中國近現(xiàn)代兩大歷史任務(wù)芻議

王鳳

摘 要：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，帝國主義列強(qiáng)紛紛入侵，在封建主義、帝國主義和官僚資本主義的多重壓迫和統(tǒng)治下，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，在此背景下，中國人民面臨兩大歷史任務(wù)是：一、取得民族獨(dú)立和解放；二、實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)繁榮富強(qiáng)，人們擺脫貧困，共同富裕，兩大歷史任務(wù)之間相互內(nèi)容不同，但二者又密切相關(guān)，是一個(gè)不可分割的整體，本文主要針對(duì)中國近現(xiàn)代兩大歷史任務(wù)之間的關(guān)系，進(jìn)行淺陋的論述。

關(guān)鍵詞：中國近現(xiàn)代 兩大歷史任務(wù)

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，英國已經(jīng)率先進(jìn)行了第一次工業(yè)革命，相繼法國也爆發(fā)了資產(chǎn)積極革命，英、法、美等國家在工業(yè)革命的推動(dòng)下開始大規(guī)模的使用機(jī)器化生產(chǎn)，生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)了前所未有的迅速增長，此時(shí)本國的市場(chǎng)和原料都已經(jīng)不能再滿足資本主義發(fā)展的需求，為了擴(kuò)張海外市場(chǎng)，獲取更多的原料，增加原始資本積累，資本主義國家開始瘋狂的向外發(fā)動(dòng)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)不斷擴(kuò)張，販賣走私鴉片，從亞洲、非洲和美洲等國家瘋狂的搜刮、掠奪大量財(cái)富。但清朝末年清政府還一直沉浸在自己的美夢(mèng)中，對(duì)外閉國鎖國，對(duì)內(nèi)故步自封頑冥不化，發(fā)展程度早已落后于西方資本主義國家，此時(shí)的西方列強(qiáng)早已把目光盯向了中國這個(gè)地域廣闊，物產(chǎn)豐富的國家。1840年，西方帝國主義列強(qiáng)用大炮轟開了中國緊鎖的大門，在封建主義、帝國主義和官僚資本主義的多重壓迫和統(tǒng)治下，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，帝國主義在瘋狂的搜刮和掠奪中變得越來越強(qiáng)大，越來越富有，但中國國力越來越衰弱，人民生活越來越貧窮。

兩大歷史任務(wù)之間的關(guān)系。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府與帝國主義多次簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約，把人民推向水深火熱，帶給人們的是屈辱、災(zāi)難和痛苦。對(duì)外中國無民族獨(dú)立，毫無主權(quán)而言，對(duì)內(nèi)國力日漸衰弱，社會(huì)更加動(dòng)蕩不安，民不聊生。中國人民的災(zāi)難是由封建主義、帝國主義和官僚資本主義的多重壓迫和剝削造成的，中華民族想要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，國家繁榮富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)，就必須要推翻這三座大山。在這樣的歷史背景下，中國人民需要解決的兩大歷史任務(wù)就是：爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放；實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。

1、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的前提和基礎(chǔ)，只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立才能為國家的繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕掃清障礙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國戰(zhàn)敗的巨額賠款和割地求和的行徑使帝國主義的侵略、掠奪行更加猖狂，除了瘋狂的掠奪金銀財(cái)寶，帝國主義還對(duì)中國實(shí)行傾銷政策，鎮(zhèn)壓和打擊中國民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)命脈已經(jīng)完全被帝國主義所掌控，中國想要振興民族工業(yè)困難重重。另外，封建主義統(tǒng)治下，土地實(shí)行私有制，百姓失去土地生活更加困頓，而且封建主義一直保持著重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)觀念，對(duì)一切新的生產(chǎn)方式采取抵制政策，中國的經(jīng)濟(jì)始終是以家庭為單位的手工業(yè)，這種小農(nóng)意識(shí)導(dǎo)致生產(chǎn)力嚴(yán)重被束縛，經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和民間起義的打擊，清朝政府一些官僚逐漸意識(shí)到西方列強(qiáng)的厲害，為了解決當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的局面，維護(hù)封建勢(shì)力的統(tǒng)治，清政府也采取過一些自救措施，其中最為著名的就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)去，清政府倡導(dǎo)“師夷長技以制夷”，主張向西方國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、引起武器設(shè)備等用來維護(hù)自己的統(tǒng)治地位，先后提出了“自強(qiáng)”和“求富”的口號(hào)，最終這場(chǎng)帶有封建性質(zhì)的自救運(yùn)動(dòng)還是以失敗告終，中國并沒有因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)從此走上自強(qiáng)、富裕的道路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然失敗了但它一定程度上也促使了中國第一批現(xiàn)代企業(yè)的出現(xiàn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗告訴我們封建勢(shì)力發(fā)起的、具有封建性的運(yùn)動(dòng)不可能使中國從根本上改變中國當(dāng)時(shí)的處境，另外過于依賴外國資本的運(yùn)動(dòng)也不會(huì)使中國擺脫內(nèi)用外患的局面繁榮富強(qiáng)。歷史實(shí)踐證明，中國想要振興自己的民族經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，國家繁榮富強(qiáng)就必須打破腐朽的封建社會(huì)制度，推翻帝國主義的壓迫和剝削，改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，改變國家的政權(quán)。如果不推翻壓在中國人民頭上的幾座大山，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展永遠(yuǎn)打不開局面，生產(chǎn)力依然得不到解放，人民的生活水平有得不到改善。

2、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的終極目的。獲得民族獨(dú)立和人民解放后，社會(huì)形態(tài)必然會(huì)放生改變，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙必然被清楚，舊的生產(chǎn)關(guān)系被打破，社會(huì)生產(chǎn)力得到解放，我們必然要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展人們的生活水平勢(shì)必得到提高，國富民安，綜合國力也會(huì)大大提升。

中國人民只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放才能從根本上推翻腐朽的社會(huì)制度，改變?nèi)嗣癖粍兿鞅粔浩鹊拿\(yùn)，徹底解放生產(chǎn)力，而國家只有真正的繁榮富強(qiáng)了才能改變中國對(duì)外的地位，改變經(jīng)濟(jì)落后的狀況，由此可見兩大歷史任務(wù)之間聯(lián)系密切，互不可分。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族承受著屈辱和壓迫，但也抗?fàn)帲@既是一部屈辱史，也是一部中國人民的抗?fàn)幨泛椭\求發(fā)展的過程，慘痛的歷史教訓(xùn)告訴我們落后勢(shì)必就會(huì)被挨打，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記歷史，不忘初衷，勇于承擔(dān)責(zé)任，奮斗不止，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己一份力量。

參考文獻(xiàn)

[1] 俞祖華.近現(xiàn)代中華民族復(fù)興思想研究述評(píng)[J].晉陽學(xué)刊，2018（04）：10-23.

[2] 李君如.中國夢(mèng)的意義、內(nèi)涵及辯證邏輯[J].毛澤東鄧小平理論研究，2013（07）：14-17+91.

[3] 鄭大華.中國近代民族主義與中華民族自我意識(shí)的覺醒[J].民族研究，2013（03）：1-14+123.