祁從舵
應(yīng)用型本科院?!墩Z言學(xué)概論》理論教學(xué)模式探討
祁從舵
《語言學(xué)概論》是高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,主要講授語言學(xué)的基本知識、基本理論和基本方法,幫助學(xué)生建立科學(xué)的語言知識體系,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論觀察、分析、解釋語言現(xiàn)象的能力。在地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,鑒于對該專業(yè)課程教學(xué)研究較少的事實(shí),探討“疑、知、轉(zhuǎn)、行”課堂教學(xué)模式,使學(xué)生從語言事實(shí)中掌握理論方法,然后進(jìn)行程序性操練,獲得語言技能,有助于實(shí)現(xiàn)從理論教學(xué)到學(xué)生能力培養(yǎng)的有效轉(zhuǎn)化。
語言學(xué)概論 “疑、知、轉(zhuǎn)、行” 教學(xué)模式
《語言學(xué)概論》被教育部列在漢語言文學(xué)專業(yè)主要課程的第一位,其專業(yè)性、基礎(chǔ)性和重要性顯而易見。該課程“主要講述語言科學(xué)的一般原理和研究方法,旨在使學(xué)生了解語言的社會(huì)功能和結(jié)構(gòu)體系,以及語言的發(fā)展規(guī)律,初步具有運(yùn)用科學(xué)方法分析語言事實(shí)和語言現(xiàn)象的能力,以利有效地使用語言和駕馭語言?!保ü荣?987:前言)
由于知識覆蓋面廣,根基龐大,《語言學(xué)概論》自開設(shè)以來,一直被公認(rèn)為既難教又難學(xué)的一門課程。近幾年,高等教育發(fā)生了諸多變化,象這樣理論性、知識性和系統(tǒng)性較強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科難免受到?jīng)_擊,在地方應(yīng)用型本科院校更為突出。為適應(yīng)地方人才培養(yǎng)需要,我們嘗試建立一種“疑、知、轉(zhuǎn)、行”教學(xué)模式,加強(qiáng)課前主題預(yù)習(xí)、課中知識建構(gòu)、課后實(shí)踐應(yīng)用的聯(lián)系,在提升大學(xué)生對語言的理性認(rèn)識的同時(shí),旨在培養(yǎng)他們的語言應(yīng)用能力。
《論語·為政》曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄吨杏埂吩?“博學(xué)之,審問之、慎思之、明辯之、篤行之。”這里的“學(xué)”,即掌握知識的活動(dòng),統(tǒng)括從不知到知的求索過程;“思”,即思考和主動(dòng)思維的活動(dòng),富有融合知識轉(zhuǎn)化為能力的智慧。前面一句話屬于求知過程,辯證地闡述學(xué)和思的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)只有結(jié)合兩者才是獲取知識的正確方式。不過這僅僅是知的開始,而不是終端。后面一句話總結(jié)了學(xué)習(xí)過程的五個(gè)階段,把學(xué)、思、行三者之間的聯(lián)系貫串起來,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是“行”,即改造主觀見之于客觀的行為實(shí)踐活動(dòng),明確了實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。孔子這種學(xué)思結(jié)合的思想對后世人們的影響甚遠(yuǎn),國家教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(2010-2020)明確指出教育要“注重學(xué)思結(jié)合”。
“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”[1]“知”是行為過程的開始,“知”不能無手段,故“知”不離“行”;“行”是有目的的認(rèn)識的實(shí)現(xiàn),“行”不能無主意,故“行”不離“知”。[2]“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺驚察處即是知,知行工夫本不可離?!盵3]王守仁“知行合一”思想闡述的是道德意識與道德實(shí)踐的關(guān)系,也但也蘊(yùn)含著深刻的教育思想,給我們在理論與實(shí)踐教學(xué)方面提供了理論依據(jù)。
建構(gòu)主義理論是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步發(fā)展,最初由瑞士心理學(xué)家皮亞杰(皮亞杰1972)提出,后來經(jīng)過布魯納和維果斯基等人進(jìn)一步豐富和完善而形成較完整的理論,其理論核心以學(xué)習(xí)者為中心,強(qiáng)調(diào)在與周圍環(huán)境交互的情境下通過主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn),最終達(dá)到內(nèi)在心理表征自主建構(gòu)的目的。自上一世紀(jì)90年代以來,建構(gòu)主義理論在西方迅速流行,已成為當(dāng)今國內(nèi)外學(xué)校深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。
關(guān)于教學(xué)模式的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界有不同看法,我們采用這一定義,“教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的、在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式?!保ê慰丝?997)
“疑、知、轉(zhuǎn)、行”教學(xué)模式堅(jiān)持科學(xué)的語言觀,突出以學(xué)為主的教學(xué)思想,遵循能力培養(yǎng)的過程原則,注重基本理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生初步分析語言和恰當(dāng)使用語言的能力,以適應(yīng)地方本科院校對應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要。
情境置入是對教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)。教師應(yīng)對學(xué)生作起點(diǎn)分析,充分利用課堂語境、教材、故事、多媒體等學(xué)習(xí)環(huán)境要素,營造良好的教學(xué)氛圍,設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)并轉(zhuǎn)換到具有潛在意義的問題語境中,為語言理論學(xué)習(xí)和教學(xué)提供完整語境與實(shí)際場景。學(xué)生在課前主題預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,感知語言現(xiàn)象,串起舊有的知識,鎖定學(xué)習(xí)范圍,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,產(chǎn)生一種最佳學(xué)習(xí)心態(tài),從而產(chǎn)生對教學(xué)目標(biāo)的積極關(guān)注。
情境創(chuàng)設(shè)從語言事實(shí)出發(fā),目的是為了明確教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)生身臨其境地感受語言現(xiàn)象的過程中,教師可以啟發(fā)式提問進(jìn)行誘導(dǎo),限定學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生在課前預(yù)習(xí)教學(xué)主要內(nèi)容基礎(chǔ)上,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,抓住要“學(xué)什么”,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。(鞠玉梅2007)
根據(jù)應(yīng)用型本科院校的教育要求,概論課的理論學(xué)習(xí)要求準(zhǔn)確、實(shí)在。針對教學(xué)目標(biāo),我們以探究為主要學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生積極思考,讓學(xué)生在主動(dòng)探索過程中獲取知識,消化知識,經(jīng)過從不知到知的過程,從而主動(dòng)地完成對知識的構(gòu)建。
在這一過程中,教師要保持教學(xué)思路高度清晰,組織活動(dòng)有條不紊,教學(xué)內(nèi)容高度聚焦,重點(diǎn)突出,理論方法簡明實(shí)用。學(xué)生在教師的引導(dǎo)與不斷追問下,整合已有知識,主動(dòng)探究并充分思考,由淺入深,不時(shí)激起智慧的火花,感受和發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,明白道理。該步驟的目的是把握理論知識的具體內(nèi)容,并能夠講述基本原理、方法與思路,展示思維過程,以利于建構(gòu)知識體系。在學(xué)生對教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)不清楚的時(shí)候,教師必須進(jìn)行補(bǔ)充講解,抓住要點(diǎn),以點(diǎn)帶面。
語言學(xué)教學(xué)不僅要促進(jìn)學(xué)生對語言的理性認(rèn)識,而且要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,加強(qiáng)理論與實(shí)踐之間的結(jié)合,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從理解到運(yùn)用、從知識到能力的轉(zhuǎn)化。(賀陽2015)
語言技能是連接語言知識與語言能力的中介。在理論知識把握的基礎(chǔ)上,如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z言技能訓(xùn)練?首先,需要根據(jù)教學(xué)目的設(shè)計(jì)好語言技能訓(xùn)練的要點(diǎn),進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)各種情境,尋找興趣點(diǎn),選好切入點(diǎn),安排好技能訓(xùn)練序列,讓學(xué)生得以在實(shí)際操練中學(xué)會(huì)理論方法。其次,組織好全體學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生憑借已學(xué)的理論知識、經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)資料,有目的地按程序性知識進(jìn)行反復(fù)性操練,舉一反三,獲得語言技能,實(shí)現(xiàn)從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。再次,對一些獨(dú)立自學(xué)所不能解決的問題,以小組為單位進(jìn)行交流探討,以小組成員合作性活動(dòng)為主體,小組成員為了解決問題必須相互解釋、說明和維護(hù)自己的觀點(diǎn),發(fā)展求異思維,學(xué)會(huì)多途徑、多角度、更全面地認(rèn)知事物、分析問題,達(dá)到相互啟發(fā)的目的。討論結(jié)束,由小組代表在全班發(fā)言,作為小組總體成績評價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)個(gè)體成績的依據(jù)。最后,教師可根據(jù)不同小組或個(gè)人的情況給予輔導(dǎo),要適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo),可以向?qū)W生提示解決問題的有關(guān)線索,但是不直接告訴學(xué)生如何去解決問題也不呈現(xiàn)問題的答案。
“學(xué)以致用是理論教學(xué)的根本目標(biāo)?!保ㄙR陽2015)致用踐行指學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論發(fā)揮其應(yīng)有的作用,解決學(xué)習(xí)和生活中實(shí)際問題的過程。這是一個(gè)語言能力外化為言語行為的過程,需要逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,才能達(dá)到提高語言運(yùn)用能力的目的。與理論知識內(nèi)化為能力不同的是,學(xué)生面對所遇到的現(xiàn)實(shí)問題,或者根據(jù)個(gè)人認(rèn)為有意義的問題,要自覺運(yùn)用所學(xué)過的語言學(xué)理論方法去分析解決。
課堂實(shí)踐畢竟是有限的,而課外實(shí)踐則是無限的。對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的新問題,教師沒有必要講清楚,要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步去挖掘,要留下懸念,不但要讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂,還要讓學(xué)生帶著疑問走出課外。特別是課尾,教師應(yīng)有意識地適當(dāng)拓展比有限知識范圍更廣的問題。
1.多媒體場景:客廳的桌子上先呈現(xiàn)葡萄,后呈現(xiàn)香蕉、蘋果、西瓜、獼猴桃等。
提問:桌子上只放了一串葡萄,你請客人吃會(huì)怎么說?如果與香蕉、蘋果放在一起,一般又會(huì)怎么說?
提問:為什么這些事物或詞語總是能夠聯(lián)系在一起?(意義上有聯(lián)系。)
2.語義場概念
請說出下列詞語在意義上的聯(lián)系。
(1)葡萄、香蕉、蘋果、梨子、西瓜、獼猴桃 (水果)
(2)電腦、手機(jī)、電視、收音機(jī)、洗衣機(jī)、數(shù)碼相機(jī)(電子產(chǎn)品)
(3)father, mother,grandfather,grandmother,brother,sister,unclecousin,nephew,niece(relative)
時(shí)間場、空間場、生物場、事物場、行為場、性質(zhì)場、關(guān)系場……
語義場:在某一語言的詞匯中,一組在語義上具有某一相同特征的詞的集合。
3.分組討論:怎么樣才能說清楚詞義之間的各種聯(lián)系呢?(義素分析法)
甲、多義關(guān)系:多義詞的引申義與基本義之間存在隱喻或轉(zhuǎn)喻的派生關(guān)系。
(5)活人(基本義)[+生命]→活捉[+生命+狀態(tài)]→活人無數(shù)[+生命+狀態(tài)+搶救]
(6)吃飯[+用口+咀嚼+食物]→靠山吃山 [+用口+咀嚼+產(chǎn)食物+場所]
……
乙、同義關(guān)系:同義詞之間的基本義素相同,附加義素相異。
(7)邊疆[+地域+靠近國境+面積大];邊境[+地域+靠近國境+面積較小]
(8)奔騰[+快速+行進(jìn)+跳躍];奔馳[+快速+行進(jìn)-跳躍]
(9)果斷[+從事某事-猶豫+褒義];武斷[+從事某事-猶豫-褒義]
……
丙、反義關(guān)系:反義詞之間的基本義素相斥。
(10)快樂[+情感+滿意];痛苦[+情感-滿意]
(11)忘記[+知道+停止];記住[+知道-停止]
……
丁、上下位關(guān)系:下位詞比上位詞的基本義素多。
(12)獸[+動(dòng)物+四足];牛[+動(dòng)物+四足+家養(yǎng)]
(13)human[+human];Woman[+human-male+adult]
……
4.語義場理論
現(xiàn)代語義學(xué)的重要理論之一,由歐洲的一些語言學(xué)家于上世紀(jì)三十年代創(chuàng)立,代表人是德國特里爾和波爾齊希。(理論觀點(diǎn)從略)
(14)人民、人類、群眾、百姓(15)金、木、水、火、土(五行)/金、銀、銅、鐵、錫(金屬)
(16)兄、弟、姐、妹(漢語)/brother,sister(英語)
在一個(gè)語義場中,每增減一個(gè)詞,這個(gè)場所包括的語義就要重新調(diào)整。如現(xiàn)代漢語“親屬場”中,“大姨”“弟媳”越來越少用,“姐姐”“妹妹”的意義就相應(yīng)擴(kuò)大。
5.研習(xí)討論
甲、詞匯量積累
豺狼虎豹(動(dòng)物)、谷肉果菜(食物)、鍋碗瓢盆(廚具)、筆墨紙硯(文具)、風(fēng)花雪月(自然美景)、行走跑跳(下肢動(dòng)作)、煎煮烤炸(烹飪)、酸甜苦辣(味覺)……
鰥寡孤獨(dú)、泣啼號哭、很特極超、是非曲直、輕重緩急、悲歡離合、成敗得失……
乙、詩詞應(yīng)對
溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓→樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)→關(guān)塞年華早,樓臺(tái)別望違→違心不敢說,別汝益相思→思飄云物外,詩入畫圖中……
6.實(shí)踐應(yīng)用
詞義辨析及公考試題等詞語訓(xùn)練(略);XX行業(yè)詞語分析(略)。
1.情境置疑:我們平時(shí)所說的每一句話里有沒有規(guī)則可言?
(17)白人、黑人、*黃人……
(18)一個(gè)白人、*一個(gè)衣服……
(19)老板的爸爸=老板爸爸老板的娘≠老板娘 老板的公司≠*老板公司
(20)*衣服被裁縫縫。/衣服被裁縫縫好。/衣服被裁縫縫好了。
語法規(guī)則潛存在大腦里,是大家必須遵守的習(xí)慣,語法分析的任務(wù)就是最終要把人們大腦里這種難以言狀的規(guī)則說清楚。
2.語法的組合規(guī)則
詞法規(guī)則:人;蜻蜓;第-三;木-頭;研-究-生……
句法規(guī)則:_____+名詞;_____+動(dòng)詞;_____+形容詞……
組合規(guī)則就是把語法單位一個(gè)接一個(gè)組成更大單位所遵循的規(guī)則。
3.組合結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)
(21)淡紅(一層)
(22)淡紅色(二層)
(23)淡紅色的云(三層)
(24)淡紅色的云破開了(四層)
(25)突然間,淡紅色的云破開了,人們幾乎叫了起來。(六層)
組合的層次性特點(diǎn)和作用(略)。
情境置入:(山、廟宇、和尚的畫面)從前有座山,山上有座廟,廟里有個(gè)老和尚,老和尚在給小和尚講故事……
組合的遞歸性特點(diǎn)和作用(略)。
4.研習(xí)討論
甲、結(jié)構(gòu)層次分析(題略)
乙、用遞歸性的兩種表現(xiàn)形式對“我看書了”等句子進(jìn)行擴(kuò)展。
5.實(shí)踐應(yīng)用
調(diào)查一段時(shí)期內(nèi)的某類網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題(或某地晚報(bào)、某類商業(yè)廣告、某校園用語等),就失誤語例進(jìn)行評議。
以上探討的“疑、知、轉(zhuǎn)、行”教學(xué)模式,在具體實(shí)施中需要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行靈活變通,其教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí),獲得語言技能,從而實(shí)現(xiàn)從理論知識到能力培養(yǎng)的有效轉(zhuǎn)化。實(shí)踐表明,該模式對于理論課程教學(xué)較為適用,增大了教學(xué)容量和理論應(yīng)用范圍,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性提高了,教學(xué)效果較明顯。當(dāng)然,這種教學(xué)模式除了增加教師的上課壓力、學(xué)生的課下投入時(shí)間、教室的設(shè)備條件等外,諸如怎樣讓理論深入到實(shí)際情境中?理論知識如何有效地轉(zhuǎn)化為能力?如何從語言事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題并尋找適當(dāng)?shù)睦碚摲椒ń鉀Q?等等,這些問題仍需要做進(jìn)一步的深入研究。
[1]郭谷兮.語言學(xué)教程[M].西安:陜西人民出版社,1987.
[2]何克抗.建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)[J].北京師范大學(xué)學(xué)(社會(huì)科學(xué)版),1997(5).
[3]賀陽.語言學(xué)概論教學(xué)與理論運(yùn)用能力培養(yǎng)[J].中國大學(xué)教學(xué),2015(11).
[4]鞠玉梅.以多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的語言學(xué)導(dǎo)論課程研究性教學(xué)模式的構(gòu)建[J].外語電化教學(xué),2007(4).
[5]索緒爾.普通語言學(xué)教程(高名凱譯),北京:商務(wù)印書館,1980.
[6]葉蜚聲、徐通鏘.語言學(xué)綱要(修訂版),北京:北京大學(xué)出版社,2016.
注 釋
[1][明]王守仁.王陽明全集[M].上海:上海古籍出版社,1992:4.
[2]任鳳琴.王陽明的知行合一論[J].前沿,2004(7).
[3]同[1]:1290.
[4]葉蜚聲、徐通鏘.語言學(xué)綱要(修訂版),北京:北京大學(xué)出版社,2016:126-138.
[5]葉蜚聲、徐通鏘.語言學(xué)綱要(修訂版),北京:北京大學(xué)出版社,2016:89-99.
本文為寧波工程學(xué)院高教研究課題“應(yīng)用型本科院校《語言學(xué)概論》理論教學(xué)模式探討”(NG150015)的階段性成果。
(作者單位:寧波工程學(xué)院人文與藝術(shù)學(xué)院)