茶文化符號(hào)在茶企室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

袁 野

（遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林遼源 136200）

茶文化符號(hào)在茶企室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

袁 野

（遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林遼源 136200）

隨著當(dāng)前建筑活動(dòng)發(fā)展不斷成熟，如今在整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，都必須確保茶葉企業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)，與具體應(yīng)用環(huán)境的有效融入。只有兩者的融入一致性，才能確保選擇合適的元素融入其中。本文擬從茶文化符號(hào)的具體內(nèi)涵分析入手，結(jié)合茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體價(jià)值和要求，通過(guò)分析當(dāng)前茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足，從而探究茶文化符號(hào)在整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中的具體思路。

茶文化符號(hào)；茶葉企業(yè)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用思路；價(jià)值理念

我們從整個(gè)茶文化符號(hào)及其內(nèi)涵體系中，可以認(rèn)識(shí)到，其不僅僅是整個(gè)茶文化資源體系的外在展現(xiàn)，更重要的是其中融入了實(shí)質(zhì)性的社會(huì)生活理念。隨著當(dāng)前整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展不斷成熟，如今在開展這一活動(dòng)時(shí)，必須充分注重選擇合適的文化特點(diǎn)及內(nèi)涵，通過(guò)整體性融入，從而提升整個(gè)社會(huì)對(duì)茶文化元素的理解。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，通過(guò)準(zhǔn)確運(yùn)用各種茶文化元素符號(hào)，從而也能實(shí)現(xiàn)，整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)體系的實(shí)質(zhì)性提升。

1 茶文化符號(hào)的具體內(nèi)涵分析

在整個(gè)茶文化體系中我們可以看到。人們對(duì)具體生活理念的理解，通過(guò)融入成熟的道家思想，儒家思想和傳統(tǒng)文化體系，從而有效培養(yǎng)人們形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度和價(jià)值理念，而這正是當(dāng)前整個(gè)茶文化體系中最重要的內(nèi)容，不僅如此，我們也能從整個(gè)茶文化符號(hào)中感受到，相應(yīng)的美學(xué)價(jià)值及內(nèi)涵。

傳統(tǒng)茶文化所倡導(dǎo)的是秩序的和平，尤其是倡導(dǎo)人與自然之間的和諧互動(dòng)，因此想要實(shí)現(xiàn)茶文化符號(hào)的有效傳播，需要選擇與旅游活動(dòng)相關(guān)的各項(xiàng)要素，通過(guò)分析和研究中國(guó)傳統(tǒng)茶文化中所具備的價(jià)值內(nèi)涵，創(chuàng)新茶文化理念的具體實(shí)施途徑，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的有效開展，當(dāng)然，對(duì)于茶葉企業(yè)來(lái)說(shuō)，其室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展?fàn)顩r。直接關(guān)系到茶葉企業(yè)本身的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值元素，因此想要實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果，就需要充分注重將各項(xiàng)元素融入其中，通過(guò)具體創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面完善開展。

將傳統(tǒng)茶文化符號(hào)融入到整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要注重選擇合適的元素融入其中，比如茶壺，茶具等物質(zhì)元素，能夠給人們直觀的物質(zhì)元素認(rèn)知，比如將茶壺元素融入到整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，能夠讓人們仿佛親臨飲茶環(huán)境，從而給相應(yīng)的代入感，當(dāng)然最重要的是要將整個(gè)茶葉企業(yè)的綠色健康、生態(tài)理念融入其中。隨著當(dāng)前人們參與各項(xiàng)活動(dòng)的理念不斷成熟，如今人們?cè)趨⑴c具體設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，其不僅注重整個(gè)飲茶活動(dòng)的健康性和完善性，同時(shí)更是十分注重人才的品質(zhì)，所以融入相應(yīng)的茶文化理念，還能夠?yàn)檎麄€(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展奠定重要的基礎(chǔ)條件。

2 茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體價(jià)值和要求

事實(shí)上，對(duì)于當(dāng)前人們的具體生活來(lái)說(shuō)，文化理念和時(shí)代元素是當(dāng)前其所處的發(fā)展時(shí)代所擁有的特點(diǎn)，而融入科技元素和內(nèi)涵，不僅僅能夠提升整個(gè)茶文化理念的融入水平，同時(shí)也為茶文化符號(hào)的理念融入和展現(xiàn)尋找到合適的傳播途徑，選擇融入傳統(tǒng)茶文化元素，必然優(yōu)化和提升整體設(shè)計(jì)效果，并且能夠在豐富和完善茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵和品質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

從當(dāng)前整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體狀況來(lái)看，無(wú)論是具體的文化理念，還是相應(yīng)的設(shè)計(jì)元素，都對(duì)實(shí)際要求之間存在較大的差距和問(wèn)題，因此，如何才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉企業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的最佳融入效果，對(duì)于整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體開展來(lái)說(shuō)，就極為必要。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，其不僅僅是一種設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素的融入，同時(shí)更是在這一過(guò)程中，對(duì)具體元素的有效豐富和完善，所以在整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，要選擇具有相應(yīng)代表性的有關(guān)內(nèi)容，作為其設(shè)計(jì)理念的補(bǔ)充和詮釋。

特別是在運(yùn)用具體的設(shè)計(jì)元素，將其系統(tǒng)化融入到整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，其通過(guò)優(yōu)化元素的應(yīng)用，從而能實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，其也為整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值理念有效詮釋，提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和保障。比如，將茶文化元素融入到整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，不僅僅是豐富價(jià)值理念和內(nèi)涵，同時(shí)，其本身就是整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)所需要的重要內(nèi)容。

當(dāng)然，我們必須認(rèn)識(shí)到，融入相應(yīng)的設(shè)計(jì)元素和內(nèi)涵及價(jià)值，在于提升其設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合當(dāng)前整個(gè)茶文化元素的價(jià)值作用應(yīng)用，以及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)影響，探究茶文化理念融入到整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值就極其必要，所以可以說(shuō)，通過(guò)對(duì)茶文化內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的價(jià)值作用，進(jìn)行全面認(rèn)知和具體了解。結(jié)合現(xiàn)有文化元素理念的實(shí)質(zhì)性融入，通過(guò)準(zhǔn)確合理的設(shè)計(jì)定位，其能夠在豐富設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理想效果。必須探究科技元素的融入理念和方式，不管是選擇具體的科技元素，還是相應(yīng)的科技理念。

3 當(dāng)前茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足

但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，其室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的品味要求有著很大的提升，但是從目前整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體狀況來(lái)看，多數(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，都只是將其作為元素的堆積，缺乏對(duì)整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的實(shí)效性理解，因此，如何豐富和完善具體的設(shè)計(jì)活動(dòng)理念就極為必要。

在整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，其與實(shí)際需要之間存在較大差距，不僅如此，目前在多數(shù)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造思維。對(duì)于茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來(lái)說(shuō)，雖然是以室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)，所開展的具體設(shè)計(jì)活動(dòng)，但是想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的良好效果，就需要將其中所具備的價(jià)值理念和內(nèi)涵與整體應(yīng)用環(huán)境相結(jié)合，所以創(chuàng)新茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中所具備的價(jià)值理念，必然能夠?yàn)檎麄€(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的升級(jí)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是在這一過(guò)程中，必須注重創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的融入，只有具體創(chuàng)新，才能夠提升整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理念。通過(guò)強(qiáng)化具體設(shè)計(jì)理念，并且將其融入到整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程中，其能夠在豐富設(shè)計(jì)元素的同時(shí)，賦予整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)相應(yīng)的內(nèi)涵和價(jià)值，更重要的是在這開展整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，需要有相應(yīng)的定位。

所以，對(duì)當(dāng)前整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來(lái)說(shuō)，想要充分滿足其最佳使用效果，就必須充分、全面認(rèn)識(shí)到，整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)，實(shí)際上是整個(gè)茶葉企業(yè)形象展現(xiàn)的一個(gè)組成部分，所以，要結(jié)合茶葉企業(yè)形象和設(shè)計(jì)定位的客觀要求，衡量設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中，要將實(shí)踐活動(dòng)融入到整體的設(shè)計(jì)及建設(shè)過(guò)程中。無(wú)論是選擇具體的設(shè)計(jì)元素，還是確定明確的設(shè)計(jì)理念，都不能脫離其應(yīng)用環(huán)境，只有將設(shè)計(jì)活動(dòng)與整個(gè)環(huán)境應(yīng)用相融合，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的最佳效果。

最后，在當(dāng)前整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，還需要充分注重將現(xiàn)代化的材料和理念融入其中。事實(shí)上，在該設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，也要注重選擇合適的設(shè)計(jì)材料?，F(xiàn)代材料有著重要的應(yīng)用價(jià)值和屬性要求，所以選擇合適完善的素材，能夠在提升和優(yōu)化整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)效果的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)素材與整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)性融合，從根本上實(shí)現(xiàn)整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新與發(fā)展。在茶葉企業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，融入新的理念和思維，關(guān)鍵在于賦予整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的相應(yīng)價(jià)值內(nèi)涵。

4 茶文化符號(hào)在整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中的具體思路

我國(guó)有著豐富的文化資源，尤其是茶文化資源，其中具備了文化元素和價(jià)值理念，因此認(rèn)知茶文化資源將為整個(gè)社會(huì)發(fā)展起到重要的推動(dòng)力。當(dāng)然，在社會(huì)發(fā)展日益成熟的今天，茶文化符號(hào)已經(jīng)成為當(dāng)前利用茶文化的重要要素，通過(guò)對(duì)整個(gè)茶文化符號(hào)及其具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，能夠?qū)崿F(xiàn)其最佳應(yīng)用效果和價(jià)值。在整個(gè)茶葉企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)，不僅僅是其經(jīng)營(yíng)理念的展現(xiàn)，更是其外在形象的有效詮釋和表達(dá)，隨著當(dāng)前整個(gè)企業(yè)的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念日益成熟，茶葉企業(yè)正處于快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，良好的茶葉企業(yè)經(jīng)營(yíng)，將會(huì)為整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定相應(yīng)基礎(chǔ)。

因此，如何創(chuàng)新開展茶葉企業(yè)經(jīng)營(yíng)就極為必要，在茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計(jì)的形象和元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，把控準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位直接關(guān)系到整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的效果和價(jià)值。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)茶文化符號(hào)的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，我們可以看到，將傳統(tǒng)茶文化符號(hào)進(jìn)行綜合利用，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)最佳利用效果和價(jià)值，當(dāng)然更為重要的是在這一過(guò)程中，傳統(tǒng)茶文化也尋找到了合適的傳播途徑和空間，因此，利用茶文化符號(hào)，并且探尋到適合室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體應(yīng)用要素，有著重要作用和價(jià)值。

隨著當(dāng)前整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的理念和設(shè)計(jì)思維不斷優(yōu)化，如今在開展該活動(dòng)時(shí)，必須將消費(fèi)者的期待值和客觀需要相融合，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念和豐富實(shí)踐認(rèn)知，從而滿足整個(gè)社區(qū)活動(dòng)開展的具體需要。對(duì)于當(dāng)前整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來(lái)說(shuō)，茶文化元素不僅僅能夠展現(xiàn)茶葉企業(yè)自身的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)品位，同時(shí)也從客觀上來(lái)說(shuō)，提升了整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵。當(dāng)然更重要的是，這實(shí)際上與消費(fèi)者當(dāng)前的生態(tài)綠色理念是一致的，因此，探究茶文化理念元素與整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體開展融入就極其必要。

5 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)有著豐富完善的文化體系，而且茶文化元素也是整個(gè)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和核心，當(dāng)然對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，其對(duì)傳統(tǒng)茶文化有著較高的認(rèn)知度和價(jià)值理解力。因此在整個(gè)茶葉企業(yè)室內(nèi)形象活動(dòng)開展過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，豐富設(shè)計(jì)元素，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)茶葉企業(yè)的設(shè)計(jì)活動(dòng)水平的實(shí)質(zhì)性提升。

[1]李延峰.自然元素在室內(nèi)茶空間意境營(yíng)造中的應(yīng)用研究[J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(3):116-119.

[2]楊云峰.茶文化符號(hào)在茶環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的開放性思維研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2014(9):121-124.

[3]葛玉清.基于地域文化的茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2015(13):219-223.

[4]葉季如.綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(11):107-110.

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袁 野（1973-），男，吉林遼源人，吉林師范大學(xué)在職研究生，講師，研究方向：裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)。