩點(diǎn)發(fā)生,無(wú)論是同時(shí)發(fā)生還是先后發(fā)生,那么失去觀眾的粵劇都將難以生存下去。因此粵劇是有必要進(jìn)行革新的。只有這樣,我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能繼續(xù)的傳承下去。

      那么,粵劇打擊樂(lè)應(yīng)該如何創(chuàng)新,才能使其在原有的基礎(chǔ)上煥發(fā)活力,世代傳承下去呢?本文認(rèn)為,粵劇的從業(yè)人員應(yīng)該從兩方面著手,一方面要保持粵劇打擊樂(lè)的本色,另外一方面要在其本色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改變,而不是將其改的面目全非。endprint

      1.傳承原有的精華部分

      粵劇打擊樂(lè)是我國(guó)戲劇打擊樂(lè)的一個(gè)重要組成部分,其自身在發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)形成了屬于自身的獨(dú)特的特色。因此,作為粵劇打擊樂(lè)從業(yè)者的我們要尊重并且認(rèn)真研習(xí)先輩留給我們的遺產(chǎn),學(xué)習(xí)其特色與精華的部分。

      這就要求,首先粵劇打擊樂(lè)從業(yè)人員要認(rèn)真學(xué)習(xí)打擊樂(lè)的功能與用途,演奏特點(diǎn)、音效效果、固定套路等等,并且要做到倒背如流,如數(shù)家珍。試著設(shè)想一下,一個(gè)人如果對(duì)上述知識(shí)知之甚少,又如何達(dá)到創(chuàng)新這個(gè)要求呢?其次,粵劇打擊樂(lè)從業(yè)者在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要有識(shí)別精華和糟粕的能力。精華部分,我們要吸收,但是糟粕部分,我們更需要明智而果斷地淘汰。例如,武場(chǎng)中,由于強(qiáng)烈節(jié)奏的需求,打擊樂(lè)的聲量極大,打擊樂(lè)演員長(zhǎng)年面對(duì)這種壓力,很容易得耳朵方面的疾病。這一點(diǎn)是對(duì)于打擊樂(lè)演員來(lái)講是極其殘忍的,作為新一代從業(yè)者的我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就應(yīng)該試著在不影響演奏效果的情況下,盡自己的努力對(duì)這一點(diǎn)提出相應(yīng)的變革的意見(jiàn)。

      2.在原有的基礎(chǔ)上注入新的活力

      如果說(shuō)上一點(diǎn)是為了更好的傳承的話,那么這一點(diǎn)就是關(guān)于如何在保持原汁原味的情況之下對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行革新。本文認(rèn)為從業(yè)者可以從一下幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新:

      其一,舊瓶子里裝新酒。具體說(shuō)來(lái)就是,打擊樂(lè)的從業(yè)者可以對(duì)原有的已經(jīng)成型的打擊樂(lè)樂(lè)譜進(jìn)行創(chuàng)新,注入新的時(shí)代元素,似的原來(lái)的傳統(tǒng)打擊樂(lè)適應(yīng)時(shí)代的要求,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。其二,創(chuàng)作新的樂(lè)譜。傳統(tǒng)的藝術(shù)都面臨這樣的環(huán)境,新的時(shí)代以及新的受眾。如果說(shuō)從業(yè)者不主動(dòng)去創(chuàng)作,很難吸引新的觀眾?,F(xiàn)實(shí)角度來(lái)講,新的時(shí)代,劇本、唱腔等各個(gè)環(huán)節(jié)都在變化,甚至舞臺(tái)設(shè)計(jì)也在變化。如果打擊樂(lè)不變,那么打擊樂(lè)就不僅僅是脫離時(shí)代、脫離群眾了,而是脫離粵劇本身了。其三,培養(yǎng)新式人才,具體而言就是培養(yǎng)從事戲劇打擊樂(lè)的新新人才。人才是每個(gè)行業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一,因?yàn)樾碌乃囆g(shù)創(chuàng)作是由人來(lái)完成的,藝術(shù)的傳承也有賴于人才。傳統(tǒng)行業(yè)都面臨青黃不接的困境,因此人才的重要性不言而喻。培養(yǎng)人才不是一句空話,而是要落到實(shí)處,例如:創(chuàng)辦技藝培訓(xùn)班,培養(yǎng)專門人才;舉辦講座,吸引有興趣的人士加入這個(gè)行業(yè)等等。

      結(jié)語(yǔ)

      粵劇打擊樂(lè)是粵劇中最為重要的一個(gè)部分,承擔(dān)著其他樂(lè)器不能替代的功能。然而,在現(xiàn)代化藝術(shù)的沖擊之下,粵劇面臨者許多新型的挑戰(zhàn),也凸顯了一些問(wèn)題。本文認(rèn)為,獨(dú)特的藝術(shù)形式是不可被替代的,但是需要有一定的變化,才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此,在此提出一些自己的意見(jiàn),期盼粵劇打擊樂(lè)的明天能夠更加美好。

      參考文獻(xiàn):

      〔1〕周學(xué)軍.粵劇鑼鼓在戲曲表演中的作用[J]. 廣東藝術(shù),2003(6);

      〔2〕陳宜.粵劇鑼鼓在舞臺(tái)戲曲中的重要性[J]. 神州民俗,2012(4);

      〔3〕羅錦倫.粵劇打擊樂(lè)淺談[J]. 南國(guó)紅豆,2007(7);

      〔4〕莫衛(wèi)彬.打擊樂(lè)在粵劇中的作用[J]. 南國(guó)紅豆,2008(7)。

      作者簡(jiǎn)介:鄧存義(1987--),男,三級(jí)演奏員,研究方向:粵劇打擊樂(lè)。2014年榮獲第三屆廣東省曲藝大賽職業(yè)組樂(lè)師一等獎(jiǎng),2015年榮獲廣東曲藝器樂(lè)伴奏大賽職業(yè)組銀獎(jiǎng),現(xiàn)任職廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)有限公司。endprint

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