論室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)茶元素的融入

伍 丹

（鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院，河南新鄭 451191）

論室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)茶元素的融入

伍 丹

（鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院，河南新鄭 451191）

隨著當(dāng)前建筑活動開展不斷完善，如今在整個建筑設(shè)計活動開展時，優(yōu)化設(shè)計方案，創(chuàng)新設(shè)計元素，豐富設(shè)計理念，尋找合適的設(shè)計定位直接關(guān)系到整個設(shè)計活動的效果。本文擬從當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計活動開展的具體要求分析入手，結(jié)合目前室內(nèi)設(shè)計活動開展時所存在的問題和不足，通過融入傳統(tǒng)茶文化要素的具體內(nèi)涵，從而探究傳統(tǒng)茶文化元素融入到室內(nèi)設(shè)計活動中的具體思路。

室內(nèi)設(shè)計活動；傳統(tǒng)茶元素；融入機制；理論體系；設(shè)計內(nèi)涵

隨著當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計活動量不斷增加，加上人們對室內(nèi)設(shè)計活動開展的價值作用認(rèn)知不斷成熟，如今在室內(nèi)設(shè)計活動開展時，其不僅需要創(chuàng)新設(shè)計方案，同時也要注重完善具體的設(shè)計元素融入，如今想要實現(xiàn)整個室內(nèi)設(shè)計活動的有效開展，就需要選擇合適的元素融入其中，而傳統(tǒng)茶元素?zé)o疑是提升和優(yōu)化整個室內(nèi)設(shè)計活動的重要切入點。

1 當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計活動開展的具體要求分析

從當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計活動開展的具體要求進行分析，我們可以看到，隨著當(dāng)前人們對生活水平和要求標(biāo)準(zhǔn)的不斷提升，如今在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計活動開展過程中，其要求也不斷提升，具體而言，其主要表現(xiàn)為：

首先，在當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計活動開展過程中，需要充分系統(tǒng)化融入生態(tài)理念和綠色內(nèi)涵，通過合理選擇裝飾要素，從而提升整個室內(nèi)設(shè)計活動的水平。因此，完善的設(shè)計理念和內(nèi)涵不僅滿足人們的使用要求，同時與整個時代發(fā)展要求之間相匹配。當(dāng)前在進行室內(nèi)設(shè)計活動時，必須注重將消費者的具體需要和理念融入其中。

當(dāng)然，室內(nèi)設(shè)計活動在開展過程中，其不僅需要滿足消費者的理念，同時要對設(shè)計理念進行有效的創(chuàng)新與完善，通過不斷的創(chuàng)新，從而在豐富設(shè)計理念與尋找合適時機，并準(zhǔn)確把控設(shè)計定位的同時，選擇準(zhǔn)確的時間及最佳視覺效果。

最后，當(dāng)前在整個室內(nèi)設(shè)計活動開展過程中，必須注重將文化要素融入其中，尤其是要選擇合適的設(shè)計素材和整體設(shè)計理念，對整個室內(nèi)設(shè)計活動，進行創(chuàng)新和豐富完善。從而為整個室內(nèi)設(shè)計活動實現(xiàn)理想效果提供基礎(chǔ)。隨著目前人們對傳統(tǒng)文化的價值作用認(rèn)知日益成熟，如今在開展該設(shè)計活動時，人們也希望整個設(shè)計活動中能夠展現(xiàn)相應(yīng)的文化定位和理念，尤其是對于整個設(shè)計活動開展來說，實現(xiàn)理想的設(shè)計效果，其需要融入文化要素，也為整個室內(nèi)設(shè)計活動水平提升提供了新的技術(shù)和幫助。

2 目前室內(nèi)設(shè)計活動開展所存在的問題和不足

通過對當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計活動開展的具體狀況進行分析，我們可以看到，雖然其設(shè)計元素實現(xiàn)了極大豐富，其設(shè)計理念實現(xiàn)了有效創(chuàng)新，但是整體開展過程中，仍然存在一定的問題和不足，尤其是這些問題的存在，從某種程度上來說，影響了整個室內(nèi)設(shè)計活動開展的具體效果和質(zhì)量，所以想實現(xiàn)理想的設(shè)計效果，就必須結(jié)合人們的具體要求和時代發(fā)展的客觀需要，對整個設(shè)計活動開展過程前優(yōu)化和創(chuàng)新。因此，其客觀來說，其問題和不足表現(xiàn)為：

首先，目前在整個室內(nèi)設(shè)計活動開展過程中，缺乏對消費者需要和消費理念的有效融入，尤其是未能認(rèn)識到隨著當(dāng)前消費者自身理念不斷成熟，特別是綠色、生態(tài)理念的需求度不斷提升，在整個室內(nèi)設(shè)計活動中，其具體的開展?fàn)顩r，直接關(guān)系到人們的居住體驗，所以如何才能將綠色、生態(tài)理念融入到整個室內(nèi)設(shè)計活動中，就值得我們探究。

當(dāng)然，隨著消費者自身消費理念進一步成熟，消費者在消費產(chǎn)品時，要對使用的元素內(nèi)容也要求要進一步提高，對于整個室內(nèi)設(shè)計活動開展來說，從設(shè)計方案到設(shè)計元素的選擇，都需要不斷的豐富與完善。因此，必須在融入綠色、生態(tài)理念的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新設(shè)計理念，豐富設(shè)計元素，從而實現(xiàn)整個室內(nèi)設(shè)計活動開展的理想效果。

其次，當(dāng)前在整個室內(nèi)設(shè)計活動開展時，未能對整個設(shè)計理念進行有效的創(chuàng)新和完善，特別是隨著當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計活動開展量不斷增加，很多消費者和設(shè)計者在選擇和設(shè)計活動時存在較為盲目的抄襲現(xiàn)象，盲目抄襲，從客觀程度上反映了當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計活動水平提升的客觀需要。當(dāng)然從另外一方面看，其也反映了人們對整個室內(nèi)設(shè)計活動的價值作用認(rèn)知較為盲目，所以說，當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計活動開展價值日益成熟，其作為整個室內(nèi)建筑設(shè)計的一部分，優(yōu)化開展室內(nèi)設(shè)計活動，完善具體思路，就發(fā)展成為整個室內(nèi)設(shè)計活動的作用和價值?？陀^來說，在當(dāng)前整個建筑設(shè)計的活動，開展不斷成熟的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新實踐一活動的開展思路也極為必要。

最后，當(dāng)前在室內(nèi)設(shè)計活動開展過程中，多數(shù)是以資源整合為基礎(chǔ)的設(shè)計方案，缺乏對文化內(nèi)涵的有效融入，整體設(shè)計活動的品位和內(nèi)涵相對不足，因此，想實現(xiàn)理想的室內(nèi)設(shè)計活動效果，就必須將文化理念融入其中，尤其是隨著多元化發(fā)展的今天，人們對文化傳承的總價值認(rèn)知日益成熟，因此，在開展具體的室內(nèi)設(shè)計活動時，想要實現(xiàn)理想的效果，就必須將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入其中，特別是將傳統(tǒng)的茶文化內(nèi)涵融入其中，通過選擇合適的文化內(nèi)涵要素，從而提升整個設(shè)計活動的品質(zhì)和內(nèi)涵。當(dāng)然，對于整個室內(nèi)設(shè)計活動開展來說。如果不能將具體的文化內(nèi)涵系統(tǒng)化融入其中，其必然使得整個室內(nèi)設(shè)計活動缺乏應(yīng)有的內(nèi)涵，從而影響整個設(shè)計品質(zhì)和效果。

3 傳統(tǒng)茶文化要素的具體內(nèi)涵分析

室內(nèi)設(shè)計活動的創(chuàng)新完善與當(dāng)前人們生活水平提高也有著重要的關(guān)系。隨著當(dāng)前人們對室內(nèi)設(shè)計活動要求不斷提升，如今在開展這一活動時，不僅要注重對設(shè)計元素進行豐富，同時還要融入相應(yīng)的理念，通過創(chuàng)新完善具體的室內(nèi)設(shè)計理論，從而為其實現(xiàn)整個具體的設(shè)計效果提供基礎(chǔ)。當(dāng)然在這一過程中，如果能夠有效地應(yīng)用傳統(tǒng)的茶文化元素，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個室內(nèi)設(shè)計活動內(nèi)涵的豐富提升，同時實現(xiàn)核心要素的全面豐富。

無論是具體的茶文化理念，還是整個茶文化體系中所具備的元素，都是目前值得傳承和發(fā)展的重要內(nèi)容，通過對其中所具備的一些的元素進行分析，我們能夠看到，其中具體的內(nèi)涵主要表現(xiàn)為：首先，在整個傳統(tǒng)茶文化體系內(nèi)，其中包含著豐富的價值理念，特別是其中所具備的生態(tài)理念和行為理念規(guī)范，都能夠?qū)θ藗冇行⑴c各項生活提供具體的引導(dǎo)和幫助，當(dāng)然，對于整個傳統(tǒng)茶文化體系來說，其中所具備的一系列元素和理念，都是目前人們開展各項活動的基礎(chǔ)和條件。因此，在多元文化成熟發(fā)展的今天，如果能夠有效認(rèn)知傳統(tǒng)茶文化元素的具體內(nèi)容，便能夠為傳統(tǒng)茶文化的傳承發(fā)展，提供相應(yīng)的基礎(chǔ)和幫助。如果能夠?qū)⒉栉幕砟钊谌肫渲校浔厝荒軌驅(qū)崿F(xiàn)整個設(shè)計活動內(nèi)涵的有效豐富和全面提升。

具體來說，傳統(tǒng)茶文化在發(fā)展過程中，想要實現(xiàn)理想的傳播效果，必須結(jié)合具體的傳播載體，而這些物質(zhì)就是傳播茶文化載體的基礎(chǔ)。當(dāng)然，在傳播這一過程中，必須選擇合適的價值元素與融入，只有選擇合適準(zhǔn)確的元素才能夠?qū)崿F(xiàn)其良好的應(yīng)用效果。最后，對于整個傳統(tǒng)茶文化元素來說，目前想要實現(xiàn)其最佳傳承效果，還要結(jié)合時代的發(fā)展特點和要求對其進行創(chuàng)新和融入。比如，隨著當(dāng)前科技元素的不斷發(fā)展，在傳播傳統(tǒng)茶文化過程中，提升其中所具有的茶文化內(nèi)涵，融入必要的科技元素和時代特點，就成為整個傳統(tǒng)茶文化傳播理想效果的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

4 傳統(tǒng)茶文化元素融入到室內(nèi)設(shè)計活動中的具體思路

在當(dāng)前，人們對于傳統(tǒng)茶文化的價值認(rèn)知與成熟，如今人們對室內(nèi)設(shè)計活動要求不斷提升，在開展室內(nèi)設(shè)計活動時，需要將傳統(tǒng)茶文化元素融入其中。事實上，傳統(tǒng)茶文化開展活動中，其不僅僅是對元素的豐富，更重要的是對整個生活活動水平的提升，具體而言，在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素開展室內(nèi)設(shè)計活動時，需要做到：

首先，必須將傳統(tǒng)茶文化中所具備的文化理念和生態(tài)內(nèi)涵，融入到整個設(shè)計活動中。隨著當(dāng)前人們對生態(tài)、健康的重視程度不斷提升，生態(tài)理念已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)知，因此，在茶文化體系中，如果能夠?qū)⑸鷳B(tài)元素融入其中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個室內(nèi)設(shè)計活動水平的不斷提升，同時在這一過程中，還要將傳統(tǒng)茶文化中所具備的文化要素融入其中，通過融入文化內(nèi)涵，從而使整個室內(nèi)設(shè)計水平的得到實質(zhì)性提升。當(dāng)然，在選擇傳承傳統(tǒng)茶文化元素，與整個室內(nèi)設(shè)計活動相結(jié)合時，必須充分注重選擇合適的內(nèi)容，通過具體的室內(nèi)設(shè)計理念與內(nèi)容融入到整個設(shè)計過程中，從而實現(xiàn)理想的使用和效果。

其次，想要實現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化元素，完善融入到整個室內(nèi)設(shè)計活動中，還必須將市場化元素和相應(yīng)的價值理念融入其中，從市場化原則看，想實現(xiàn)理想的融合效果，就需要在理解室內(nèi)設(shè)計或要求的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新設(shè)計思路，豐富設(shè)計理念。當(dāng)然在設(shè)計創(chuàng)新過程中，要充分注重融入相應(yīng)的文化元素和價值理念，結(jié)合一系列創(chuàng)新活動，創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于能夠認(rèn)知到創(chuàng)造理念對當(dāng)前設(shè)計活動開展的價值作用。

最后，傳統(tǒng)茶文化理念與整個室內(nèi)設(shè)計活動相結(jié)合，實際上關(guān)系到具體的設(shè)計效果。傳統(tǒng)茶文化是我國各族文化體系的核心，在整個茶文化體系中，我們可以看到，其中包含一系列元素內(nèi)容，比如，相應(yīng)的文化藝術(shù)理念等等，隨著當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計活動發(fā)展不斷成熟，如今在開展室內(nèi)設(shè)計活動時，既要注重對設(shè)計理念進行創(chuàng)新，同時也要選擇合適的元素融入其中。從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)茶文化的有效傳播，當(dāng)然在這一過程中，也為室內(nèi)設(shè)計活動水平提升，提供了幫助。

5 結(jié)語

通過對傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計活動開展?fàn)顩r進行分析，可以看到由于在整個室內(nèi)設(shè)計活動開展過程中，缺乏相應(yīng)文化理念融入，從而大大影響了整個室內(nèi)設(shè)計活動的效果。因此，探究合適的文化元素融入，就極為必要。傳統(tǒng)茶元素，不僅是獨立的文化體系，同時其中也具備了相應(yīng)的生活化氣息，因此融入傳統(tǒng)茶元素，將為整個室內(nèi)設(shè)計活動開展奠定重要基礎(chǔ)。

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伍 丹（1986-），女，遼寧海城人，本科，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。