成都阿瑪尼藝術(shù)公寓發(fā)售門里描繪文化地產(chǎn)宏大版圖

建筑是一種凝固的音樂。美國著名建筑學(xué)家佩夫斯納曾經(jīng)說過，房地產(chǎn)并不是土地、材料和功能的市場，樓盤并不是鋼筋加水泥，它產(chǎn)生于它所要求的文化和精神；一個樓盤只有注入了文化的內(nèi)涵，才能增加它的價值；單就產(chǎn)品本身而言，它很容易過時，只有附加在樓盤上的文化，才能持之以恒。

在中國，民眾的購房要求早已從滿足基本居住需求向滿足對居住的良好自然環(huán)境、人文條件等更高需求層次躍遷。而業(yè)界也已達成共識：昨天的人們買房子，今天的人們買綠化，明天的人們買文化。

12月11日，成都阿瑪尼藝術(shù)公寓發(fā)售儀式在成都萬達瑞華酒店開啟，為文化地產(chǎn)業(yè)注入全新動力，吸引業(yè)內(nèi)矚目。成都阿瑪尼藝術(shù)公寓由阿瑪尼集團與門里集團聯(lián)合打造，其發(fā)布將為成都、乃至中國高端人士打開全新的生活方式與家居美學(xué)。發(fā)布會結(jié)束后，門里集團董事長陳冬就文化地產(chǎn)、阿瑪尼藝術(shù)公寓及門里集團與阿瑪尼集團的合作等話題接受了記者的專訪。

文化契合成為合作動因

對業(yè)內(nèi)地產(chǎn)與文化的結(jié)合，陳冬表示，國內(nèi)的地產(chǎn)項目雖然數(shù)量眾多、層出不窮，但大多只是單純模仿歐式、法式、美式建筑，甚或互相拷貝復(fù)制，而文化底蘊欠缺。這已經(jīng)成為房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的一個瓶頸，業(yè)界應(yīng)該吃透文化的精髓，挖掘文化背后的深層次潛力。

“自文藝復(fù)興以來，歐美國家經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展沉淀，各方面文化日臻成熟完善，值得中國學(xué)習(xí)?！北敬伍T里集團與意大利阿瑪尼集團的合作，是希望在合力打造的阿瑪尼藝術(shù)公寓中實現(xiàn)意大利文化與中國文化的相融、相合，履行對消費者的產(chǎn)品承諾。

喬治·阿瑪尼先生追求的文化、藝術(shù)境界與中國文化在很多方面不謀而合?！鞍斈崴囆g(shù)公寓是一個非常優(yōu)雅、簡約的建筑藝術(shù)產(chǎn)品，它的設(shè)計原則之一即是去掉不必要的東西。最華麗的東西其實都是簡約、簡單的；所有的一切都應(yīng)從生活的本源出發(fā)，因為生活本來就是簡單的。這跟中國畫里的大留白、大寫意及后人無法超越的中國明代家具里的極簡藝術(shù)形態(tài)非常契合。”

“正是基于這樣的契合，我覺得我們不是在模仿，而是在把我們的文化跟意大利文化做一個融合?！标惗f。門里把自己看成東方文明復(fù)興的“闡釋者”、“變革者”和“先行者”。

他介紹，阿瑪尼先生本人非常熱愛中國文化，喜歡中國的山水文化，推崇東方的禪意、禪境。“社會的需求、整體大環(huán)境的需求和我們內(nèi)心的需求促成了門里與阿瑪尼的合作?！痹陉惗磥恚p方的合作并非偶然。雙方均在對方文化里找到了吸引力和契合點，所以，這不是一次單純的商業(yè)合作，更是一次文化之旅，一次文化交流和融合的盛事。

項目見證中意文化交融

中國著名建筑學(xué)家梁思成說過：“不同民族的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)賦予建筑以民族性。它是生活的反映，它的形象往往會引起人們情感上的反應(yīng)?！蔽幕禺a(chǎn)也是如此，它具有一定的國別性和區(qū)域文化特性。文化地產(chǎn)先要與當?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合，根植當?shù)匚幕?，延續(xù)一方文脈，再吸納結(jié)合外來文化精髓，并在原有基礎(chǔ)上進行突破創(chuàng)新。阿瑪尼藝術(shù)公寓正是沿著這個路徑進行打造的。

陳冬總結(jié)，阿瑪尼先生之所以能夠取得巨大成功，是因為不論是在印度，還是土耳其，不論是在迪拜還是成都，他都非常尊重當?shù)貒奈幕?。他每到一個國家、一個城市去做項目，都一定要了解和考察當?shù)貒奈幕?，尊重當?shù)氐奈幕}。血脈是什么？就是文化的根。他從當?shù)貒母晕幕锾釤挸鲰椖克璧脑O(shè)計元素、設(shè)計風(fēng)格和文化理念，再將之整合進項目的設(shè)計中去，把項目打造為一個文化大觀。為了找到中國文化的根，阿瑪尼先生來到成都，發(fā)現(xiàn)和提煉成都川西文化、中國文化的元素和理念，并終于找到了文化的契合點。

于是，從建筑、公共區(qū)域到室內(nèi)空間，阿瑪尼先生將“阿瑪尼空間美學(xué)”融入東方文化，將蘭草、竹葉、山水、屏風(fēng)、瓦片、玉石等中國元素融于建筑，根據(jù)現(xiàn)代精英人士的生活需求，創(chuàng)造出了兼容西方與東方、藝術(shù)與生活的空間，實現(xiàn)了中國文化和意大利文化的交融?！拔业哪康氖菭I造一個使人感到輕松愉悅并能提升美觀感受的室內(nèi)環(huán)境”，阿瑪尼先生在談及公寓設(shè)計理念時曾如是說。

陳冬認為，在西風(fēng)東漸的大環(huán)境下，中國的建筑師日漸崇尚西方文化，正在逐步放棄中國傳統(tǒng)文化中非常優(yōu)秀的根源，但阿瑪尼先生在項目中堅持運用中國文化元素，值得高度肯定。

門里文化地產(chǎn)的宏大版圖

成都阿瑪尼藝術(shù)公寓是全球第二座，實際上，阿瑪尼藝術(shù)公寓只是門里集團與西方時尚藝術(shù)公司合作的首次試水。陳冬的抱負遠不止于此。

據(jù)悉，門里集團計劃用十年時間，把阿瑪尼藝術(shù)公寓、范思哲公寓、七星級文華東方酒店+文華薈、錦江水上藝術(shù)中心整合在成都錦江邊，進行一次事實上的城市區(qū)域改造。這種整合式開發(fā)已經(jīng)超越傳統(tǒng)的地產(chǎn)開發(fā)模式或者商業(yè)綜合體形態(tài)，屆時必將全面改劃成都的城市天際線。除此之外，門里集團與法拉利、保時捷、愛馬仕的合作也已經(jīng)日見分曉，合作項目將逐一呈現(xiàn)。比如，文華薈、文華酒店都在建設(shè)，馬上就到地面施工階段，與法拉利、愛馬仕的合作項目也馬上就要開工。

除了與西方時尚藝術(shù)集團的合作，對于開發(fā)以某種中國傳統(tǒng)建筑和藝術(shù)為主題的文化地產(chǎn)項目，陳冬也持開放態(tài)度。他說，中國人具有樂山樂水的情懷，蘇州園林即是典型的代表。我們將仔細把握這種情懷，把現(xiàn)代時尚生活里的簡約藝術(shù)風(fēng)格與中國傳統(tǒng)建筑文化情懷結(jié)合起來，去掉一些不必要的東西，賦予其時代特性，使之符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣、生活原則。這是我們作為一個文化服務(wù)商和城市運營商所需要做到的。

此外，門里還在跟華誼進行影視文化地產(chǎn)的合作，打造一個類似于?？隈T小剛公社的項目。這個項目將集拍攝基地、游、玩、樂于一體，并包括部分城鎮(zhèn)化改造，使人們在那里的生活更加飽滿、豐盛。

責(zé)任編輯/林琳