易 銳
(湖南涉外經(jīng)濟學院藝術(shù)設(shè)計學院環(huán)境設(shè)計系,湖南長沙 410205)
茶元素裝飾材料發(fā)展與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流行趨勢的互動創(chuàng)新研究
易 銳
(湖南涉外經(jīng)濟學院藝術(shù)設(shè)計學院環(huán)境設(shè)計系,湖南長沙 410205)
裝飾材料與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之間存在著互相依存的聯(lián)系,裝飾材料的發(fā)展能帶給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更多的元素風格,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計風格的流行變化也能給裝飾材料帶來更多變革,兩者之間的互動性極高。茶元素裝飾材料是具有中國傳統(tǒng)風格的裝飾材料,茶元素裝飾材料的發(fā)展能讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)出包容、內(nèi)涵的風格,并且隨著現(xiàn)代茶元素的風格變化其中還存在著許多的發(fā)展?jié)摿?,因此跟隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的流行趨勢進行變革就能讓茶元素裝飾材料更加具有市場競爭力與藝術(shù)表現(xiàn)價值。本文通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流行趨勢的發(fā)展變化,淺析其與茶元素裝飾材料發(fā)展所存在的互動創(chuàng)新性關(guān)系。
茶元素裝飾材料;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;互動創(chuàng)新性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是21世紀新興的設(shè)計學科,其主要是通過對室內(nèi)或者室外的空間環(huán)境進行整合規(guī)劃與設(shè)計,使其體現(xiàn)出合乎人們審美觀與實用性的需求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的種類豐富其中對大量的專業(yè)領(lǐng)域都有著涉及例如社會學、環(huán)境生態(tài)學、建筑學、文學等等。隨著現(xiàn)代人觀念的改變,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流行趨勢也會隨之發(fā)生變化,而裝飾材料作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不可缺少的部分,更需要學會跟上流行趨勢的步伐。茶文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化,其理念被運用于各種各樣的行業(yè)與領(lǐng)域當中,就像茶文化與時俱進,成為多元化的文化集合體一樣,茶元素裝飾材料也具備強大的包容性,因此,茶元素裝飾材料與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之間能夠產(chǎn)生很好的融合性。
1.1 強包容性風格的體現(xiàn)
茶元素裝飾材料雖然時常給人以傳統(tǒng)、守舊的印象,但實則其具備傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩面性。由于茶元素裝飾材料的風格基礎(chǔ)取決于茶文化的變化,因此,隨著茶文化的改變,茶元素裝飾材料風格也會隨之發(fā)生變化。茶文化作為我國根深蒂固的傳統(tǒng)文化,其在千百年的傳承中逐漸的隨著歷史的潮流變化而改變自身,目前茶文化已經(jīng)成了一種具有極強包容性的文化,因此,茶元素裝飾材料不僅僅是具有傳統(tǒng)、守舊、歷史感、層次感的風格,并且也可以變得具有現(xiàn)代簡潔、光亮、多元化的風格。茶元素裝飾材料由于其包容性強的風格使其被運用于各種環(huán)境設(shè)計與平面設(shè)計當中。
1.2 內(nèi)涵豐富風格的體現(xiàn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一個對事物本質(zhì)進行深層挖掘、探究,并將其以環(huán)境藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來的行業(yè)。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所運用的裝飾材料更需要具有深刻的內(nèi)涵和高度的表現(xiàn)力。茶元素裝飾材料作為一種以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)風格的裝飾材料,經(jīng)過了時間的考驗與見證,其對于內(nèi)涵的表達十分深刻,能夠從多角度、多層次的方面對不同的事物、認知進行表達。茶元素裝飾材料通過其所蘊含的中國哲學思考與理念并使之發(fā)光發(fā)熱,將這些原本苦澀、深奧的理念通過現(xiàn)代化的方式進行體現(xiàn),這是其它現(xiàn)代化裝飾材料所不具備的優(yōu)勢所在。中華民族傳承千年的豐富內(nèi)涵通過茶元素裝飾材料的形式表現(xiàn)出來不僅能讓國人深入了解茶文化的魅力,也能讓茶文化被世界上更多的國家所認識。
2.1 茶元素裝飾材料的選用依據(jù)
并不是所有的材料都可以用來當做裝飾材料,尤其是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當中,裝飾材料更是要精挑細選,基本上選擇裝飾材料的主要依據(jù)是其藝術(shù)性、環(huán)保性、經(jīng)濟性、實用性這四個方面。在選擇裝飾材料是需要對這四個方面進行綜合考慮,選擇更加貼合主題的材料。茶元素裝飾材料其本身就有著對實用性、經(jīng)濟性與環(huán)保性的文化理念作為保障,茶文化講究的是質(zhì)樸與實用,因此,茶元素裝飾材料性價比極高,在藝術(shù)性的方面,則需要發(fā)揮設(shè)計者的想象力,根據(jù)當前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流行趨勢與茶元素進行融合,讓流行趨勢在具備現(xiàn)代化表面的同時也不失傳統(tǒng)內(nèi)涵。
2.2 茶元素裝飾材料的主體功能
根據(jù)設(shè)計主題的不同,每一種裝飾材料所處的位置也各不一樣,裝置材料只有在合適的空間、環(huán)境、氛圍中才能夠最好地表達出其功能性。茶元素裝飾材料主要的功能性體現(xiàn)在其本身具備獨特的個性,與現(xiàn)代化徒有其表、光鮮亮麗的裝飾材料截然不同的內(nèi)涵與層次感。因此,在對茶元素裝飾材料進行設(shè)計的過程中,設(shè)計師可以依據(jù)設(shè)計主題造型、用途等方面對茶元素裝飾材料的特性進行深度的挖掘,讓其成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中畫龍點睛的一部分。
2.3 茶元素裝飾材料的藝術(shù)表達
裝飾材料的藝術(shù)性并不是通過其本身的特質(zhì)而產(chǎn)生的,而是通過其與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之間的搭配而來,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的流行趨勢影響著裝飾材料的變革,茶元素裝飾材料也會隨著流行趨勢的改變的進行變化。設(shè)計是藝術(shù)的靈魂,傳統(tǒng)與常規(guī)的茶元素材料固然能夠引起人們的認同感,讓人們覺得親切與熟悉,不過超常規(guī)的茶元素裝飾材料如果經(jīng)過得當?shù)倪\用也能給人以震撼的效果,這樣的效果更能直擊觀者的心靈,從而達到更好的收效?,F(xiàn)代流行的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計風格往往是別出心裁的,此時茶元素裝飾材料的包容性就能夠得到體現(xiàn),將茶文化與現(xiàn)代文化互相融合而產(chǎn)生更加具有生命力的藝術(shù)表達方式。
3.1 茶元素裝飾材料潛力的互動
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的流行趨勢是一種不可預(yù)測的風向標,尤其是現(xiàn)代人的觀念十分前衛(wèi)、思想更加開放,當前許多十分火熱的裝飾材料在一年之后就會變得無人問津,因此,與當前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流行趨勢有著更多的互動,就必須要選擇更加具有潛力與包容性的裝飾材料,這樣的裝飾材料才不會隨著時間而沉寂,才能夠持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)揮其裝飾功能。茶元素裝飾材料是一種潛力巨大的裝飾材料,以茶元素作為裝飾材料從我國古代開始就已經(jīng)十分平常,茶館、廳堂等隨處都能看見茶元素裝飾品的影子,由此可以證明茶元素裝飾材料其潛力并不會隨著時間的流逝而消失。
3.2 茶元素裝飾材料“逆向思維”的互動
在茶元素裝飾材料中運用“逆向思維”的設(shè)計更能體現(xiàn)出優(yōu)秀的設(shè)計效果,尤其是在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的總體趨勢之下,許多的人們都不喜歡隨波逐流,而更傾向逆來順受,因此,這樣的“逆向思維”運用在茶元素裝飾材料設(shè)計中不可缺少。我們時常能看到許多的設(shè)計是通過一些原始材料來表達特定的設(shè)計觀念,而這些原始材料的形式并不是人們心中美好與追求的化身,缺少人性化與感性的認知,然而這樣逆向的設(shè)計卻往往更能激發(fā)人的想象力,以原始性的目光去感受裝飾材料與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的互動就更加能發(fā)掘的材料的使用潛質(zhì)。
挖掘茶元素裝飾材料中“逆向思維”的部分,其中最突出的地方就是茶的苦味,雖然對于中年人來說茶的苦味更像是人生的一部分,但是對于社會上大量的年輕人來講,茶與其它的飲品相比更加苦澀,在年輕人當中并不受到歡迎,此時將茶元素裝飾材料中融入“苦澀”這個理念,讓年輕人去思考苦澀的含義,通過思維來打破裝飾材料的定式,給茶元素裝飾材料創(chuàng)造出更多的附加價值,將苦澀變?yōu)槌墒?,這就是缺陷美的表現(xiàn),也是在當代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流行趨勢中越來越主流的一種表現(xiàn)方式。
3.3 茶元素裝飾材料形式構(gòu)造的互動
與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流行趨勢來主導(dǎo)裝飾材料的發(fā)展所不一樣的是,茶元素裝飾材料因為其極強的可塑性不僅可以作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的輔助工具,更能夠突出主體甚至通過形式構(gòu)造的改變讓自身成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的流行趨勢。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中往往并不是運用單一的裝飾材料,除了茶元素裝飾材料之外還會運用各式各樣其它的裝飾材料,但是因為茶元素裝飾材料兼容性強的特征,將茶元素裝飾材料去其他的裝飾材料之間互相融合,可以更加經(jīng)濟、適用地保證環(huán)境藝術(shù)的可行性,設(shè)計師通過對裝飾材料的改造讓茶元素裝飾材料能夠更好地運用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,形成嶄新的藝術(shù)生命力,讓茶元素裝飾材料成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中獨特的語言材料,并且成為引導(dǎo)主流的趨勢。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計與室外設(shè)計的結(jié)合,茶元素裝飾材料作為室內(nèi)設(shè)計可以作用于客廳、餐廳、書房當中,也可以作為室外設(shè)計以此來弘揚我國茶文化理念,茶文化理念之所以能在我國傳承上千年與其寬厚博大的文化精神有著莫大的關(guān)系,這也正是中華民族的傳統(tǒng)精神,因此,這樣的茶元素裝飾材料才不會被現(xiàn)代注重光鮮亮麗的環(huán)境藝術(shù)風潮所掩蓋,即使是十年、二十年,當人們看到茶元素裝飾材料下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品時,依然能夠體會到其優(yōu)秀的理念與文化成分。
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易 銳(1973-),男,碩士,副教授,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及教學和設(shè)計科學、文化。