陶依洋/Tao Yiyang
油畫起源于西方,這一世界美術的代表最早在明代進入我國,已有百余年的歷史。其間經(jīng)歷了古典寫實和具象為主、現(xiàn)實寫實主義到油畫本土化的變遷,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展歷程。中國油畫藝術系統(tǒng)學習西方油畫技法,并融合中國畫的技法和審美意趣,這也反映了中國油畫藝術在發(fā)展過程中逐漸趨于民族化的特色,將美學原理和思想運用到高校美術類專業(yè)學生的油畫審美教育,對油畫作品中的美進行審視,發(fā)現(xiàn)其中美的元素,通過親身實踐將美表達出來,形成正確的審美觀,促進學生的全面發(fā)展。
審美教育是通過傳遞美學知識,利用審美載體引導人們審視事物中的美,感知和發(fā)現(xiàn)其中美的元素,增強對美的認識,形成正確的審美觀,培養(yǎng)審美情操,使個體的人格特點得到全面發(fā)展,最終達到人與人、人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一??梢哉f,審美教育是關于如何發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美和捕捉美的教育。
油畫的審美教育是通過經(jīng)典作品引導學生的審美活動,理解作品的內(nèi)涵,提升其審美認識和審美能力。審美教育承擔著提高審美能力的使命,審美能力包括審美感覺能力和審美知覺能力,審美教育首先是培養(yǎng)人們由外在美的感覺衍生到內(nèi)部意蘊的感知,即審美感覺能力到審美知覺能力的培養(yǎng)。[1]其次,審美教育擔負著審美心理結構(感知、想象、情感、理性)的構建任務。審美感知能力、審美想象能力、審美領悟能力的培養(yǎng)是審美教育對于審美心理結構培育的具體體現(xiàn)。[2]審美教育提升人的審美素養(yǎng)。
形象思維在人的心理意識發(fā)展過程中占有主導地位,尤其油畫作品,更能調動人們的審美意識,促進和提高審美能力。[3]油畫作品的直覺美感能促進人對作品的整體認知能力,使人的思維得到發(fā)展。對油畫作品的整體認知能力是人的思維發(fā)展的基礎。正是因為油畫具備鮮亮的色彩和動感的場景,能帶給人視覺上的美感,這種直觀感受影響人對作品的認知。油畫的認知具有情景性的特點,即人在接受感官刺激的同時參與認知過程,針對這一特點,擴展油畫作品本身包含的思想和文化內(nèi)涵,強化審美意識,提高綜合審美認識能力。
如俄羅斯著名畫家列賓的《伏爾加河上的纖夫》,以狹長的橫幅展現(xiàn)了十一名來自不同階層、年齡各異、衣衫破爛、蓬頭垢面的纖夫在伏爾加河畔艱難地手拉纖繩,精疲力竭地向前掙扎著行進。畫中對人物的刻畫非常生動,十一個人物形象通過畫家的筆觸做了高度的典型化描繪,又統(tǒng)一在同一主題中。整幅畫的背景顏色昏暗迷蒙,更加深了人物的悲劇性,深入到纖夫的心靈深處。整幅畫的構圖、線條、筆力等運用充分表現(xiàn)其豐富的內(nèi)涵。
隨著人的知識在大腦中不斷積累,想象力也得到發(fā)展,促進其開展創(chuàng)造活動。油畫帶給人的視覺刺激,能有效促進其想象力的發(fā)展。油畫本身具有極強的表現(xiàn)力,擴展人的思維空間,再通過聯(lián)想擴展思維的寬度和廣度,加深對作品的理解。通過大量的視覺感知和審美活動,創(chuàng)新發(fā)展思維活動和想象力空間。使人能從不同的角度理解和創(chuàng)造油畫作品,有效促進想象力的發(fā)展。
意大利著名畫家喬爾喬內(nèi)的《暴風雨》,運用明快的線條、變化的色彩和虛實結合的手法,描繪了在遙遠的天邊,一場夾帶著雷電的暴風雨即將來臨,眼前卻是林間溪水浸潤著光與色的景象。使人仿佛置身于凝重的空氣,聽到空中的閃電伴隨而來的轟鳴聲。整幅油畫對光線與顏色的描繪非常出色,洋溢著抒情的意境,反映出畫家對人與自然充滿美好的想象力,充分展現(xiàn)了人類與自然環(huán)境的和諧美的意境。
不同的人存在不同的世界觀和方法論,對審美的理解也存在著差異。審美取決于主體的審美價值和對審美客體具有的審美特征的理解。主體用不同的方式,從不同的角度感知審美客體,就會有不同的理解和反應,從而形成不同的美感體驗。如果主體的審美修養(yǎng)和審美眼光較高,具備科學的審美價值尺度,能正確運用客體給予的“暗示”信息,就會對客體有較為深刻的理解,從而獲得較好的審美體驗。將生活中所見所聞獲得的感受,通過領悟,進行聯(lián)系和交流,把握油畫作品展現(xiàn)的內(nèi)涵和思想,產(chǎn)生豐富而美好的審美體驗。
法國著名畫家莫奈的《日出·印象》,描繪的是在多霧的清晨阿佛爾港口日出的景象。整幅油畫籠罩在稀薄的灰色調中。海水、天空、景物在畫家的筆下交錯滲透,渾然一體。近海中的小船在薄霧中變得模糊不清,岸上的景色在晨曦中若隱若現(xiàn)。整幅畫的筆觸雖給人以零亂、隨意的感覺,卻完全是畫家的一種瞬間的視覺感受,使人沉浸在畫家筆下呈現(xiàn)的景象中,充分感受到大自然的獨特魄力,這種審美體驗帶給人們極強的感染力。
審美意識的本質表現(xiàn)為人們對“美”的感受,是一種潛在的意識活動。審美感受是指審美感覺器官對審美對象的感知能力,將審美意識滲透到大腦中,開發(fā)創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)人的審美能力。審美能力是審美意識的具體表現(xiàn)形式。將審美意識應用于具體的藝術分析、藝術設計和藝術創(chuàng)作等活動,形成善于分析、勤于探索、勇于實踐的審美習慣,并將其融入日常的作品設計和創(chuàng)作中,不斷提升審美能力。
以達·芬奇創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》為例,畫面表現(xiàn)的是一位剛失去女兒的美麗母親展現(xiàn)給人們的平靜而又意味深長的微笑,兩手自然搭在胸前,給人一種矜持和端莊的美感,顯示其體態(tài)的華貴。畫家采用金字塔構圖和空氣透視法,背景中遠處的山巒、小徑和潺潺流水透出神秘感,畫面通過人與自然的巧妙結合,給人以動人心魄之感。所以,塑造欣賞美的能力,在欣賞美的事物時才能完全理解事物美的本質。
審美教育為高校美術類專業(yè)的教師和學生展現(xiàn)了一種新的教學和學習模式。在日常油畫專業(yè)實踐過程中,既注重對油畫知識和技法的學習,同時通過開展審美教育,提升教育對象的審美素養(yǎng),從油畫的審美教育中激發(fā)靈感,在油畫學習和創(chuàng)作中形成獨到的審美眼光。