高校音樂(lè)教育與茶文化關(guān)系解讀

董 芳

（包頭師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

高校音樂(lè)教育與茶文化關(guān)系解讀

董 芳

（包頭師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

在我國(guó)，民族文化和民間文化博大精深，茶文化就是其中典型代表之一，盡管從表面無(wú)法探究音樂(lè)教育與茶文化的關(guān)系獨(dú)到之處，然而，高校的音樂(lè)教育已經(jīng)逐步在茶文化發(fā)展過(guò)程中占據(jù)重要地位，成為我國(guó)茶文化傳播的載體。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的弘揚(yáng)，并對(duì)其進(jìn)行解讀和傳承，需要正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育與茶文化的關(guān)系，茶文化的傳承離不開(kāi)音樂(lè)教育。為了促進(jìn)茶文化的傳播，需要能夠不斷拓寬茶文化的傳播廣度，適當(dāng)?shù)呐c音樂(lè)教育進(jìn)行融合和應(yīng)用。本文首先總體論述了高校音樂(lè)教育和茶文化，其次分析了高校音樂(lè)教育與茶文化的共性，接著討論了高校音樂(lè)教育與茶文化結(jié)合的意義，最后著重分析了高校音樂(lè)教育與茶文化的相互影響，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)領(lǐng)域做出理論貢獻(xiàn)。

關(guān)系解讀；茶文化；音樂(lè)教育

1 茶文化與音樂(lè)

茶文化中，在飲茶的過(guò)程或者茶室的配備上沒(méi)有運(yùn)用音樂(lè)進(jìn)行搭配和裝點(diǎn)，那么就不能夠稱得上是所謂的茶文化，由于也能夠看得出茶文化和隱約之間緊密的關(guān)系。正是因?yàn)槠渑c音樂(lè)之間密不可分的關(guān)系，文化作為一種雅士文化傳承至今。與音樂(lè)的古典詩(shī)詞和文獻(xiàn)的結(jié)合中，茶的身影較多，同古典樂(lè)器結(jié)合的身影出現(xiàn)在琵琶、清笛、管弦和古琴等等，文人雅士已經(jīng)將音樂(lè)伴奏作為一種飲茶的風(fēng)尚，經(jīng)常將茶與竹笛聯(lián)系在一起。自古以來(lái)，茶文化的傳承和發(fā)展都離不開(kāi)音樂(lè)，隨處可見(jiàn)茶文化在文獻(xiàn)和古詩(shī)詞當(dāng)中與音樂(lè)結(jié)合的痕跡，文化已經(jīng)作為一種大雅之文化被人們所崇尚，在我國(guó)已經(jīng)有兩千多年的發(fā)展歷史，茶文化是我國(guó)特有的文化現(xiàn)象。

2 高校音樂(lè)教育與茶文化的共性

2.1 精神方面的共性

茶文化為音樂(lè)提供了更加充實(shí)的表現(xiàn)內(nèi)容，音樂(lè)教育使茶文化的內(nèi)在意蘊(yùn)更加豐富，它們存在精神層面的契合度，是人們傳達(dá)情感的一種有效途徑，音樂(lè)與茶文化都是一種載體。茶藝設(shè)計(jì)者內(nèi)心最真實(shí)的想法和情感表達(dá)，茶歌和茶藝表演等藝術(shù)形式是經(jīng)過(guò)幾千年的傳承的茶藝師的精心創(chuàng)作而逐漸形成；音樂(lè)具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力，其作為一種內(nèi)在的情感載體，往往是作者真實(shí)情感的詮釋和宣泄。茶文化和音樂(lè)都能夠在人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鬟^(guò)程中起到陶冶情操的作用，都屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化門類。為了給茶文化提供更加廣闊的發(fā)展空間，通過(guò)對(duì)雙方進(jìn)行最深層次的應(yīng)用和解讀，可以將音樂(lè)教育和茶文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

2.2 韻律方面的共性

音樂(lè)與茶文化在韻律上具有內(nèi)在共性，因此二者能夠進(jìn)行有機(jī)的融合。通過(guò)結(jié)合使中國(guó)茶文化提升了傳承效果，更具內(nèi)涵，得到了藝術(shù)層面的升華。音樂(lè)和茶文化在同步發(fā)展和搭配，能夠讓人身臨其境地對(duì)茶文化的內(nèi)在意蘊(yùn)進(jìn)行體味，使彼此更加豐富。茶文化與音樂(lè)進(jìn)行結(jié)合的典型代表就是茶藝表演和茶歌，使人們得到身心的雙重愉悅，輔助以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，一邊欣賞茶藝表演，一邊品茶。茶藝表演和茶歌中不可或缺的重要組成部分，也是音樂(lè)創(chuàng)作的基本訴求就是韻律美，富有內(nèi)涵，使茶藝表演更加優(yōu)雅，能夠提升整體表演效果，更好地促進(jìn)了音樂(lè)和茶文化的結(jié)合。

2.3 傳達(dá)信息方面的共性

為了提升茶文化的整體發(fā)展質(zhì)量和傳播效果，需要借助音樂(lè)教育，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行重點(diǎn)解讀和應(yīng)用，推動(dòng)茶文化的發(fā)展和傳承過(guò)程。音樂(lè)和茶文化具備信息傳達(dá)方式上的共性，都能夠?qū)ξ幕托畔⒌冗M(jìn)行傳播和表達(dá)。飲茶不受民族、地域和文化限制，是我國(guó)國(guó)民的共同愛(ài)好，盡管我國(guó)各個(gè)地區(qū)都具有其獨(dú)特的地域特色和民族文化，但茶文化被各個(gè)地區(qū)和民族所接受。音樂(lè)教育引入茶文化能夠加深對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)和理解，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)的解讀，借助音樂(lè)對(duì)茶文化進(jìn)行全面而充分的展現(xiàn)，也就彰顯了音樂(lè)教師在茶文化傳播中扮演重要角色。人們達(dá)到內(nèi)心深處的共鳴，可以通過(guò)音樂(lè)擺脫語(yǔ)言層面的障礙，音樂(lè)不受種族和國(guó)界的限制，是一種情感的宣泄和表達(dá)。

3 高校音樂(lè)教育與茶文化結(jié)合的意義和措施

3.1 高校音樂(lè)教育與茶文化結(jié)合的意義

首先，促進(jìn)茶文化等民間音樂(lè)的傳承。作為學(xué)生需要承擔(dān)其繼承和傳達(dá)文化責(zé)任，并明白民間音樂(lè)是民族文化的瑰寶，使音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)更合理，開(kāi)拓自己的視野。高校學(xué)生需要更廣泛地了解中國(guó)音樂(lè)形成保護(hù)歷史的意識(shí)，了解民間文化，體會(huì)音樂(lè)的更深內(nèi)涵，并對(duì)音樂(lè)形成的歷史背景進(jìn)行了解，懂得品味音樂(lè)，學(xué)生需要了解民間音樂(lè)的形式所表達(dá)的意味，讓學(xué)生與傳統(tǒng)文化更親近。其次，民間音樂(lè)能夠展現(xiàn)人們敢愛(ài)敢恨的精神面貌，勤勞勇敢，音樂(lè)反應(yīng)了人們熱愛(ài)生活的情操。茶文化代表的民間音樂(lè)是人生的必要組成，沒(méi)有功利性，多為了抒發(fā)情感，是一種積極的文化精神。同時(shí)了解民間音樂(lè)還能夠促進(jìn)我國(guó)各種音樂(lè)形式的交流，以及音樂(lè)形式間的互通影響，展現(xiàn)出地域?qū)ξ幕男纬珊蛡鞑ビ泻苌顪Y的影響，由此看來(lái)高校音樂(lè)教育中引入茶文化對(duì)文化的傳承是十分有益。同時(shí)，提升學(xué)生的綜合音樂(lè)素養(yǎng)。有助于新的音樂(lè)形式的形成，使我國(guó)音樂(lè)教育的內(nèi)涵更全面，廣泛普及對(duì)民間音樂(lè)的掌握，不僅僅是在流行音樂(lè)和歐美音樂(lè)方面充分掌握。我國(guó)關(guān)于民間音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)是極度缺乏的，音樂(lè)形式也都向國(guó)外學(xué)習(xí)，音樂(lè)教育課程主要針對(duì)國(guó)外音樂(lè)，因此，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)需要進(jìn)一步提升，使自身的視野更寬廣，通過(guò)對(duì)民間音樂(lè)的了解和學(xué)習(xí)來(lái)提升綜合能力。

3.2 高校音樂(lè)教育與茶文化結(jié)合的措施

為了有助于提升民族意識(shí)，提升高校音樂(lè)教育的系統(tǒng)性和全面性，注重民間音樂(lè)的傳播，高校音樂(lè)教育與茶文化結(jié)合可以從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行課程設(shè)置，分別是研究型課程、拓展型課程、基礎(chǔ)型課程。具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)步驟進(jìn)行。首先，聯(lián)合課堂內(nèi)外進(jìn)行教育。教師和學(xué)生為了獲取有價(jià)值的資料，可以利用課余時(shí)間等深入茶文化濃厚的區(qū)域完成考察，形成考察報(bào)告，形成具有價(jià)值的資料，對(duì)真實(shí)的風(fēng)土民情進(jìn)行記錄，帶好攝影及錄像錄音設(shè)備，記錄需要了解的流程、注意事項(xiàng)、地名等等方面。學(xué)習(xí)茶文化體系內(nèi)的歌曲和進(jìn)行理論賞析。為了形成新的理論與創(chuàng)作，高校音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)促使學(xué)生進(jìn)行共同討論，增進(jìn)學(xué)生對(duì)民歌的了解，每隔一段時(shí)間布置論文作業(yè)，需要學(xué)生了解幾首民歌。教學(xué)內(nèi)容具體化，教學(xué)方法上以PPT等多媒體方式呈現(xiàn)，音樂(lè)所形成的背景和特征、音樂(lè)形式等都要介紹給學(xué)生。進(jìn)行大綱的設(shè)定，茶文化體系內(nèi)具體形成的音樂(lè)內(nèi)容、其代表的音樂(lè)區(qū)域、域形成具體的音樂(lè)形式以及從地域劃分來(lái)對(duì)音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行分類，這些內(nèi)容都要傳授給學(xué)生。

4 高校音樂(lè)教育與茶文化的結(jié)合

為了給音樂(lè)教育和茶文化傳播奠定良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)茶文化的傳承，從根本上提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)文化和茶文化進(jìn)行傳承，需要二者的有機(jī)結(jié)合。音樂(lè)教師需要通過(guò)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到茶文化在音樂(lè)教學(xué)中的重要作用。音樂(lè)與茶文化結(jié)合的典型案例就是茶藝表，能夠有意識(shí)傳承茶文化，茶文化已經(jīng)是音樂(lè)教育過(guò)程中的一部分?？梢酝ㄟ^(guò)以下幾個(gè)方面促進(jìn)高校音樂(lè)教育與茶文化的結(jié)合

4.1 實(shí)踐音樂(lè)

想要真正意義上實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育與茶文化的融合，為茶文化提供廣闊的建構(gòu)空間，進(jìn)而確保學(xué)生能夠完全投入創(chuàng)作中，需要學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵和意蘊(yùn)進(jìn)行深層次的了解，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，提升音樂(lè)的整體實(shí)踐效果，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行更深層次的理解和鑒賞，運(yùn)用茶文化這一載體。高校音樂(lè)教育可以達(dá)到弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的，讓音樂(lè)更好地應(yīng)用到茶文化傳播過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育，將音樂(lè)教育與茶文化進(jìn)行融合。通過(guò)對(duì)中國(guó)茶文化進(jìn)行全面解讀和透析，借助音樂(lè)教學(xué)，使得音樂(lè)教學(xué)對(duì)茶文化起到了良好的傳播效果。

4.2 學(xué)唱民歌

音樂(lè)教育與茶文化進(jìn)行融合的典型應(yīng)用就是學(xué)唱民歌，能夠達(dá)到良好的音樂(lè)教學(xué)效果和文化傳播效果，借助音樂(lè)這一傳播媒介對(duì)中國(guó)茶文化進(jìn)行弘揚(yáng)。學(xué)唱民歌可以形成師生的情感共鳴，達(dá)到良好的教學(xué)效果，使音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容和形式更加豐富，加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知。同時(shí)還能夠通過(guò)民歌學(xué)習(xí)豐富音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生明白茶文化的重要性，二者進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一和結(jié)合，應(yīng)用多媒體課件對(duì)茶藝表演進(jìn)行展示，教師將具有民族特色的音樂(lè)引入課堂中，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)唱民歌。

4.3 欣賞音樂(lè)

為了真正領(lǐng)略到音樂(lè)教育和茶文化的內(nèi)涵，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和茶文化的認(rèn)識(shí)，二者需要進(jìn)行結(jié)合，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古典音樂(lè)鑒賞和與現(xiàn)代茶藝創(chuàng)作相關(guān)的音樂(lè)欣賞，借助音樂(lè)教育對(duì)茶文化進(jìn)行傳播。音樂(lè)要求學(xué)生具有豐富的情感張力，是一門具有靈性的學(xué)科。在音樂(lè)的海洋里提升對(duì)茶藝和茶歌等中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的理解和認(rèn)知，可以使得學(xué)生品位茶文化和音樂(lè)，為學(xué)生提供充足的思維自由度，教師也應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)過(guò)程中避免將自己的主觀意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。為了讓學(xué)生提升其藝術(shù)修養(yǎng)，讓其借助音樂(lè)對(duì)茶文化進(jìn)行深層次的認(rèn)識(shí)和品讀，提升他們對(duì)中國(guó)文化和茶文化的領(lǐng)悟能力，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞，需要突出學(xué)生的主體地位。不斷增加學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)知，進(jìn)而了解它所蘊(yùn)含的茶文化背景和內(nèi)涵，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)具有更深層次的解讀，在其鑒賞過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，避免教師在課堂上以講解為主。讓學(xué)生對(duì)與茶文化相關(guān)的音樂(lè)具有更深層次的理解，教師要對(duì)各種教學(xué)手法進(jìn)行綜合應(yīng)用，讓他們對(duì)中國(guó)文化具有更加明晰的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的鑒賞能力，教師要注重將與茶文化相關(guān)的古典音樂(lè)引入日常教學(xué)過(guò)程中。

5 結(jié)論

音樂(lè)教育之所以能夠和茶文化結(jié)合，是因?yàn)槎咧g不僅僅具有個(gè)性特征的區(qū)別，還存在共性特征，因此，我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分中，音樂(lè)和茶文化占有重要的一席之地。為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)不斷得到創(chuàng)新和注入新鮮力量，需要對(duì)茶文化進(jìn)行解讀和分析，而教師要結(jié)合學(xué)生的需求，音樂(lè)教育過(guò)程中傳承我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化。音樂(lè)能夠使得我國(guó)茶文化的內(nèi)涵和傳播空間更加寬廣和豐富，在中國(guó)茶文化傳播過(guò)程中起輔助作用。為了不斷提升人們的文化內(nèi)涵，進(jìn)而加深人們對(duì)音樂(lè)和茶文化的認(rèn)識(shí)與了解，能夠幫助人們對(duì)茶文化進(jìn)行更深層次的認(rèn)識(shí)和解讀，高校可以通過(guò)將音樂(lè)教育和茶文化進(jìn)行融合來(lái)使得學(xué)生這一廣大的群體了解茶文化，結(jié)合茶文化，并將茶文化傳播下去。

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董 芳（1970-），女，內(nèi)蒙古包頭市人，碩士，副教授，研究方向：民族聲樂(lè)演唱與教學(xué)。