高校思想政治理論課應(yīng)狠抓課堂建設(shè)

李艷

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，強(qiáng)調(diào)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。這就要求高校思想政治理論課要胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，強(qiáng)化陣地意識(shí)，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，結(jié)合國(guó)情和學(xué)生的思想實(shí)際，做到因勢(shì)利導(dǎo)，狠抓課堂建設(shè)。

一、教學(xué)內(nèi)容建設(shè)：講活的馬克思主義

高校思想政治理論課課堂的教學(xué)內(nèi)容主要是由學(xué)科脈絡(luò)、知識(shí)體系、觀念框架、主要概念、基本原理、問(wèn)題意識(shí)、思維方式、思想主題、邏輯結(jié)構(gòu)及話語(yǔ)系統(tǒng)等構(gòu)成。由于理論高于實(shí)踐、高于生活，理論本身固有的邏輯性、抽象性、思想性、知識(shí)性往往會(huì)成為部分學(xué)生理解理論蘊(yùn)含、把握思想精髓的“阻礙”。如果就理論講理論，不把馬克思主義基本理論與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的鮮活實(shí)際特別是學(xué)生的思想和生活實(shí)際相聯(lián)系，就會(huì)造成理論語(yǔ)言與生活話語(yǔ)的隔閡，也會(huì)使學(xué)生對(duì)于理論課望而生畏，甚至感到厭煩，抱怨理論課內(nèi)容沒(méi)意思。所以，如何把理論內(nèi)容轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的生動(dòng)表達(dá)就顯得尤為重要了。現(xiàn)階段，應(yīng)著力強(qiáng)化理論的敘事性，提升思想的認(rèn)知度，增加道理的吸引力，切實(shí)增強(qiáng)思想政治理論課課堂教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性和感染力。

理論的敘事性，就是指理論敘事，要把深刻的道理用生動(dòng)的故事講出來(lái)，有相對(duì)故事情節(jié)、人物活動(dòng)和核心主題，以增加內(nèi)容的可感性、情境性。在課堂教學(xué)中，教師進(jìn)行理論知識(shí)轉(zhuǎn)化極為重要。從目前實(shí)際情況來(lái)看，主要應(yīng)做好以下三個(gè)方面的結(jié)合工作：

1.把主要概念與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)：“我們說(shuō)的馬克思主義，是要在群眾生活群眾斗爭(zhēng)里實(shí)際發(fā)生作用的活的馬克思主義，不是口頭上的馬克思主義。”（《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第858頁(yè)）“我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲，而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義?！保ā睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第111頁(yè)）毛澤東強(qiáng)調(diào)了馬克思主義在中國(guó)是與中國(guó)奮進(jìn)的革命斗爭(zhēng)、火熱的社會(huì)建設(shè)和豐富的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的，活的馬克思主義就在于馬克思主義是活在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的思想。當(dāng)前，教師要緊緊抓住中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出的大量鮮活的實(shí)例，講活馬克思主義；運(yùn)用大量鮮活的普通個(gè)人追求幸福、追求夢(mèng)想而勤勞工作的視頻、圖畫(huà)、故事，講活共產(chǎn)主義信仰的現(xiàn)實(shí)性。馬克思主義是憑借思想上的先進(jìn)性、現(xiàn)實(shí)性獲得話語(yǔ)權(quán)的，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義理性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體現(xiàn)共產(chǎn)主義思想和價(jià)值的生活事實(shí)的感性認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生自覺(jué)形成抵御各種錯(cuò)誤思潮影響的分析判斷能力。

2.把基本原理與實(shí)踐個(gè)案結(jié)合起來(lái)。對(duì)于“書(shū)齋里的馬克思主義”“講壇上的馬克思主義”“知識(shí)化的馬克思主義”，毛澤東及中國(guó)共產(chǎn)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都是態(tài)度鮮明地反對(duì)的，他們主張科學(xué)理論必須要與具體生活實(shí)際相聯(lián)系。馬克思本人對(duì)此更是極為重視，他指出：“每個(gè)原理都有其出現(xiàn)的世紀(jì)。例如，權(quán)威原理出現(xiàn)在11世紀(jì)，個(gè)人主義原理出現(xiàn)在18世紀(jì)。……為什么該原理出現(xiàn)在11世紀(jì)或者18世紀(jì)，而不出現(xiàn)在其他某一世紀(jì)，我們就必然要仔細(xì)研究一下：11世紀(jì)的人們是怎樣的，18世紀(jì)的人們是怎樣的，他們各自的需要、他們的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式以及生產(chǎn)中使用的原料是怎樣的；最后，由這一切生存條件所產(chǎn)生的人與人之間的關(guān)系是怎樣的。”（《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第227頁(yè)）19世紀(jì)50年代，馬克思正是在對(duì)中國(guó)進(jìn)行深入細(xì)致地文獻(xiàn)考察的基礎(chǔ)上，充分利用獲得的材料對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、英法侵略等具體實(shí)際進(jìn)行認(rèn)真研究和分析，這才有了他在《紐約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的那些有關(guān)中國(guó)的專題政論文。而從其他一些國(guó)家的高等教育發(fā)展來(lái)看，大多也非常重視學(xué)生來(lái)自生活實(shí)踐的認(rèn)知。美國(guó)頂尖大學(xué)的課堂對(duì)笛福筆下的魯濱孫（又譯魯濱遜）特別感興趣，常常要求學(xué)生設(shè)想如果自己處在魯濱孫的環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)怎樣解決面臨的各種問(wèn)題。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)和政治學(xué)的理論就是從對(duì)魯濱孫的討論開(kāi)始的。（秦春華：《三個(gè)弊端嚴(yán)重影響高等教育質(zhì)量》，《光明日?qǐng)?bào)》2015年10月13日）我們?cè)谡n堂教學(xué)上并不缺少實(shí)踐事實(shí)的支撐，缺少的是挖掘生活實(shí)際的功夫以及將其運(yùn)用到理論中講好道理的能力。所以，教師練好這方面的基本功就格外重要了。

3.把規(guī)律揭示與歷史敘述結(jié)合起來(lái)。在課堂上講好馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生信服、讓學(xué)生思考，離不開(kāi)馬克思主義形成、傳播、發(fā)展的具體過(guò)程。全面準(zhǔn)確的歷史敘述，是深刻理解馬克思主義及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的實(shí)質(zhì)和發(fā)展的有效方式。學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法，才能在歷史事實(shí)中講清楚為什么在普魯士專制的條件下會(huì)產(chǎn)生馬克思的哲學(xué)思想？為什么在半殖民地半封建的中國(guó)會(huì)選擇馬克思主義、會(huì)出現(xiàn)中國(guó)化的馬克思主義？為什么在日益復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)全球化和世界現(xiàn)代化進(jìn)程中中國(guó)出現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論？只有結(jié)合具體的社會(huì)歷史條件和各國(guó)具體國(guó)情進(jìn)行客觀分析，入情入理，才能獲得清晰的認(rèn)識(shí)，才能在復(fù)雜的現(xiàn)象中剝離出本質(zhì)的聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律。只有讓學(xué)生真正把握了歷史規(guī)律，才能在面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和惡意攻擊時(shí)坦然應(yīng)對(duì)，在思考與研究重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，明晰方向，堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，具備清醒認(rèn)識(shí)和分析各種問(wèn)題的能力。這些都需要教師在課堂的理論教學(xué)中做到把歷史視野與規(guī)律揭示結(jié)合起來(lái)、把宏觀考察與微觀研究結(jié)合起來(lái)，找到理論轉(zhuǎn)化的合理基點(diǎn)。

二、網(wǎng)絡(luò)課堂建設(shè)：提高對(duì)網(wǎng)上信息的辨識(shí)和選擇能力

世界因互聯(lián)網(wǎng)而更多彩，生活因互聯(lián)網(wǎng)而更豐富。高校思想政治理論課也應(yīng)因互聯(lián)網(wǎng)而更有魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使高校思想政治理論課發(fā)生了新變化，互聯(lián)網(wǎng)以其快、新、變、奇等信息特點(diǎn)深刻影響了我們的學(xué)習(xí)生活，尤其對(duì)教師在傳統(tǒng)教學(xué)場(chǎng)域中進(jìn)行知識(shí)、思想、文化傳授提出了新要求，教師與學(xué)生應(yīng)該具有一定的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，教師還應(yīng)具備提高學(xué)生的信息辨識(shí)能力、信息選擇能力、信息控制能力與信息回應(yīng)能力等的素質(zhì)。就此，應(yīng)該實(shí)施三個(gè)設(shè)計(jì)：

一是課堂教學(xué)內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的接洽設(shè)計(jì)。在進(jìn)行思想政治理論課的內(nèi)容講解時(shí)，要把網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的與相關(guān)內(nèi)容有聯(lián)系的信息進(jìn)行采集、分析和整理，把思想政治理論教育生活化、現(xiàn)實(shí)化，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活趣事或真人真事，使思想和知識(shí)生動(dòng)起來(lái)。比如，在講辯證唯物主義時(shí)，可以采集一些網(wǎng)絡(luò)中報(bào)道的愛(ài)心接力、眾籌資金救濟(jì)貧困兒童或?qū)W生的感人故事（或?qū)σ恍┦馨萁鹬髁x影響的揮霍生活進(jìn)行批判），講清物質(zhì)本源性與意識(shí)能動(dòng)性的關(guān)系，把生活中的真人真事穿插到知識(shí)中，增加課堂生動(dòng)活潑的氣氛，使理論知識(shí)更加通俗易懂。

二是課堂教學(xué)手段與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的并用設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的高校思想政治理論課講解，主要是歷史敘事、概念闡釋及原理分析等，需要學(xué)生調(diào)動(dòng)相關(guān)的背景知識(shí)，在時(shí)間和空間上都有一定的延遲與阻拒效應(yīng)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)使信息以直接、快速、感性等特點(diǎn)擴(kuò)散、聚合，易形成師生的關(guān)注點(diǎn)。因此，高校思想政治理論課課程建設(shè)要把運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和使用多媒體教學(xué)作為上課的重要手段進(jìn)行開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，配合大數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)挖掘、個(gè)性化推存等技術(shù)，聯(lián)通課程，開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)輿論焦點(diǎn)、事件回顧等分析，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)與啟發(fā)。

三是課堂教學(xué)管理與微博微信網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的課堂管理是一種課上管理，主要是對(duì)學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程的規(guī)范和監(jiān)督，時(shí)間上也主要體現(xiàn)在上課的時(shí)間段，下課后教師和學(xué)生則處于分離和分散狀態(tài)，互不干涉、互不接近，難以進(jìn)行多向溝通，缺少關(guān)系的關(guān)聯(lián)度、親密度和情感度，教師也較少與學(xué)生產(chǎn)生深厚友誼。這種距離感直接影響了學(xué)生對(duì)教師所授教學(xué)內(nèi)容的吸收。在課堂管理上，教師應(yīng)建立微博與微信平臺(tái)，把單純的課上學(xué)習(xí)溝通延展到課下，建立一個(gè)專門以思想政治理論課師生群體為主的微信群，構(gòu)建起教師與學(xué)生順暢溝通交流的信息通路，使學(xué)生與教師的聯(lián)系依賴這個(gè)通路，教師再運(yùn)用這個(gè)通路不斷推送正向信息。發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)謠言和網(wǎng)絡(luò)輿情時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)向?qū)W生發(fā)表個(gè)人看法，進(jìn)行有效引導(dǎo)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，重視個(gè)體傾向性觀點(diǎn)，切實(shí)把脈思想動(dòng)向。這樣既可鞏固課堂學(xué)得的知識(shí)，又可及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，在親密聯(lián)系中，不斷發(fā)揮思想政治理論課的教育功效，減少不良信息對(duì)學(xué)生的影響。

三、教師主體建設(shè)：做正確價(jià)值觀的引領(lǐng)者

高校思想政治理論課教師是學(xué)生建立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的主要引領(lǐng)者。日趨復(fù)雜的思想形勢(shì)，對(duì)高校思想政治理論課教師提出了極高的要求：要有過(guò)硬的理論素養(yǎng)、深厚的文化修養(yǎng)和極強(qiáng)的信息梳理辨析能力。只有較好地具備了這些素質(zhì)才能正確面對(duì)極為復(fù)雜的社會(huì)思潮的沖擊。尤其面對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的人人具有話語(yǔ)參與、話語(yǔ)表達(dá)、話語(yǔ)制造可能與自由的信息網(wǎng)絡(luò)空間，表達(dá)渠道成倍擴(kuò)大，人人擁有話語(yǔ)的表達(dá)權(quán)，出現(xiàn)了話語(yǔ)去中心化、去權(quán)威化傾向，話語(yǔ)趨向破碎化、分散化、獵奇化，課堂話語(yǔ)的權(quán)威性、真理性受到?jīng)_擊，教師在課堂的主導(dǎo)力與影響力受到弱化等情況。這就要求思想政治理論課教師要面對(duì)新情況、新態(tài)勢(shì)進(jìn)行有效調(diào)整，以勝任當(dāng)前的新要求和新?tīng)顩r，完成教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)前來(lái)看，加強(qiáng)教師主體建設(shè)應(yīng)該進(jìn)行三個(gè)規(guī)劃：

1.分層規(guī)劃。高校要針對(duì)不同層面的教師進(jìn)行規(guī)劃。高職稱教師往往實(shí)際經(jīng)驗(yàn)足，理論與觀點(diǎn)有底氣，但現(xiàn)代化手段與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)能力可能弱一些，有的甚至不會(huì)操作現(xiàn)代媒介工具，不會(huì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，與學(xué)生溝通時(shí)較為傳統(tǒng)和規(guī)矩，往往與學(xué)生有較強(qiáng)距離感；中青年教師的優(yōu)勢(shì)在于頭腦靈活，思想活躍，朝氣蓬勃，活力四射，容易與學(xué)生打成一片，但由于理論積淀時(shí)間短，思想可能還不夠成熟，遇到重大理論問(wèn)題時(shí)會(huì)難以駕馭，說(shuō)不清，說(shuō)不透，需在理論和思想上進(jìn)一步提升。所以，在進(jìn)行不同層面的教師職業(yè)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，要進(jìn)行分層設(shè)計(jì)，各有側(cè)重，分級(jí)管理，取長(zhǎng)補(bǔ)短。一是設(shè)計(jì)安排老中青結(jié)合小組，實(shí)行校內(nèi)外教師導(dǎo)師制。二是設(shè)計(jì)安排名家訪學(xué)制，學(xué)術(shù)會(huì)議制，設(shè)計(jì)開(kāi)放式交流體系。三是支持老教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)和高層次學(xué)術(shù)交流，支持中青年教師的專業(yè)理論學(xué)習(xí)，及時(shí)給予相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支撐。

2.目標(biāo)規(guī)劃。高校應(yīng)著力促進(jìn)管理目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)、發(fā)展目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合。在管理目標(biāo)中把思想政治理論課教師的職業(yè)定位與發(fā)展、學(xué)術(shù)能力提高與教學(xué)能力增長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，既關(guān)注學(xué)校教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又關(guān)心教師個(gè)人的成長(zhǎng)成才，在相互促進(jìn)中實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的實(shí)效性。注重實(shí)效既是課程目的、教學(xué)目標(biāo)，也是教師的責(zé)任，只有扎扎實(shí)實(shí)提高職業(yè)本領(lǐng)，才能真正完成工作任務(wù)。因此，高校思想政治理論課教師應(yīng)該有具體目標(biāo)規(guī)劃，包括理論水平的目標(biāo)、學(xué)術(shù)能力的目標(biāo)、教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)、網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)的目標(biāo)、文化修養(yǎng)的目標(biāo)、職稱提升的目標(biāo)，等等。這些目標(biāo)一定要統(tǒng)籌規(guī)劃，既在頂層設(shè)計(jì)的體制機(jī)制中體現(xiàn)，又是教師個(gè)人通過(guò)勤奮努力可以達(dá)成的。

3.素質(zhì)規(guī)劃。對(duì)高校思想政治理論課教師而言，理論素質(zhì)是基石，文化素質(zhì)是底氣，網(wǎng)絡(luò)和新媒體素質(zhì)是本領(lǐng)。它們既形成著教師的“軟實(shí)力”，同時(shí)又體現(xiàn)了“軟實(shí)力”背后的“硬要求”。高校思想政治理論課教師的“硬要求”是由思想政治理論課的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定的，就是把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)傳導(dǎo)到學(xué)生，形成學(xué)生內(nèi)在的思想素養(yǎng)、精神追求和政治意識(shí)。這些“硬要求”既是思想政治理論課教師的真功夫，也是他們須牢固堅(jiān)守的底線，在教師素質(zhì)規(guī)劃中應(yīng)格外重視。

（本文系中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、管理權(quán)研究”[2015MZD048]階段性成果；國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“思想政治教育話語(yǔ)權(quán)研究”[15AKS015]階段性成果）

（作者：東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心教授）

責(zé)任編輯：尹霞 馬建輝