龔 羽
湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)課部,湖北 宜昌 443000
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傳統(tǒng)民族體育文化與高校體育教學(xué)融合的思考
龔 羽
湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)課部,湖北 宜昌 443000
隨著教育改革制度的實施,我國越來越多的高校在對體育教學(xué)上都已經(jīng)開始逐漸融合傳統(tǒng)的民族體育文化,之所以開始將傳統(tǒng)的民族體育文化與體育教學(xué)相融合,主要是由于目前高校在體育教學(xué)上存在的問題越來越明顯。因此本文將重點對我國傳統(tǒng)的體育文化和高校體育教學(xué)的融合來進(jìn)行探討和分析。
傳統(tǒng)民族體育文化;高校;體育教學(xué)
我國傳統(tǒng)的地民族文化是具有少數(shù)民族的特征的,因而其也是由少數(shù)民族通過他們的節(jié)日習(xí)俗來開展的傳統(tǒng)體育活動。作為傳統(tǒng)的民族體育文化,其在眾多優(yōu)秀民族文化中占有重要的作用。因而高校在開展體育教學(xué)活動是將其與傳統(tǒng)民族體育文化相融,使有利于學(xué)校培養(yǎng)更多的優(yōu)秀公民。
(一)關(guān)于高校體育師資隊伍中存在的問題
在現(xiàn)階段,我國大多數(shù)高校在體育教學(xué)中存在或多或少的問題,而存在的問題主要表現(xiàn)在兩個方面:一是根據(jù)專業(yè)的人員判斷得出,無論是當(dāng)今的體育教學(xué)還是傳統(tǒng)民族的體育,其都存在教師在體育知識的掌握度上過于狹窄,因而其思維方式也比較單一;另一方面,體育教師在敬業(yè)精神上不僅缺乏對知識的求知欲望,還對教師之間的競爭沒有足夠的重視[1]。除此之外,大多數(shù)的高校體育教師隊伍對傳統(tǒng)的民族體育文化甚少了解,尤其是在當(dāng)今教學(xué)中。比如體育教師在對體育的認(rèn)知上大多知識認(rèn)為其就是田徑、體操等運動項目,對于傳統(tǒng)的民族體育文化,則就認(rèn)為其只是一種普通的游戲方式而已,不能夠當(dāng)成體育。如果這種觀念不加以改變,長期下來,會在很大程度上導(dǎo)致越來越多的大學(xué)生逐漸遺忘我國傳統(tǒng)民族體育文化。
(二)高校體育課堂教學(xué)中目前存在的問題
隨著社會發(fā)展的變化越來越大,我國的社會風(fēng)氣逐漸變得浮躁起來,因而對于傳統(tǒng)民族的體育文化也越發(fā)得不到重視。這個現(xiàn)象主要表現(xiàn)在一下兩個方面:一是一些地方政府在高校體育項目上投入過高,而對傳統(tǒng)民族的體育文化沒有過多的重視,以至于在對其體育項目上投入的經(jīng)費也很低;二是在現(xiàn)階段我國大多數(shù)高校中的體育教師不僅嚴(yán)重缺乏對傳統(tǒng)民族體育文化的知識和理論,而且還缺乏在教學(xué)過程中運用傳統(tǒng)民族體育文化的方式來進(jìn)行教學(xué)的能力。因而,將傳統(tǒng)民族體育文化融入到高校體育教學(xué)中是很重要的。
(一)有利于促進(jìn)大學(xué)生的心理和身體全面發(fā)展
傳統(tǒng)的民族體育文化主要有四個方面的基本體征,即民族性、多樣性、自然性和傳承性這四個方面。傳統(tǒng)民族體育文化所帶來的作用不僅能夠增強我國民族的凝聚力,而且還能促進(jìn)社會和諧良好的發(fā)展。因而,體育教師在高校體育教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)民族體育文化不僅有助于增強學(xué)生的心理素質(zhì)和能力,而且還有效的促進(jìn)了他們的身體素質(zhì)的健康發(fā)展。
(二)有利于更好的傳承我國傳統(tǒng)民族體育文化
我國傳統(tǒng)民族體育文化主要包括兩方面,即傳統(tǒng)民族體育文化的物質(zhì)和非物質(zhì)文化所包含的成分。這種成分就是民族體育文化當(dāng)中的知識、內(nèi)涵、活動規(guī)則、場地設(shè)計和體育動作的技能技巧等[2]。這種民族體育文化是需要一代一代的傳承下來的。關(guān)于怎樣傳承其文化,其實有很多方式都能夠傳承。在大對數(shù)的情況下都是通過學(xué)校教育的方式來進(jìn)行傳承的,但除了這種方式還有其他的,比如家庭式的傳承或者通過專門的訓(xùn)練活動等都可以。在實際中,學(xué)校教育傳承的方式更有明顯的效果。因而將傳統(tǒng)民族體育文化融合進(jìn)體育教學(xué)的過程中是有利于我國民族文化的傳承的。
(三)有利于降低高校體育教學(xué)的成本
在現(xiàn)階段高校對開始對體育教學(xué)進(jìn)行改變,也就是將傳統(tǒng)民族體育文化融入到實際教學(xué)中,通過這種方式有效的降低了對體育教學(xué)的成本。融入傳統(tǒng)民族體育文化主要的原因主要有以下兩個方面:一是傳統(tǒng)民族體育的教學(xué)方式比較簡單。由于傳統(tǒng)民族的體育在很多運動項目上都比較簡便且易學(xué)的特征,因而其在一定程度上就能夠縮短很多細(xì)節(jié)上的事情,從而有效提高了體育教師在教學(xué)上的有效性;二是傳統(tǒng)民族體育很容易學(xué)會,因為大部分傳統(tǒng)民族體育的教學(xué)都是以口傳身教的方式來教學(xué),這對學(xué)生來說,只要不斷練習(xí)就能夠熟練掌握通過這幾個原因就能夠促使體育教師利用其條件在教學(xué)中進(jìn)行就地取材來開展教學(xué)活動,從而一定程度上降低了學(xué)校對體育教學(xué)的成本;三是傳統(tǒng)民族體育項目較簡捷。在現(xiàn)如今社會發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)民族體育文化經(jīng)過長時間的發(fā)展和變化,其中一些體育項目在比賽中操作的規(guī)則也變得十分簡單,因而學(xué)生只要能夠熟練掌握其技術(shù)要領(lǐng)就能夠參與比賽。
(一)加強培養(yǎng)體育教師對傳統(tǒng)民族體育文化知識的掌握
在大多數(shù)的高校中都會存在教師對我國傳統(tǒng)民族體育文化的偏差這種現(xiàn)象,為了解決這個問題,作為學(xué)校的負(fù)責(zé)人就要加大對其體育教師在傳統(tǒng)民族體育文化的培養(yǎng)力度,關(guān)于如何培養(yǎng),負(fù)責(zé)人可以通過組織體育教師到對傳統(tǒng)民族體育文化教學(xué)經(jīng)驗豐富的學(xué)校去學(xué)習(xí)。只有這樣才能夠促進(jìn)教師提高自身教學(xué)的綜合能力。
(二)教師在將傳統(tǒng)民族文化融合到體育教學(xué)中時要根據(jù)實際情況來選擇合理的教學(xué)組織方式
由于傳統(tǒng)民族體育文化的特征與現(xiàn)代體育是不同的,因而作為體育教師,在將傳統(tǒng)民族體育文化融入到教學(xué)中時一定要合理選擇組織形式。關(guān)于如何選擇,教師可以從以下幾個方面來著手;一是教師要先了解所選的傳統(tǒng)民族體育文化項目的種類,然后再按照它的特點來對其進(jìn)行選擇組織形式:二是,教師還要根據(jù)教學(xué)的實際情況以及學(xué)生身體素質(zhì)的狀況來進(jìn)行針對性的民族體育文化。
綜合上述總結(jié)出,將傳統(tǒng)民族體育文化與高校體育教學(xué)相融合不僅改變了傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念,而且還傳承了民族文化。作為體育教師在將民族體育文化融入到實際教學(xué)過程中時一定要根據(jù)實際的教學(xué)情況來選擇合適的組織形式,這樣才能夠更好的提升其教學(xué)質(zhì)量。
[1]冉啟琴,張仁祥.民族傳統(tǒng)體育融入高校體育課堂教學(xué)的思考[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2016,24:153-154.
[2]成錦環(huán),劉學(xué)磊,王曉東.芻議民族傳統(tǒng)體育對高校體育文化的影響[J].才智,2015,36:187.
[3]周莎莎.高校體育教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育思考[J].新西部(理論版),2016,03:131+125.
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