納冬俠
(寧夏醫(yī)科大學(xué),寧夏銀川 750004)
寧夏地區(qū)回族居民飲茶習(xí)慣對(duì)體質(zhì)健康的影響研究
納冬俠
(寧夏醫(yī)科大學(xué),寧夏銀川 750004)
我國是一個(gè)多民族國家,不同民族、不同地域之間的文化差異也十分明顯,但是作為中國傳統(tǒng)文化精髓,茶文化在我國已經(jīng)家喻戶曉,對(duì)各民族人民的生活方式,飲食習(xí)慣也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。寧夏地區(qū)回族地區(qū),其飲茶習(xí)慣獨(dú)具特色,從大量的研究中發(fā)現(xiàn),飲茶習(xí)慣對(duì)人們的體質(zhì)健康有一定影響,回族居民飲食習(xí)慣與民族文化之間有著不可分割的聯(lián)系,本文對(duì)寧夏地區(qū)回族居民飲茶習(xí)慣對(duì)體質(zhì)健康影響進(jìn)行幾方面研究,希望本文的研究,能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)夭栉幕芯?,以及居民體質(zhì)健康有著積極的促進(jìn)。
寧夏回族;飲茶習(xí)慣;體質(zhì)健康
寧夏回族地區(qū)具有悠久的歷史,淳樸的民風(fēng),作為中國56個(gè)民族中極具特色的一朵鮮花,寧夏地區(qū)民族文化對(duì)當(dāng)?shù)鼐用耧嬍沉?xí)慣,身體健康,體質(zhì)特點(diǎn)的影響非常大。茶文化作為中國傳統(tǒng)民族文化中最重要的一部分,其內(nèi)涵豐富,形式多樣,茶文化思想對(duì)人們的行為有著積極的指導(dǎo)作用,隨著茶文化在我國各民族的發(fā)展、普及和傳承,在各民族也產(chǎn)生了具有當(dāng)?shù)靥厣娘嫴枇?xí)慣與飲茶文化,寧夏地區(qū)回族地區(qū)也是如此,以寧夏地區(qū)回族居民飲茶習(xí)慣為例,研究其對(duì)居民體質(zhì)健康的影響,對(duì)當(dāng)?shù)夭栉幕陌l(fā)展與傳承以及地區(qū)居民健康指標(biāo)提升,都有積極的影響。
人們?yōu)榱俗非蟛煌谖兜娘嬈?,形成了多種味道的飲料。人們可以通過喝不同的飲品獲得健康的體質(zhì),茶水成了現(xiàn)在人們比較推崇的一種飲品。茶水的作用是獨(dú)一無二的,人們將其運(yùn)用在日常的預(yù)防疾病和緩解壓力上。由于人們想通過大量飲用水源來獲取健康,因此,在保證可以獲取大量營養(yǎng)物質(zhì)以及微量元素的同時(shí),通過飲用茶水可以有效地對(duì)抗衰老,而長期的飲用碳酸飲料或其他飲品則會(huì)產(chǎn)生一定的依賴,對(duì)身體各部分機(jī)能造成傷害的同時(shí),也不利于人體保持健康的體魄。根據(jù)市場調(diào)查表明,現(xiàn)代年輕人更渴望喝上一種具有口感的飲品,而非茶水。他們?cè)诖罅窟\(yùn)動(dòng)以后會(huì)去喝碳酸飲料,或者為了緩解或防治工作時(shí)的疲勞和困意,經(jīng)常選擇喝咖啡的方式解決問題,并非是其他飲品不合適,而是在考慮人體健康方面,茶水含有大量的人體所需的微量元素,與其他飲品中所含的物質(zhì)元素相比較多。隨著工業(yè)社會(huì)的不斷完善,人們的生活也呈現(xiàn)迅速發(fā)展的趨勢。而在進(jìn)行飲品選擇的過程中,茶水也當(dāng)之無愧地成為了現(xiàn)代人們追求的一種健康的生活飲品。
在對(duì)不同茶葉進(jìn)行分類時(shí)可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代加工工藝在茶水中填入了更多適合人類健康需求的營養(yǎng)元素,因此,在不斷發(fā)展的現(xiàn)代文明社會(huì),飲用適合自身口味的茶水完全能夠解決人們對(duì)健康飲用水的需求,而此時(shí)的寧夏回族自治區(qū)的特殊茶水,也成為了現(xiàn)代人們爭相學(xué)習(xí)的典范。
隨著現(xiàn)在科技的發(fā)展和人類文明的不斷進(jìn)步,人們渴望通過飲用茶水來獲取更多對(duì)人體有益的營養(yǎng)元素。寧夏回族地區(qū)的人民在不同茶水中填入更多營養(yǎng)物質(zhì)的同時(shí),也讓茶水有了更多的口味,符合人們對(duì)茶文化的需求理念,也滿足了現(xiàn)代人對(duì)茶水口味的需求。少數(shù)民族利用特殊的制作工藝,讓茶水更具有自然味道,盡可能不破壞其中有利于人體的微量元素的同時(shí),讓茶水成為現(xiàn)代健康領(lǐng)域中一種特殊的飲品。
時(shí)至今日,人們也渴望在繁重的工作以及生活巨大壓力的同時(shí),可以有效的調(diào)節(jié)身體健康,確保身體機(jī)能平衡。寧夏回族在對(duì)不同茶飲逐步完善的過程中,在茶水中添入了一定的藥材,保留茶葉中原有的健康元素的同時(shí),可以讓人們通過飲用茶水的同時(shí),獲得多種身體所必需的元素,達(dá)到事半功倍的效果。
現(xiàn)在人們?cè)谧非蟾咂焚|(zhì)、高質(zhì)量生活的同時(shí),渴望通過對(duì)茶水的改變讓人們的生活變得更加美好,讓各種茶產(chǎn)品帶動(dòng)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。在對(duì)不同茶飲進(jìn)行研究和開發(fā)的過程中,以預(yù)防疾病和抗衰老為主要前提。研究人員通過對(duì)不同種類的茶葉進(jìn)行元素提取,將有利于人體的微量元素進(jìn)行了分類,通過對(duì)不同品質(zhì)的茶葉進(jìn)行融合,確保茶水可以提供更利于人體吸收的微量元素。
作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),寧夏回族地區(qū)所形成的茶文明成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)預(yù)防慢性疾病和治療疾病的學(xué)習(xí)典范。配合現(xiàn)代先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備以及治療手段,讓茶水可以更好地融入日常生活。茶水對(duì)人體的健康具有巨大的輔助作用,在對(duì)不同茶水進(jìn)行研究的過程中我們發(fā)現(xiàn),茶水中所含有的微量元素遠(yuǎn)超過現(xiàn)代加工工藝所提供的種類,由此可見茶水對(duì)人體的健康有巨大的幫助。
雖然現(xiàn)在醫(yī)學(xué)科技并不成熟,但是,只要不斷對(duì)茶水進(jìn)行研究,并設(shè)立專門的項(xiàng)目研究小組,并由地方政府提供資金,就可以準(zhǔn)確地分析出茶水中所含有的人體有益元素。運(yùn)用茶產(chǎn)品可以有效的帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,在通過對(duì)茶產(chǎn)品進(jìn)行外銷的過程中,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技需要不斷研究和了解茶葉所具有的藥用價(jià)值。為了確保茶葉可以為人們的日常生活提供更好的服務(wù),也為了確保人們?cè)谧非蠼】瞪畹倪^程中,可以利用飲用茶水預(yù)防疾病,現(xiàn)在一些部門需要不斷探索不同茶水對(duì)于疾病的預(yù)防種類,通過不斷完善調(diào)制出適合人類口味的茶飲,才能讓茶水更快速的走進(jìn)人們的日常生活。讓茶水在逐步融入人們?nèi)粘I钜院螅纳迫说纳眢w體質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的同時(shí),提高人們的生活質(zhì)量。
目前,世界各地的主要飲品以茶、咖啡、可可三種飲料為主,而這三種飲料也有形形色色的特點(diǎn),充斥著整個(gè)飲料市場的同時(shí),也充斥著人們的日常生活。人們?cè)趯?duì)健康向往以及注重的同時(shí),更關(guān)注飲料的品質(zhì),哪種飲品能對(duì)身體好,哪種飲品就能獲得更高的銷量。
隨著時(shí)間的推移,人們?cè)诓粩嘌莼倪^程中也與周圍的事物存在互利共生的關(guān)系,為了確保人類可以更長久的生存,也為了人類在日常生活中獲得與健康有益的東西,飲茶相對(duì)于喝咖啡以及可可飲料來講,是最佳選擇。人們利用食物來治療自己的疾病,而非利用藥物驅(qū)趕身體的毒素,這是一種健康的維護(hù)身體機(jī)能正常運(yùn)轉(zhuǎn)的方式,也是防止疾病侵害的一種最有效手段。隨著人類文明的不斷進(jìn)步,也伴隨著火的發(fā)明,促使現(xiàn)代人能夠吃上健康放心的食物,也很夠喝上健康的水源,這一切歸功于現(xiàn)代文明,也歸功于人類對(duì)健康的追求。此時(shí)在寧夏地區(qū),人們通過飲茶有效的改善了自身的身體健康狀況,以此來確保自己可以以一個(gè)健康的身體完成日?;顒?dòng)。
特殊的茶文化形式通過對(duì)不同茶文化的研究,可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)氐牟栉幕簿哂杏凭玫臍v史。至農(nóng)業(yè)星期以后,他們擺脫了游牧生活,逐漸將居住地點(diǎn)定扎在一個(gè)地方,并在這里開始了農(nóng)業(yè)生活。
當(dāng)時(shí)的回族也追求健康和平的生活,所以當(dāng)時(shí)的人們更加辛勤地進(jìn)行勞作,而隨著茶文明的引進(jìn),當(dāng)?shù)匾查_始種植大量的茶樹。由于寧夏地區(qū)的回族人民更加辛苦,因此在茶樹種植的過程中,形成了一種特殊的茶文化,這就促使當(dāng)?shù)厝藗兡軌蛞砸环N精神向?qū)瓿扇粘9ぷ?,并在休閑之余飲上一杯茶水,緩解疲勞的同時(shí),也感受來自生活的悠閑與快樂。寧夏回族居民渴望通過一種自然的方式獲取健康,所以當(dāng)?shù)厝藗兌纪ㄟ^飲茶來替代日常飲用水。根據(jù)不同醫(yī)學(xué)著作可以發(fā)現(xiàn),飲茶可以有效地祛除身體的毒素,并且通過飲茶可以提神醒腦,降低患各種疾病的風(fēng)險(xiǎn)?,F(xiàn)在發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)證明,茶水中含有多種有益于身體的微量元素,人們?cè)陲嫴璧倪^程中可以及時(shí)補(bǔ)充身體流失的物質(zhì),因此飲茶也成為了回族人們追求健康的一種特殊方式。
茶文化中包含了政治、經(jīng)濟(jì)以及其他各領(lǐng)域的文化,帶領(lǐng)寧夏回族地區(qū)的人民逐步走向發(fā)展中道路,確保當(dāng)?shù)厝藗兛梢岳貌栉幕@得一定的收益,寧夏回族的特殊飲茶形式也被現(xiàn)代人們追求自然的健康方式作為典范。茶文化中還包含了關(guān)于宗教、佛教以及道家的文化思想,在追求特殊文化形式的同時(shí),人們渴望利用茶文化對(duì)其他文化形成一種指導(dǎo),確保在茶文化的基礎(chǔ)上可以讓其他文化形式變得更加充實(shí)。
由眾多民族而形成的華夏文明,促使中國形成了一種特殊的文化傳統(tǒng),在茶文化的歷史長河中,少數(shù)民族也有特殊的治療疾病以及預(yù)防疾病的方法。而作為不同產(chǎn)地的主要產(chǎn)物,茶成為少數(shù)民族用來治療疾病的主要物質(zhì)。寧夏回族地區(qū)的人民通過對(duì)茶葉的處理以及選擇不同的茶水,可以有針對(duì)性地預(yù)防多種疾病,在日常生活中也用不同品質(zhì)的茶水,可以確保當(dāng)?shù)厝藗儷@得健康的身體。當(dāng)?shù)厝嗽陲嬘貌杷耐瑫r(shí),也追求自然的生活方式,人們?cè)谛量鄤谧饕院螅圆栉幕癁樘厣?,形成一種特殊的舞蹈風(fēng)格,讓生活變得更加休閑,也讓業(yè)余時(shí)間變得充實(shí)。
不同于其他民族的文化形式,寧夏回族所形成的茶文化以及對(duì)健康的追求與其他民族有所不同,他們?cè)谥獣圆杷锰幍耐瑫r(shí),更將這種方式形成了一種特殊的文化載體,人們通過對(duì)這種文化的傳播與繼承,讓這種健康的生活方式成為當(dāng)?shù)刈钣行У念A(yù)防疾病的一種手段。無論在什么時(shí)間、什么地點(diǎn),男女老少都渴望喝上一杯清澈的茶水,緩解工作和學(xué)習(xí)的疲勞,這種特殊的飲茶風(fēng)格之所以能夠被繼承,與當(dāng)?shù)氐奶厥怙嫴栉幕兄苯雨P(guān)系。
飲茶習(xí)慣對(duì)居民體質(zhì)健康的影響是必然的,茶最初被發(fā)現(xiàn),就是以入藥為主,茶葉本身具有藥用價(jià)值,合理飲茶,對(duì)人們的身體健康十分有利。茶葉不可以降血脂、血壓,還具有提神醒腦,解酒等眾多功效,在我國寧夏回族地區(qū),居民長期處于自然勞動(dòng)狀態(tài)中,對(duì)茶葉功能認(rèn)知深刻,從古至今傳承下來很多優(yōu)良的飲茶習(xí)慣,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用耋w質(zhì)健康的影響帶了十分積極的作用。
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納冬俠(1977-),女,寧夏銀川人,碩士,副教授,研究方向:體育人文社會(huì)學(xué),體育教育訓(xùn)練學(xué)。