趙英娜
在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行嘗試。
1.拓展知識(shí),為創(chuàng)造性思維奠定基礎(chǔ)
以教材的文學(xué)材料為依托,引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀,為構(gòu)筑學(xué)生的創(chuàng)造性思維奠定基礎(chǔ)。
例如,在學(xué)習(xí)《山海經(jīng)》中《精衛(wèi)填?!芬黄獣r(shí),部分學(xué)生對(duì)“漳水出焉,東流注于河”一句的理解產(chǎn)生疑惑。精衛(wèi)常銜西山之木石,以堙于東海,那么,是不是應(yīng)該理解成東海水面慢慢升起來,以至于漳水從東海流出來呢?對(duì)于這個(gè)問題,我引導(dǎo)學(xué)生翻閱相關(guān)資料。在查閱了《山海經(jīng)》的相關(guān)資料后,一些學(xué)生有了自己的理解:《山海經(jīng)》是一部古代地理著作,它記錄了當(dāng)時(shí)山川地理的形勢(shì)?!毒l(wèi)填海》其實(shí)是在介紹發(fā)鳩山的地理情況。所以“漳水出焉,東流于河”的意思是說漳水從發(fā)鳩山流出。聽到這個(gè)解釋后,其他學(xué)生都紛紛表示贊同。
2.鼓勵(lì)質(zhì)疑,為創(chuàng)造性思維鋪設(shè)路徑
教師通過鼓勵(lì)、激發(fā)、引導(dǎo)使學(xué)生敢于和善于質(zhì)疑問難,為構(gòu)筑學(xué)生的創(chuàng)造性思維鋪設(shè)路徑。
例如,在教學(xué)課文《驛路梨花》時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者不同于一般時(shí)間順序的寫法——作者以“我”和老余從第一天傍晚到第二天上午這十幾個(gè)小時(shí)的見聞為線索,通過插敘逐步交代出小木屋的主人。然后,我將疑問拋給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生思考為什么作者要這樣寫以及兩種寫法的區(qū)別。“老師,我知道了!”一個(gè)學(xué)生興奮地說道,“課文里這種寫法更吸引人,先把結(jié)果說出來,吸引讀者繼續(xù)讀下去!”在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了作者不同于常規(guī)寫法的目的,逐漸養(yǎng)成了“有疑必思,有惑必問”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.訓(xùn)練遷移,為創(chuàng)造性思維搭建橋梁
通過遷移訓(xùn)練,可以幫助學(xué)生深化知識(shí)、提高能力,形成創(chuàng)造性思維。
例如,在《范進(jìn)中舉》這一課的遷移訓(xùn)練中,我讓學(xué)生發(fā)揮想象:孔乙己正在喝酒,忽接喜報(bào)中了舉人……請(qǐng)自編情節(jié)和細(xì)節(jié),虛擬情境進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫片段練習(xí)。學(xué)生的作品有的描寫了孔乙己接到喜報(bào)后一系列欣喜若狂的舉動(dòng),更進(jìn)一步地體會(huì)到科舉制度的腐朽和科舉制度下讀書人的悲哀;有的則刻畫了孔乙己鄉(xiāng)鄰對(duì)他中舉的態(tài)度和表現(xiàn),揭露了科舉制度毒害世人的靈魂,揭示了在嚴(yán)格的科舉制度下社會(huì)趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣。這樣的遷移訓(xùn)練不僅增加了課文的深度,還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
編輯 汪倩