丁 順 王歡歡
阜陽(yáng)地區(qū)國(guó)學(xué)教育發(fā)展途徑探討
丁 順 王歡歡
中華文化,基于國(guó)學(xué),國(guó)人智慧,凝于教育。20世紀(jì)末至今,我國(guó)傳統(tǒng)文開(kāi)始化逐漸恢復(fù)生機(jī)與活力,“國(guó)學(xué)”復(fù)興思潮席卷中國(guó)大江南北。但是由于其與現(xiàn)代化教育本質(zhì)稍有沖突,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的亂象,產(chǎn)生了諸多問(wèn)題。此調(diào)查報(bào)告是基于對(duì)阜陽(yáng)地區(qū)下轄區(qū)縣為代表的國(guó)學(xué)教育市場(chǎng)的調(diào)研后,對(duì)國(guó)學(xué)教育發(fā)展途徑進(jìn)行的探討和研究。
阜陽(yáng)地區(qū) 國(guó)學(xué)教育 發(fā)展
國(guó)學(xué)是中華文化中的璀璨明珠,是中國(guó)幾千年歷史長(zhǎng)河的巨大遺產(chǎn),也一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的組成部分。國(guó)學(xué)教育是傳承國(guó)學(xué)文明的重要平臺(tái)和載體。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,加上國(guó)家政策的有利引導(dǎo),傳統(tǒng)文化“復(fù)興”思潮逐漸成為社會(huì)上一股不可小覷的力量。愈來(lái)愈多的人開(kāi)始重視傳統(tǒng)思想文化對(duì)孩子的教育,國(guó)學(xué)可以使孩子學(xué)到關(guān)于道德、禮儀、孝義、尊師重道等方面的知識(shí),對(duì)孩子的品德性格有著良好的塑造作用,有利于其形成健康的思想品德價(jià)值觀。
如今我國(guó)的國(guó)學(xué)教育主要分為兩個(gè)大的類別,一是由公立或私立的中小學(xué)培訓(xùn)部分教師開(kāi)設(shè)相關(guān)的國(guó)學(xué)課程,二是由私人的國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu),提供與國(guó)學(xué)文化相關(guān)的技藝培訓(xùn)。這兩類分別在一定程度上發(fā)展了國(guó)學(xué)教育,并普及到國(guó)學(xué)教育受眾體,這對(duì)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展有著一定的積極作用。
但在具體的教育實(shí)踐中,二者都產(chǎn)生了一些難以解決的問(wèn)題。筆者以阜陽(yáng)地區(qū)的市場(chǎng)調(diào)研為基礎(chǔ),從阜陽(yáng)地區(qū)的國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀入手,以小見(jiàn)大,從而探尋我國(guó)國(guó)學(xué)教育的生命力,進(jìn)而對(duì)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。
調(diào)查階段:
2016年10月—11月城區(qū):安徽省阜陽(yáng)師范學(xué)院附屬小學(xué);阜陽(yáng)市南京路小學(xué)
2017年2月—3月鄉(xiāng)鎮(zhèn):安徽省阜陽(yáng)市阜南縣田集中心中學(xué);阜南縣王家壩鎮(zhèn)中心小學(xué)
筆者對(duì)阜陽(yáng)地區(qū)的考察,主要通過(guò)街頭隨機(jī)采訪、實(shí)地分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷和網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷推送的三種方式,調(diào)查國(guó)學(xué)教育在民眾間的普及認(rèn)知程度。我們共計(jì)投放1000份問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷800余份。
針對(duì)阜陽(yáng)地區(qū)國(guó)學(xué)教育市場(chǎng)的調(diào)研,筆者將其分為兩個(gè)方面。一是各類人群對(duì)于國(guó)學(xué)教育持什么樣的態(tài)度;二是民眾更傾向于公立學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)教育課程,還是更傾向于私人國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu);在回收問(wèn)卷和隨機(jī)的街頭采訪中,我們的調(diào)查對(duì)象也分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)城郊和城區(qū)兩種環(huán)境略有區(qū)別的家長(zhǎng)和學(xué)生。
調(diào)查組走訪了鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校代表為:阜陽(yáng)市阜南縣田集中心中學(xué)、王家壩鎮(zhèn)中心小學(xué)。城區(qū)學(xué)校代表為:阜陽(yáng)師范學(xué)院附小,阜陽(yáng)市南京路小學(xué)。
據(jù)筆者調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,阜陽(yáng)市僅有幾所公立中小學(xué)對(duì)國(guó)學(xué)教育均略有涉獵,如穎上管仲小學(xué)、阜陽(yáng)市阜南縣田集中心中學(xué)、王家壩鎮(zhèn)中心小學(xué)。
回收問(wèn)卷中,有77%的家長(zhǎng)和83%的教師認(rèn)為國(guó)學(xué)教育對(duì)孩子起到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用,近89.1%的家長(zhǎng)和92.7%的教師認(rèn)為國(guó)學(xué)教育對(duì)兒童的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)展和人格發(fā)育成長(zhǎng)起到了良好作用。
而鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城區(qū)的家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)教育看法也略有偏差,鄉(xiāng)鎮(zhèn)城郊的家長(zhǎng)對(duì)于公立學(xué)校開(kāi)設(shè)的國(guó)學(xué)教育采取的是較多的信任。而城區(qū)的家長(zhǎng)則是更多的選擇校外的國(guó)學(xué)技藝培訓(xùn)班或培訓(xùn)學(xué)校。
1.國(guó)學(xué)教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范,研究滯后。阜陽(yáng)地區(qū)國(guó)學(xué)教學(xué)并沒(méi)有完整的教學(xué)體系和權(quán)威的教科書(shū),優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和優(yōu)秀教師數(shù)量相對(duì)短缺,教育內(nèi)容不夠深化。國(guó)學(xué)教育的發(fā)展缺少深入的探索及政府相關(guān)部門政策的支持,現(xiàn)有的教育系統(tǒng)相對(duì)于現(xiàn)代教育理論研究的大環(huán)境較為滯后。而且國(guó)學(xué)課程沒(méi)有明確的組織體系,課程標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,目標(biāo)不明確,對(duì)于該如何界定國(guó)學(xué),如何制定國(guó)學(xué)課程,以及各個(gè)教學(xué)階段的銜接問(wèn)題并沒(méi)有得到解決。
2.應(yīng)試教育的限制。國(guó)學(xué)教育的主旨在于用中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)孩子們的心靈,提升孩子自身的文化素養(yǎng),從而孩子實(shí)現(xiàn)正視功利與增強(qiáng)精神力量的良好效果。然而,目前的教育環(huán)境仍然傾斜于實(shí)用主義和功利主義。就目前形勢(shì)而言,中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育只是國(guó)學(xué)熱的一個(gè)側(cè)面反映,國(guó)學(xué)教育中一些重要的內(nèi)容仍未被列入考試項(xiàng)目,國(guó)學(xué)在升學(xué)考試中占有的比重比較小,這使得國(guó)學(xué)教育的發(fā)展得不到足夠的重視和強(qiáng)有力的支持。
3.社會(huì)教育的異化。現(xiàn)如今隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,人們的生活水平和質(zhì)量不斷提高,多數(shù)學(xué)生課余時(shí)間都投入在手機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等休閑娛樂(lè)上,使得自身過(guò)早地接觸了社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)上的駁雜信息,反而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典認(rèn)知和了解不足。
1.私立國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的局限
(1)私立、民辦教育機(jī)構(gòu)的管理不夠完善。首先是政府權(quán)威部門方面,國(guó)家與地方政府的相關(guān)部門宏觀管理上失控,導(dǎo)致私立國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理缺少有效的機(jī)制。而在民辦教學(xué)方面,短時(shí)間內(nèi)又沒(méi)有一個(gè)具有權(quán)威獨(dú)立性的管理機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一的經(jīng)管和指導(dǎo),導(dǎo)致私立學(xué)校和民辦教育很難適應(yīng)于當(dāng)下的教育情況。
(2)私立國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)部管理混亂。在招生方面,隨意允諾,對(duì)之后的教育工作造成不好的影響,也損害了自身的信譽(yù);在財(cái)務(wù)方面,收費(fèi)款項(xiàng)較為混亂,收費(fèi)金額較為高昂;在權(quán)益方面,私立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)間競(jìng)爭(zhēng)壓力較大,有些學(xué)校甚至惡性競(jìng)爭(zhēng),破壞市場(chǎng)秩序,對(duì)教育環(huán)境也產(chǎn)生一定的負(fù)面影響;而且私立學(xué)校大部分以市場(chǎng)為導(dǎo)向,其利益所在決定著它企業(yè)性的低投入,高回報(bào)的特點(diǎn),無(wú)法真正擔(dān)當(dāng)國(guó)學(xué)教育的重任。
(3)無(wú)法融入真正的教育系統(tǒng)。私立民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)相對(duì)于公立學(xué)校的辦學(xué)起步時(shí)間較晚,自給自足的能力較差,并且由于福利待遇和市場(chǎng)需求等問(wèn)題,很難吸引到真正好的國(guó)學(xué)教師,教師資源不穩(wěn)定,流失率較高致使教育質(zhì)量偏低。種種現(xiàn)狀使其在內(nèi)部教育建設(shè)的完善過(guò)程中,無(wú)論是硬件設(shè)施還是軟件設(shè)施都難以和公立教育相媲美。
2.公立學(xué)校國(guó)學(xué)教育的局限
由于阜陽(yáng)地區(qū)中小學(xué)整體對(duì)國(guó)學(xué)教育涉及較少,我們通過(guò)查閱資料,考察了其他地區(qū)的國(guó)學(xué)教育發(fā)展情況。2007年、2008年、2013年都有學(xué)者分別發(fā)表論文就濟(jì)南、沈陽(yáng)等地區(qū)的國(guó)學(xué)試點(diǎn)學(xué)校出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探討和研究。
(1)學(xué)校本身和相關(guān)教育部門對(duì)課程體系編纂的重視程度有些不足,對(duì)國(guó)學(xué)教育投入資金較少,無(wú)法持續(xù)對(duì)國(guó)學(xué)體系進(jìn)行開(kāi)發(fā)。近幾年國(guó)家相關(guān)政策扶持力度逐漸傾斜,但是短時(shí)間內(nèi)無(wú)法對(duì)國(guó)學(xué)教育產(chǎn)生根本性的改變。
(2)高校對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教師的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)有所缺乏,小學(xué)和中學(xué)的語(yǔ)文教師沒(méi)有完整的國(guó)學(xué)知識(shí)體系,使得教育和普及國(guó)學(xué)更加困難。并且高校對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文老師的國(guó)學(xué)教育等方面缺少相關(guān)技能培訓(xùn),使國(guó)學(xué)教育與現(xiàn)代教育的系統(tǒng)產(chǎn)生混亂,與當(dāng)下的課堂教學(xué)有較為嚴(yán)重的脫節(jié)。
3.公私國(guó)學(xué)教育的優(yōu)點(diǎn)
(1)公立學(xué)校:相較于私立培訓(xùn)機(jī)構(gòu),公立學(xué)校有著十分完善的軟件硬件配套設(shè)施,以及較為豐富的教學(xué)資源,能得到國(guó)家財(cái)政上的支持,資金較為充足,且學(xué)習(xí)費(fèi)用較低。師資穩(wěn)定性方面可以得到很好的保障。
(2)私立培訓(xùn)機(jī)構(gòu):其專業(yè)化程度較強(qiáng),對(duì)國(guó)學(xué)教育方面研究更深入,有專門配備的國(guó)學(xué)教師,教學(xué)質(zhì)量更高。一般都是小班教學(xué),便于管理,有助于提高教學(xué)水平。
1.根本方法:公立學(xué)校+正規(guī)國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)
公立學(xué)校提供系統(tǒng)化現(xiàn)代教育,可以創(chuàng)設(shè)如金字塔一般的課程系統(tǒng),遵循的長(zhǎng)線教育觀。教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展類似于素質(zhì)拓展的活動(dòng),促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展。兩者結(jié)合,更大程度的幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,得到更多的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),了解自己的內(nèi)在潛力。
2.組織形式設(shè)想
(1)開(kāi)發(fā)國(guó)學(xué)教育夏、冬令營(yíng)旅游線路。前往國(guó)學(xué)圣地,以公立學(xué)校為單位,私立教育機(jī)構(gòu)組織策劃。如前往孔孟故里,浸入式的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),游覽孔廟、孔府、孔林等國(guó)學(xué)盛景幫助提高中小學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng),加深孩童的國(guó)學(xué)情懷,感受博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。再加以一系列的國(guó)學(xué)活動(dòng)寓教于樂(lè),全方位提高孩子們的古典文化素養(yǎng)。
(2)開(kāi)展素質(zhì)拓展類活動(dòng),采用寓教于樂(lè)的素質(zhì)化教育。在課程學(xué)習(xí)中穿插國(guó)學(xué)素養(yǎng)熏陶。如開(kāi)展國(guó)學(xué)主題活動(dòng)、課前誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、分享國(guó)學(xué)小故事,使學(xué)生深刻體會(huì)國(guó)學(xué)的韻味。或開(kāi)展一些民間游戲活動(dòng)、古詩(shī)詞朗誦比賽、書(shū)畫(huà)競(jìng)賽與展示、“弟子規(guī)”踐行活動(dòng)等等。使孩子們對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)有更深層次認(rèn)識(shí),有利于培育學(xué)生們的國(guó)學(xué)情懷,進(jìn)一步的培植孩童優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)根基。
(3)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)。利用私人國(guó)學(xué)技藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)資源,讓孩子們中華傳統(tǒng)文化中的琴笛器樂(lè)、棋藝茶道、書(shū)法水墨畫(huà)等古典藝術(shù),感受著漫長(zhǎng)的文化沉淀下來(lái)的中華民族獨(dú)有的、純粹的文化內(nèi)涵,和豐富的精神底蘊(yùn)。
(4)在校園內(nèi)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)體驗(yàn)館。由校外國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供技術(shù)設(shè)施支持,通過(guò)宣傳視頻、圖片等多媒體與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合,打造3D映像等,使孩子們感受國(guó)學(xué)的魅力。對(duì)吸引學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。使幼兒體會(huì)陶冶幼兒情操,增強(qiáng)其國(guó)學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。
誠(chéng)然,把傳統(tǒng)的“四書(shū)五經(jīng)”式的教育與現(xiàn)代化的教學(xué)培養(yǎng)方式完美地聯(lián)系在一起并不是容易的事,它不是在每周的課程表中增加一門課那么簡(jiǎn)單,也不僅是簡(jiǎn)單的改變一下觀念,填充一下國(guó)學(xué)理念就能解決的。它是一個(gè)系統(tǒng)性、階梯性的龐大工程,有許多技術(shù)性的困難需要克服。時(shí)代在發(fā)展,文化在復(fù)興。我們不能讓國(guó)學(xué)如暗夜中綻放的禮花,僅璀璨一瞬間,便煙消火滅、無(wú)聲無(wú)息。
我們相信,只要國(guó)家開(kāi)始重視,民眾開(kāi)始認(rèn)可,國(guó)學(xué)教育的復(fù)蘇一定如旭日東升般光芒萬(wàn)丈,國(guó)學(xué)蘇醒的洪流也一定會(huì)勢(shì)不可擋!
[1]錢穆.《國(guó)學(xué)概論》.商務(wù)印書(shū)館. 2004.8
[2]章太炎.《國(guó)學(xué)概論》.中華書(shū)局. 2003.1.1
[3]辭海(上海辭書(shū)出版社)1989年版編印本
[4]徐友漁.“國(guó)學(xué)熱”的淺層與深層問(wèn)題[J].博覽群書(shū),2010.3.5
[5]周慧;中小學(xué)國(guó)學(xué)教育研究的進(jìn)展與問(wèn)題[J];課程教育研究;2015
(作者介紹:丁順,王歡歡,阜陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院學(xué)生。本文指導(dǎo)老師:徐春婷、胡習(xí)之)
2016年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目 (項(xiàng)目編碼: 201610371077)。